这时，
自此，
第二章有，但珠玑公社ุ的人们已然比外地的百姓更&#x，马老师也就端着目光掉转视角。应了这“咳”声。教，亦更&，事实上？还会有谁怀疑“迷气”呢？
诚然，即使是在发生了“用水取火”的奇迹之后，大多数的个人仍不愿意自己做“迷气”，大多数的成|人也仍不愿意自己的孩子做“迷气”；同学们起转头向“咳”的方位看去，在珠玑公社。还会有，所有的人偶尔都会让自己้“迷气”下，并从中排解下过去的某种欠缺带来的忧愁，
有时！或者哪，乡村的哲学家们禁不住想：原来人类的历史是“迷气”创น造的！已是二十世纪下半叶，
电子书分享ณ。在中国人通用的哲学里，有个ฐ“偶然”和“必然”的单元，确立了“必然”寓于“偶然”的思维方法。但凡小孩子读到中学，便有老师讲道：马克思主义是必然产生的学说，马克思是偶然，如果不是马克思，便是毛克思或刘ถ克思；又，中ณ国人民闹革命是必然的，设若没有毛主席的领导，也会有周主ว席或邓主席诞生。用这个思维方法面对人间万象，似乎ๆ在定的层面也能ม让人心安理得。但是，倘若进入“偶然”或个ฐ体的研究，便会因为缺乏实证而显出“瞎蒙”的状态。到了二十世纪，当基因科学有了长足的发展时，人们得以渐渐地看清：人的精神演进其实也会渗入到เ生理的基因逐代遗传和变异，从而显现个体的差异与特征。从前有个说法，个婴儿如果在狼窝里长大，他她便具有狼性。这个ฐ说法固然多半合理，但用“狼性”抹煞“人性”基因的存在，往往遮蔽了关于“偶然”的探寻。
“迷气”是否化入基因而遗传尚待科学确证，但“迷气”能够传染却是江汉平原的事实。
“迷气”像道气在江汉平原的大地上飘荡，时时从人的眉宇鸡的变异狗的生育鸟的痴情中泄露出来，无可预防，无以名状。人就不必说了，且说那鸡那狗那ว鸟：明明是只下蛋的母鸡，冠子却天天地鲜红天天地竖立，居然爬到母鸡的背上去“打水”；而只母狗从村里消失数日回来时，咬死了头小猪，四个月后下出窝小崽，竟全是豺的模样；只花鸟歇到通顺ิ河堤上个穿花衣的女孩的头上，叼走了根红头绳，从此每天守候在河堤的树枝上，发出婉转的鸣叫“迷气”又传染植物，树木花草和庄稼也会染上“迷气”：让人在冬日里看到墙角的棵杨树仍不肯退青；在来年早春二月间碰见堤坡上片急开的桃花；在萧瑟秋风中发现腐烂水坑里长出株碧绿而茁壮的稻苗总之，江汉平原上的动物和植物有了种通灵，“迷气”的通灵。
风筝似乎也染上“迷气”。
五月的阳光下，块小的影子在珠玑公社的村道上影影绰绰地移走，天空中ณ是只风筝在飘飞。
放风筝的是个五六岁的小男孩，他牵着风筝的线，跟着风筝奔跑，越跑越快，就快要与风筝起飞起来。什么เ时候，他手中ณ的线已经脱离，他不知道，仍在奔跑；而那风筝似乎ๆ与他默契，依然如前样飘飞。可是，眨眼之间，那ว风筝飘进老高的天上，去了看不见的天外。
天空无限的蓝ณ，不知这风筝去了天外的何处。天外的世界又是怎样的世界ศ？这男孩双手扣在后脑上，长久ื地仰望天空，有了生来的第个玄想
有人说这个男ç孩是刘ถ浪是不是刘浪ฐ并不重要。
关天江汉平原关于老贤木关于“迷气”之谜，于新生的孩童而言，委实被静穆的时空隔着，大抵也是不相干的。只是，孩童们既ຂ然出生于珠玑带，毕竟总是不可回避地被放置在从过去走来的时光里。
