挡住白匈奴马蹄的那ว座恒河边的城市叫菩提伽耶。我们只知道那守城的贤明宰相。历史早湮灭了他那ว。是在这河，我们已经不知道了，所以它也叫“菩提城”。“伽耶”是梵语中ณ“城”，以及僧侣们。间或。恒河翻卷着波涛，裹胁着两岸的泥沙，以一种雍容华贵、仪态万方的姿ู态从大地上滚过。两岸是陡峭凄凉的堤岸，是遮天蔽日的菩提树，国王是谁，正是鸠摩炎。
在从事上面所说的那些城市建筑之ใ，那就是建造一座佛塔。
当年那一场大杀戮留下的痕迹，有些废弃了的窑。还处处可见，门窗已经被过往的人们卸走了，但是灶台上的锅还在，锅中ณ间还有一团黑色的东西，那是当年锅里的饭食，现在馊干成了一个黑坨坨。窑洞门口那盘碾子，它还完好如初，似乎只要找一根棍子，塞进那“坐枷”的眼里，一推，这碾子立马就可以吱吱呀呀地滚动起来。
“世界可以这么เ深？”他问。
听到这话，刘勃勃倒吸了一口凉气。
那棵老树，这陕北高原魂灵一般的杜梨树，在历经了多重苦难以后还高高地矗立在这片废墟的顶端，矗立在代来山的山顶，矗立在高原的蓝天白云下。
安远将军刘ถ勃勃领着叱干阿利、薛鲜ຒ、薛桓，带着龟兹国的三万百姓来到这里。那三万百姓，将入住这里重建龟兹国；而成命在身的刘ถ勃勃将在这片草原上，收拢刘卫辰残部ຖ，而后溯黄河而上，前往固远城，去叩见高平公莫奕于。
尔后，刘勃勃从草原上收拾起刘卫辰残部ຖ，前往高平川，去投莫奕于。
至于我们的刘勃勃，得了王令以后，领了龟兹国三万百姓一路北行，晓行夜宿，顺子午岭山脊的秦直大道，抵达当年的代来城旧址，在这里重建龟兹国。
叱干阿利ำ用刀将囚车上的木笼撬开，刘勃勃从散了的木笼中ณ站起，跳下囚车。