杨谦道：连跑数十里ã，后劲十足，提起食盒，姿势美妙，我看爸&#x，“不会啊。自回古墓：杨过望着她背影窈窕？普天下能赢她两ä局的，除了王重阳那老道士，谁有如此神通？”
小龙女脸色一红，嗯地一声，一跨数丈，”
杨谦道。“祖师婆婆何，瞧得痴了。
见杨谦满脸迷茫，又解释道，心：“出招之时，定要力随意转，记。以意使力：是人使招，而不是招驭人。”
两人来到一处密林之ใ中，杨谦抬眼望去，只见古木苍苍，直插天际，所见处全是百年高龄的古松，心下奇怪，不知杨过带他到เ此，意欲何为ฦ？
当下杨谦微微一笑，说道：“爸爸，你就出题罢。”
杨过知道神雕大是通灵，因此也不阻止。不料小杨谦一服此果，便全身发烫，迷迷糊糊的神志不清。杨过见状大骇，他自是对神雕深信不移，知道它找回来的定是大补神物。只是料é想此物太过霸道，小杨谦一时不能消化而以。于是伸出手掌，将内力缓缓度出，助他调理内腑。如此直用功了数个ฐ时辰，小杨谦还是一无反应。
自此之后，神雕和猎豹便专捕些奇异之物，什么三角巨蛇啊，庞然野猪啊，真是数不甚数。那只小豹也跟着出去历练，数年之间，捕兽之技隐隐然有赶超母亲之势，身躯也长得成熟，竟超过了神雕俨俨巨体，远远看去，就似一座小山。
小龙女作弄他道：“你可真不谦虚，我们的杨大侠什么时候练了无敌金脸皮这项ำ功夫了，这往脸上帖金的本领ๆ可越来越长进了呢。”她跟杨过相处下来，性格也慢慢变得活泼。杨过笑道：“我是你徒弟，功夫可都是你教的。”小龙女知他是说自己也会这门功夫，笑道：“我可不会这门奇功，这方面是师不如徒，可给你比下去了。你竟然冤枉我，我可要搔你痒痒了。”
杨过见她露出小女儿的姿态，当真是美不甚收，不由得心意大动：“我的龙儿可真是越来越美了。”小龙女见他老是瞧着自己，嗔道：“还没看够么，人家都不好意思了呢。”杨过道：“我的龙儿如此美丽ษ，怎么瞧都不够。我不仅现在这样看你，以后也要这般瞧你，直到เ我们俩变成老公公，老婆婆为止。”小龙女将他言语听在耳里，心中甜滋滋的甚是舒服。
杨过道：“承蒙师祖挂怀，杨过深感不安。在下当年意气用事，对全真教犯下了许多过错。眼下回思，常自惶恐。”马钰道：“昔年之事，错不全在贤侄。我那志敬师侄为师藏艺，心胸狭窄，也有诸多不是之处。”微微一笑，道：“贤侄此番๘拜山，却不知所为何事？”
马钰心中ณ却又是另一番๘心思，眼见杨过神功通玄，全真七子无一人能ม够匹敌，不由得有些失落。暗忖：“全真教自重阳祖师以后，人才凋零，当真是一代不如一代。只有一位周师叔武艺高强，偏偏为ฦ人又疯疯颠颠，浑浑噩噩，难道全真教真的要就此没落？自己身为全真教第二代掌教，却课徒无方，死后怎有面目去见重阳祖师？”
小龙女见他脸露戚容，知他又想起了往事。温言道：“过儿，你说我们的孩子叫什么เ名字好。”这是她转移话题之ใ计。果然杨过一听要讨论孩子姓名，立马来了激ng神，笑道：“恩，这确是个大事，得好好想想。龙儿，你可想到了什么好名字？”
杨过收回身体，笑道：“小家伙倒淘气得紧！龙儿，你猜我们的孩子是男是女，我说定是女的，跟你一样漂亮。”小龙女笑道：“我说定是个男孩，跟我的过儿一样调皮。”杨过道：“那也好得很啊，到时又多了个ฐ小捣蛋要你cāo心了。不过我看这孩子在你肚中如此听话，多半是跟郭伯伯一样忠厚老实。”小龙女微笑道：“可别ี像郭大侠一样笨才好，到เ实可寻不出黄姐姐那ว样喜欢傻小子的人来。那我这孩子岂不要打光棍了。”杨过笑道：“我杨过的孩子怎会找不到媳妇？到时肯定天下最漂亮最善良的姑娘都要争着嫁他呢。”
古乐่古诗中有九辩、九喜、九歌、九章。人有三教九流。最冷是数九寒天；最悲惨是诛连九族、九死一生；最复杂的衷情是九曲回肠……凡城门数、宫殿数、台阶数、门钉ล数多以九计，甚至宫廷器物亦以九名之ใ：如九龙杯、九桃壶等。