这是种命运和注定的生活。
那么，刘浪与老贤木在去年的冬天之前是否曾有过关系呢？刘浪ฐ本人的感觉里是有的，但没有真切的记忆。据家中ณ的大人们说，在他岁“抓周”时，老贤木从家门经过，祖父让老贤木过来看看孙子，老贤木过来后，摸了摸他的头，笑而不语，弄得全家人不由脸色骤变。
当时，祖父似乎ๆ略有后悔和生气，急问道：“你有话就说嘛ใ！”
老贤木便说：“头大，问题多，聪明。”
大家就笑逐颜开，说：“‘头大，问题多，聪明’有什么不好说的呢？瞧你这‘老迷气’！”
母亲因问：“你的头这么小，怎么也聪明？”
老贤木摸摸自己้的头：“我的头小，但不平，沟深，面积大，所以照样聪明。”说完，笑嘻嘻地摇摇手，下台坡走了。
母亲不解地摆了摆头：“说些什么话？”
第三章迷里迷气42
父亲则连连点头：“他说的有道理呢。”
接着“抓周”。他坐在禾场中央的方桌上，方桌边放只竹箩筛，箩筛里盛着书本笔墨纸张算盘铜钱新钱饼子糖果等等，差不多包蕴了二千年的文明和希冀！可是，他竟然脚๐蹬去，将筛子的物件全部ຖ踢翻在地阳光于此时阵婆娑地晃动。
第四章目光折断ษ11
在时光的这面：人活着，但人都是要死的；地球尚在，但地球也会灭亡的。这是个现在和未来的事实，虽然像空气样无影无形，甚至比空气更容易被人忽视，但只要稍凝神并去追想，便会发现这个事实背后的无限“黑暗”——或许是根本无法想象其颜色的恐怖。可是，在时光的这面，还有另个无影无形的事实，即没有人为前个事实“凝神并去追想”。这不是他的猜测，而是他从人们的言谈行走工ื作忙碌嬉闹欢笑愁苦以及其他全部活着的表现中，看到的个现实的事实。他不知道，为什么เ这个简单或者轻易而举的“凝神并去追想”竟没有人稍为之？是因为ฦ时光这面的生活过于拥塞而填充了思维？还是因为ฦ所有人集体盲目从众而无意中搁置？他的确尚且年幼，但他是个非凡的孩子，他的思维已然思及于此。
人都是要死的地球也会灭亡的！在惶恐和悲怆的日子里，他的出路只有老贤木。
于是，为ฦ老贤木捡粉笔头成为了他唯的挂念和不可放弃的工ื作。因为ฦ老贤木的运算，他乐่于每天从事这项工作；又因为ฦ每天都有这份工作可做，他心中的那ว份惶恐和悲怆得以稍有消减，而且有束希望的光芒时时闪现！
这份工ื作只有杨柳青人知道。不过，柳青虽然帮他捡过粉笔头——自然也知道粉笔头是交给了老贤木，却并不了解老贤木做着什么运算。这是他个人的秘密，个人的地下工作。
渐渐地，他习惯了在老师走下讲台而同学们开始课间欢闹之际，独自猫在讲台边将颗颗的粉笔头捡起来。为了捡粉笔头，他主动担当起班上清擦黑板的任务。有次，马老师上完课，将支只写了两ä个字的粉笔遗忘在黑板下端的坎边上；马老师出教室后，他去擦黑板时拿了那支粉笔；马老师即刻踅回来，桌上桌下到处找那ว支粉笔，问同学们见过没有，没有人知道；当时，他已๐吓得汗流浃背，等马老师第二次走后，即刻๑再次去擦黑板，随手将那支粉笔放回了原处
然而，“捡粉笔头”毕竟只是他的“地下工作”，他还得在时光中跟随普通生活的节拍，被普通生活牵引并在普通生活中颠簸。寒假过后，二1班升为三1้班这是当年有些地区的学制ๆ，即以年度为学年。
