易经·说卦传》第六章神也者，燥万物者。莫疾乎风，故水火相逮；桡万物者，动万物者；妙万物而，雷风不相；山泽通气，莫说乎泽；润万物者，莫润乎ๆ水；终万物始万物者，莫盛乎艮。莫疾乎雷&#x，莫□2乎火，说万物者，然后能变化，既成万物也。风以散之，
易经·说，雨以润之，日以□1之，兑以说之，艮以止&#x，乾以君之，坤以藏之。
易经·系辞上传》第七章子曰：易其至矣乎ๆ！夫易，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑，崇效天，卑法地，天地设位，而易行乎其中矣。成性存存，道义之门。
易经·系辞上传》第五章一阴一阳之谓道，继之ใ者善也，成之ใ者性也。仁者见之谓之ใ仁，知者见之谓之ใ知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤，极数知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
上六：濡其，厉。
六四：□2有衣□3，终日戒。象曰：终日戒，有所疑也。
九五：有孚挛如，无咎。
六四：月几望，马匹亡，无咎。
象曰：王居无咎，正位也。
象曰：涣其群，元吉；光大也。