而十字在中国文化中的地位更加尊崇，代表的是整个ฐ宇宙，其含义是十全十美，无与伦比。儒家巨匠董仲舒之ใ“天人感应说”有云：天人攸关，对应十物，曰天，曰地，曰阴，曰阳，曰木，曰火，曰土，曰金，曰水，曰人。天之ใ数毕，即天至于人而毕，循环往复，生生不息。
由á此观之，九进于十，何其难哉！
这一ri，杨谦倦极而困，梦中沉思，念及“大道如水，源泉滚滚，盈-满而溢，或左或右，无所不在。”廿字名言，心有所悟，一觉惊醒。
醒来满脑混沌，似见一线天光，若隐若现。百思不得其解，无奈摇头。
他仰靠草皮，闭目养神，寻思：“自己所学功夫尽为ฦ道家武学，道家首重修心养性。修心途径，不离念经打坐，左右无事，便读些道经吧。”
自此，杨谦遍阅道门经典，从《老子》、《庄子》、《列子》、《文子》、《田子》、《鬻子》、《老莱子》、以至《伊尹》、《太公》、《辛甲â》、《道德经》、《黄帝ຓ四经》、《皇极经世》、《轩辕皇帝阴符经》，诸般书籍，无一不读。其中《道德经》一书领悟最深。
玄门宝典，穷极物理，道破天机。杨谦ri夜浸ฤ吟，不知不觉间，功力大进。
这一ri读完《道德经》，杨谦闭目凝思。脑中数行字迹纷至沓来，挥之不去：
“大道如水，源泉滚滚，盈-ๅ满而溢……”
“将欲歙之ใ，必故张之；将欲弱之，必故强之ใ；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。”
“柔胜刚，弱胜强”
“反者，道之动，弱者，道之用，天下万物生于有，有生于无”
“大音希声，大象无形，万物负阴而为阳，冲气以为ฦ和”
“大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷”
杨谦一声大叫，忽尔豁然贯通，一惊而起，脑中一片通明。
他理了理思绪，思忖：“道德经中似乎在说：一切强大的事物莫不藏于弱小，愈是至柔至弱，愈能克刚克强。正所谓大道如水，无所不在，无所不能。又所谓缺用不弊，盈用不穷。我若将此番道理融入古墓轻功，定会大有所获。”
想到此处，极是兴奋，于是详加钻研如何运使真气，以达无所不在，呼之即来，收之ใ即去境界ศ。又细细摸索ิ“盈冲缺弊，大象无形”“以柔克刚，以弱胜强”诸般妙理，再融入武学之中。
每有所悟，立刻付诸实践，加以论证。
每ri去寻陡峭笔直悬崖攀登，一开始往往爬至半途便无以为继，只得重头再来。越到后面，他领悟道理愈多，真气运转愈见灵活：无迹可循，却又无处不在。
至此，他所攀登悬崖越来越高，越来越陡。到后来杨谦已能行走绝壁如履平地，身形轻巧如飞，灵动之极。他心中甚喜，知道数月苦思，终于领悟了道德经中“水之ใ大道”。
练了一阵，杨谦转而摸索一跨数丈之法。
他在脚๐上绑好数十斤重的沙袋，先练平地奔行。奔跑之ใ际，屏息绝虑，以“水之道”御气行走，自然而然地迈步神速，跨越如飞。
到后来他已能身负百斤ภ沙袋行走于薄冰危崖。这一天，他去了沙袋，微微提气，一纵而出，竟平平掠过六丈宽的河面。杨谦喜不自胜，到เ得此刻，他万法归宗，终于参破了十字天道。
他叫来杨过，汇报成果。杨过惊奇之ใ余，立刻发招试探。杨谦不招不架，只以步伐躲闪。
杨过发了几掌后，察觉到杨谦步伐圆转随心，余意无穷，反击之力引而不发。纵横跳跃，莫不曲尽其妙，自己虽尽全力，仍伤不了他。
最后杨过一声长啸，说道：“谦儿，你这身轻功无影无形，似鬼如魅，虽还不能ม说踏雪无痕，却也相差无几。如此神奇的步法，可想好叫什么名字？”
杨谦沉吟一阵，说道：“这套步法脱源于古墓轻功，得益于道家经典，流动之际暗合天道，就叫天宗步吧。”杨过喃喃道：“天宗步，好一个天宗步！”