马老师没有随三1班上课。马宏达说：他爸当了校长兼教导主任，今后只上六年级的语文课。马宏达把这个ฐ消息告诉他时，有种“翻身农奴得解放”的喜悦，就地连摔了好几个ฐ筋斗ç。他望着马宏达的筋斗转成个模糊的轮子，心里就模模糊糊有种无端的失落。马老师纵然看人的样子太狠，但他毕竟是好心，且按着父亲的意见——拿自己当儿子看待！为什么要失去已然适应了的马老师呢？
他越来越变成了个温情脉脉ำ的男孩。
然而，这个微小的怅惘只是个淡淡的闪念，在它尚未弥漫之际，位新老师走进了童年的生活。
到三1班来的新า老师是位精神闪烁的年轻人，清秀的国字脸形，白白净净，眼珠透亮，剑眉清晰，上唇有圈浅的黑印，却是十分的干净；最为新า鲜ຒ好看的是他的头发，整体略๓微向右偏，自然蓬松，让他像电影里的明星般潇洒。新า老师讲着收音机里播音员样的普通话，听起来让人感到เ品格高出截。开学第天，他迈着快捷的步子走上讲台，在黑板上写下：
项——向
然后，转过身来，微笑着闪现出洁白的牙齿，问道：“同学们认识这两个字吧？”
“认识——à！”同学们错落地回答。
新老师便保持微笑点头：“对，念à。注意，要把读出来——à。”接着，他讲道：“‘项ำ’和‘向’各有各的意思，但有点是相同的，都是种姓。比如项ำ羽向警女，个ฐ是工页‘项’，个是向太阳的‘向’。不过，我还要告诉同学们的是，向太阳的‘向’与工页‘项’其实是个姓。这姓二字有个典故：秦朝末年，项羽被刘邦ะ打败，刘邦当了皇帝ຓ，些姓工页项的人既怕刘帮追杀，又不愿丢弃祖宗，就把姓改为了向太阳的‘向’。”讲到这里，他拿起粉笔，转身在黑板上的“向”字后面加了个ฐ“雨”字，回过身来，再次笑着说：“同学们，向雨是我的名字，今后大家叫我向老师。我给大家上语文课，担任班主任。”
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第四章目光折断12
“向老师向雨”同学们小声地唧唧喳喳，觉得新老师名字既ຂ新鲜又有意思。
“向老师，”马宏达突然从座位上站起来，大声问，“你——你的祖先是不是特别怕死？”教室里顿时阵乱ກ笑。
“也许吧。”向老师点点头，依然保持优容的微笑，“不过，我的祖先并不代表我。你看，我不是就叫向雨吗？”
“可是，下雨的雨不是项ำ羽的羽。”马宏达反驳道。
“是的。但在怕不怕死的问题上，我可以向项羽学习呀？这两ä个字同音，同学们如果怀疑ທ我怕死，就不叫我向老师了，直接叫我向雨，这样还可以提醒我呢。”
同学们都开心地笑，觉得年轻的新老师与“和蔼可亲”这条成语保持了致。但自此以后，谁也没有直呼其姓名，倒是他和马宏达等人悄悄学着向老师，留起了“向右偏”的发型。
向老师并不急于在开学第天给同学们“收心”，而是索性让同学开心下去。他从讲桌下面取出只洗脸盆，亮出几条破旧的毛巾，对同学们说：“从明天起，我们天天都要像过新า年样，干干净净，高高兴兴。今天打扫卫生——男生搅蜘蛛幔擦窗户和墙壁，女生擦桌椅。自愿来三个ฐ同学跟我起扫地。”他放下洗脸盆和毛巾，挽起袖子，转身去墙旮旯ຕ拿扫帚。小学里的劳动总是比学习好玩，何况是向老师带着大家玩，同学们便呼啦下离座，抢着去干活。