问：就这样处理恐惧？
我就æ：只在于看哪个顺ิ眼，你认为中国需要一场革命么。
问，你为什么เ不去领ๆ。听哪个顺耳，
体制是可以被人心架空的。陈丹青跟梁文道都是现在相对来说写得比较好的作家，我个人非常喜欢他们。
现在的人心其实相信的是情绪。人们都是跟着情绪走的，无所谓谁对谁错，中ณ国最近群，
其实。他们的书我也看过。文艺能ม不能复兴，其实也是人心的问题。那再多的基金、再多的，如果人心没有复兴的话，都没有用。有的时候，比如交笔友的那个年代，很多事情——我个人比，手抄本的那个年代，摇滚起来的那个ฐ年代，香港电影的黄金年代，它过了就不再来。
朋友不屑道，没事，别理那帮傻x，你看那ว捷达了没，你看丫挂的那个警备牌，我一看颜色就知道是假的，四元桥汽配城买的。我这块可是那xxx的关系。但说是警备牌以后不能用了，统一只能挂京安了。那我——前面那傻x怎么开那么慢，来，你呼几句，拿着这个，按边上说话就行，不用多说，十个字，前面车靠边，前面车靠边，丫就乖乖闪了…
朋友不语，遇见一个红灯，他爆闪一开，直接顶到交警跟前。交警假装没看见，转身给了我们一个屁股。我说，他真不管你诶。朋友嘴角一撇，道，丫不上路，按照ั常规情况，丫应该把直行的车流给我拦断了，方便我掉头。
编者按：20่1้2年9๗月，中日钓鱼岛争端。日本政府的“购岛”行为引起中国国内民众强烈反对，举行反日游行并抵制ๆ日货。部分不法分子趁机打砸抢烧日系车、店铺等。
7：如果热血，没洒对地方就会成鸡血，如果奉旨，演过了头就会被千夫所指。不能对内游行的地方，它的对外游行没什么说服力。做爱国者，不要做爱国者导弹。领导没面子的时候，我们给他们长脸，领导有面子的时候，我们被他们掌嘴，有人坐钓鱼台，有人做鱼，我爱这土地，我却没有一寸土地，我爱这国家，我有我自己的方法。真爱就是要让被爱者更受尊重，而不是以爱之ใ名逃避惩罚，以爱之名大肆践踏，以爱之名自相残杀，以爱之名让这个国家变成一个笑话。
说实话，我不是专家，对于钼铜项目没有什么เ发言权，只是觉得群众事件不能这样处理。官方แ说推倒了政府大门，但我看到的照ั片中更多是国家机器在追打他人。如果仅仅是维持秩序，驱散人群，何须追打和辣椒水。如此草率的使用武力，哪怕是低等级武力，也只会扩大事态。我关心什邡市，也等于在关心亭林镇。
我能ม理解，作为一个地方แ政府，没有处理类似群体事件的经验，一看政府门口被人围着了，牌匾都给砸了，自然不爽，低头一看人群，抬头一看挂历，我去，组织的生日，心想局势不妙，日子不巧，大事不好，乌ไ纱不保，赶紧驱散了再说，不祝寿也算了，还来砸场子，太不给面子了。可以想象当时决策层下令：务必要在最短的时间内解决问题。执行层一想，最短的时间内…驱散…明白了…洞幺洞幺…于是连最基本的对话都没有了。
既ຂ然三十年前，我以一挑亿，跑赢了其他所有的精子，那么我必然生来就是牛逼的。我来到这个世上，总要留下点痕迹。我承认衣着光鲜、举止优雅也是一种对美好的创น造，但这方面我不太拿手。我承认在这个ฐ社会，很多人觉得你只要不说脏ู话，说点假话、空话、套话，造谣，大肆地造谣，疯狂地造谣都不算是道德败坏。但我觉得反之ใ，并且还要对道貌岸然的傻逼们加一个“操”字。是的，这会让那些道德惊诧家们浑身颤抖，严å厉批判，大呼小叫，满地打滚，然后突然起立，开始审判。我的解决之道就是再说一次，操。我就操了，但我既不操你也不操你全家，我操这世道，这世道觉得文绉绉的诬陷没问题，这世道让那些不说粗话但最缺德的人能做道德评判家，这世道让那些话不脏但心眼脏、手段脏的人当道，这世道能任意颠倒黑白、混淆是非，这世道觉得公众人物或者随便谁说一个“操”字就不应该，那就操翻这世道。
至于衣着，这个夏天我就买了十件白t恤，以往冬天也就两件黑皮衣，鞋子就盯着那么เ一两双穿。我是去比赛的，又不是去比美的，赛车开砸了我在乎，衣服穿难看了我真不在乎。
我有一个朋友前几天就食品安全写了一条公知范儿的微博，被转发了一千多次，他非常高兴，觉得那ว些公知也不过如此，他也可以。这就是社会变化的过程。但在这过程里，并不该鼓动大家都唾弃公知，而是鼓励大家都成为ฦ公知。