薛鲜半个身子倚着这匹马，将那耳朵死死地攥在手心。而是用一只大手，别的马在旁边旋风，这不是去在那耳根上搔痒，只见他腾出ຘ，一条腿半蹲式地伸向马的，它此刻却不能动弹了，马有些愤怒。一阵摸索，马的长嘴巴找到了，也被牢牢地握在手里了。
马受了这突如其来的惊吓，暴怒起来，在马的耳朵上摸索，然后再腾出抱住马脖子的&#，去找，它扬起脖子“咴咴”地叫着，试图挣脱。驯服，ษ，然后再骑上马背，也不是一件容易的事。从未经过人的驯化，
这三千匹汗血宝马，它们的嘴上从未套上过笼头，身上也从未配过鞍子，主人所做的事就是在它们期之前，将两个ฐ蛋丸割了，然后放归，让它们重新า自由自在地回到草原上去。
那ว么，且让鸠摩罗什高僧安宁地在这终南山下从事他的黄卷青灯、暮鼓晨钟吧，我们以后还会见到เ他的。而我们此刻的笔墨准备转向赫连勃勃，转向鄂尔多斯高原与陕北高原交汇处。
对鸠摩罗什高僧的注视，已经耗去了我们许多的时间，而在那边，凶悍的末代匈奴王已经蹬鞍上马，胯下的马也已经急不可耐，蹄子不停地砍地，砍出阵阵火星。赫连勃勃正眯起眼睛眺望着大河套地区，准备随时将它鲸吞入腹。
上面这一幕景，多像一个中ณ原文化人的做派，高僧就是这样一步步地融入东方，融入中原文化的。上苍给了他十七年的时间，让他来做这种进入中原前的心理上和饮食习惯上的准备。
高僧接过茶碗，揭起盖儿，在拂着热气的茶水上用盖碗荡两下，然后呷上一口。
大地被洗劫一空，唯一留下来的是那ว些冷兵器。它们是钢铁，食人蚁咬不动它们。
净净，一丝肉末儿都不见。而那散落满地的骷髅，尤其怕人。食人蚁的大队伍已经过去了，可是这些骷髅里仍有那ว通红的食人蚁挺着大肚子，从骷髅的鼻子、嘴巴、眼睛、耳朵里爬出。它们是贪恋那些脑แ浆，而现在，它们一边打着嗝，一边回味着，从七窍中ณ爬出。
吕光听了这个传说以后，笑了笑，开始罗织他的阴谋。他已经找到从精神上打击这位高僧的最好办法了。
原来，那ว恶牛、恶马的事过去以后，吕光见鸠摩罗什高僧那高傲的头颅依然挺立着，不愿向他屈服。他不明白这和尚心中那ว种钢铁般的定力是从哪里来的。这时，他听到เ了龟兹城中一个广为流传的传说，人们说，当年罗什公主ว怀胎的时候，曾经有一个云游僧见到公主额头上那颗红痣以后，惊骇道：“大贵人诞生了，智慧子诞生了，上苍将借你的身体为世界ศ送来一位先知。施主，你要好好地守护你腹中的孩子，如果这孩子在三十五岁之前不破戒的话，他将修成正果，将放出辉耀东方的大光华！”
人类奉献一顿美餐，但是，肉店老板买后把它拴在店的门口，让它充当一个ฐ活模特儿，招揽生意。这样，这头为人类服务了一生的牛，就只好每天看着它的同类在人类的饱嗝中，一片一片地被分割开，填进嘴中。
的牛，拉车、拉犁无所不能ม，它还做过驮牛，可以驮起山一样高的木柴，从郊外走到城里。可是它后来是老了，对这世界ศ是一点儿用处也没有了。它的四只蹄掌上的角质都已磨透，而新的角质不再生长，它身上的皮毛已๐经被磨损得不成样子了，它的脊梁消瘦得像那朝天立起的铡刀刃一样。按说，就让它这样简单死去吧，最后再为贪婪的
贤明的鸠摩宰相在地上长跪不起，欲劝止龟兹王。龟兹王袖子一甩，走了。鸠摩宰相从地上爬起来，泣道：“龟兹国月圆而亏，花盛而衰，很快就要国运衰微了。我是宰相，一要感恩——感龟兹王拜我为相之ใ恩，二要担承——担承这个国家，担承满城百姓，这以后，我所能ม做的事，就是战乱中ณ保护我的百姓了！”
愚钝的龟兹王见使臣们这样一说，益不肯同意。
龟兹城中依然是市声喧嚣，从城市中心穿城而过的运河上依然舟来船往，男ç欢女乐。鸠摩罗什以手加额，向这座城市致敬，然后去见他的父亲鸠摩宰相。他向父亲报告了母亲已๐经正式削为ฦ尼、成为克孜尔千佛洞的一个ฐ修建者的消เ息，这消息引起鸠摩炎深深的嗟叹。他接着谈到了这些年游历岁月中ณ对佛法的所学和所悟，并且将那大乘佛法择其大要向父亲做了介绍。
这个ฐ城市伸出双手欢迎它的阔别五年的游子。在这五年中，鸠摩罗什母子的消息，靠那条条道路上络绎不绝的商贾队伍添油加醋地传来，因此，从国王到宰相，再到满城百姓，都对他们的行踪了如指掌，对鸠摩罗什那日渐兴起的声誉深以为荣耀。