燕子捉一空，把黏豆包捏得稀烂，挥舞着熊掌随手乱，这种枪即使抵近射击，浑不在乎，对准人熊扔了过去，在地上捡起，也根本不可能一枪撂倒一头巨เ，枪伤反而会增添它的狂暴，人熊闻到香甜的气味，捡起黏豆包来就往口中填去。
这种情况下燕子也不敢轻易放枪，山中猎人所用的抬牙子猎枪，是非常原始的火器，人熊见有物劈面打来，那黏豆包外边因为天冷冻得光滑了，但其内部仍然又软又黏&#x，中了枪伤的疯熊往往能ม把整只牯牛扯碎，那样一来局面将会更加难以收拾。每天的生活简单概况起来就是，
我和胖子这伙在深：抬头看木头，低头看石头，想着热炕头，啃着冷窝头。巴不得找
这些传说我们进山后都没少听说，但传说终归是传说，若是当真按此施ๅ为，未必管用，况且团山子上的人熊都有固定的习性，它们绝不会下山过河来林场附近出没，只是在岭深林密处活动，我们商量了几套办法，似乎ๆ都行不通，正焦躁间，燕子一拍装着黄米面黏豆包的大缸：我说怎么敲山老头整了这老些豆包，原来他是想用黏豆包捉人熊，这种办法好多年没人用了，也不知还好不好使。
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胖子看得有趣，笑骂：你他妈还有脸哭你，我正要审审你，赶紧坦白交代，你究竟偷过人民群众多少只鸡我告诉你明天天一亮我就要代表人民，把你送到供销社ุ做成毛围脖。
我们并没有直接走上黄皮子坟，在附近找了片背风的红松林子，这里是下风头，黄皮子和山上各类野兽不会嗅到เ我们的行踪，看来这里就是一个天然的最佳埋伏点，我把胖子和燕子招呼过来，三人蹲在树后合计怎么动手。
看着河面并不算宽，真过河的时候，才发现河面绝对不窄，我们三人将距离来开了，一根根踩着木头迈着走，因为天冷穿得衣服厚重，脚๐步也变得很沉，脚下碎冰哗啦哗啦乱ກ响，虽然惊险十足，但也不知道为什么，心里却一点都不害怕，相反有些激动，骨子里那种冒险的冲动按捺不住，觉得这种行为可真够刺激。
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而这四梁八柱中ณ最关键的人物是转角梁，东北俗称为通算先生，他是整个绺子的军师，专门利用一些迷信的方术来推八门，决定整伙土匪的进退动向，军师一完，遮了天就失去了和他狼狈为ฦ奸的主ว心鼓，成了名副其实的光杆司令，但这人也当真狡猾至极，小分队始终抓不住他，好几次都被他从眼皮子底下溜走了。有些迷信的当地人就传言说这个ฐ土匪头子，年轻的时候救过黄大仙的性命，这辈子都有黄大仙保着他，能借土遁，就算是派来天兵天将也甭想抓住他。
绕着断裂的红松一找，才发现那木头笼子早就被松枝砸散了架，而且笼子里空空如也，黄仙姑早已溜之ใ大吉了，胖子气得破口大骂。
我记得黄仙姑的后腿被铁丝牢牢扎住，即便是笼子破了，它也不可能挣脱铁ກ丝的束缚，道：我就跟这堵着来个一夫当关，量那小黄皮子也不能长翅膀飞了，老胡你到各处去搜搜看它在哪藏着呢，把它撵出来让我活剥了它的皮子，不过我看这间大屋好象还有后门，它要走后门了倒也麻烦，燕子快去后门把守
我自打进了着古怪的石殿之后，对里面的种种东西都充满了好奇，早ຉ把逮黄仙姑的事扔在了脑后，被胖子一提醒才想起来，正要去找它，却见燕子急匆匆地把胖子从树墩上拉开，燕子对我们说：跟你们说了你们还不信，这就是鬼衙门，山里人都知道，林子里的树墩子不能坐，因为ฦ那是虎神爷的饭桌，凡人坐了是要招灾惹祸ຖ的，你咋说坐就坐呢
胖子抬脚๐踏住木墩笑道：现在卫星都整上天了，原子弹也爆炸了，穷人都翻身得解放了，管他什么神爷王爷的饭桌供桌，那都是旧社会的黄历了，如今咱劳苦大众拿它当垫屁股的板橙那是看得起它，我要高兴起来还没准在上头撒泡尿呢。
我一把推开胖子，对他开玩笑说：别ี他妈扯蛋了，劳苦大众也不能随地大小便啊，再说你也不照照镜子，劳苦大众的队伍里什么时候有过你这号脑满肠肥的胖贼，一看你这肚子你就暴露了，不用问，肯定是打入我们劳苦大众内部ຖ的坏分子。
最让我纳闷的是这石殿不知是干什么的，特别是为什么在门口有这么个树墩子，欲穷其秘，便要看个ฐ仔细，于是我把碍事的胖子推到一边，蹲下身用火把去照，一看之下，发现这树桩般的木墩子果然大有明堂，上面有古朴的纹路，以及许多看不懂的古怪符号，最奇特的是木墩子正中间，刻着一个身穿古代女装的人形，那人形却无人头，而是生了一张黄鼠狼的面孔，那黄皮子脸一脸奸邪的笑容，十分可憎，令人说不出的厌恶，那ว副诡异的表情似乎有种无形的力场揪住人心，使人一看之下顿时觉得全身汗毛孔里透出森森凉意，我心道不妙，这回怕是进了黄皮子的老窝了。
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