司马正又说道：开创了文，创立了武道，”
“对于天下，师法天地及众生物类，自远古็，“宗派者。殿下封王，自有圣上指点，就形成了特定的种类，流派。这是宗门的起源，从某种意义แ上来说，宗门就代表了武道。古圣贤带领人族披荆斩棘，武道万千，无数，大臣辅佐，不必臣多言！是大虞朝，”
元京城。元者，第一也。
这是大虞王朝的元平&#。有人口900万之ใ多，地处大陆东南端的大虞朝，已经历了700个春秋。
“哦！可否与臣瞧瞧是何物！”仓公一声哦字拖得老长，脸上分明写了三个字，我不信。
“仓公应该不超过80岁吧。作为武道大宗师，这个年纪还是壮年。但我今看仓公，面容苍老，皮肤松弛，犹如将死之树。”
“这只有一种解释，仓公炼精到了极限，但不能ม突破练气，反而消เ耗了巨量的精元，寿命只怕如不普通百姓。仓公在大宗师境停留，已๐经很多年了吧。”虞青萍说道。
“大宗师能ม突破真人者，自古以来，都是百不存一。虽然前路难，但朝闻道，夕死可矣，自当一往无前。”仓公说道，心中ณ却是奇怪，虞青萍怎么เ知道的如此之ใ多。
“嗯，你是医武双修。但说到底，还是医者，要救死扶伤。可本宫将死之ใ时，你明明有能力相救，却舍不得丹药，是何道理？活着的人命不如丹药死物么？”
虞青萍突然一声暴喝：“不忘初心，学武有余。只是你却学了框框条条，凡事都要算计得失。被红尘蒙了心灵而不自知。”
“身为医者，你却舍不得丹药这等身外之物。还不如一个ฐ凡夫赤脚医生坦荡。就你这样的心境，还想成就真人，真是做你的春秋大梦。”
仓公被呵斥，大怒。老子吃的盐真是比你吃的饭还多，你就是皇子，也不能质疑ທ我的武道，理念之ใ争是大争，正要驳斥ม。就听虞青萍当头棒喝：“凝神静心，放下执着，听我道来！”
“医者当有精诚。凡大医治病，必先安神定志，无欲无求，需发大慈悲恻隐之ใ心，誓愿普救生命之ใ苦。若有疾病，灾厄求救者，不得问其贵贱贫富，长幼美丑，怨亲善友，国界愚智，一视同仁，皆如至亲。”
“不得瞻前顾ุ后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，感同身受，深心凄怆。勿避凶险、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，不得推托做作。如此可为苍生大医，反之则是含灵巨เ贼。大医之体，澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧…”
这是人道医道之音，对仓公更是武道之音。只听得2句，便如痴如醉，浑然忘物，沉浸在内心之ใ中，思索ิ着精诚道理，和自身的理念相互碰撞，印证，去芜存精。
武者到了大武师，第四境易血之ใ后，*โ*力量就到了凡人极致。要突破宗师，甚至更上层楼，不是求外物，而是反求诸己้，寻找内心的力量，感动的力量，精神的力量，也是确立武道之路，理念之路时。否则绝无可能突破。
每一位宗师，都经历了千辛万苦，经历了心境变迁，最后心如明镜，犹如赤子。宗师是尊称，第五境叫做易灵境。灵者，心灵，灵魂也，也是超凡第一境，超凡者，超脱，蜕凡也。
但身处世间红尘，心灵就会被影响，蒙尘。被看不见的枷锁束缚，产生心障，自己้是感觉不到。这也是超凡境最大的障碍所在。仓公就是如此，心灵被蒙蔽，根本不可能ม突破，白白耗费了生命。
但突然听到了大医精诚之言。犹如晨钟็暮鼓，振聋发聩。仓公就‘看到เ’了自己้心灵中的瑕疵，成见。看见了心障，也就看见了前方的路。
虞青萍讲完，看仓公站在原地，闭目沉思，神态安详，不由á抿嘴微笑。“大功告成，这丹是跑不脱了！”这精诚之道的言语，是从觉醒后的记忆中提取的，虞青萍结合这个世界ศ，加以修改得来。
“冬天要到了，今年剩ທ余的三个月。就是调养身体，同时进一步了解这个世界ศ的一切，确定修炼的功法，练习武道。事物上，明年尚书房授课，武测，封王，封地，辅佐大臣等等。时间紧迫啊。”
虞青萍事无巨เ细，思量着每一件可能影响自己的事情。他看的很远，他有足够的见识和眼光，他要确保每一个ฐ有限的时间里，都是做着最正确的事，不犯差错。
他虽然是觉醒了，但现在力量弱小，稍有差ๆ池，死了就死了，没有重来的机会。
“殿下，请受仓公一拜！”这时，仓公也清醒过来，对着虞青萍深深一揖：“殿下，臣有一事相求，精诚之道，微言大义แ。可固医道之ใ精神。臣请将此言传于天下，增补于《太始天元册》总纲。令天下医者学习精诚，必将福泽万世。请殿下成全。”
虞青萍笑了笑，说道：“世间最厉害的武技，就是练力法，祖龙拳。上到皇帝，下到乞丐，都是从这两个武学入门。就如《太始天元册》一样。是无数武道高人，通过数千年的实践，总结改进而成。这精诚之ใ道，也是本宫从别处得来，能对天下有益，是本宫之福。仓公自便。”
仓公大喜：“多谢殿下。此言之价值，