高墙就是一把锋利的刀。自由á而独立本质上的人，真正意义上的人，我们的现象与本质之间割裂ฐ，我们都不能称之为人，因为面前先我而去ä，我们谁也不想先去撞上一把，我们的表征与真理割裂……
加强经ๆ，调整拟定富民政策，我们的物质与精神割裂ฐ，我们人与人之间割裂ฐ，我们的心与心之间割裂，我们的国与国之间割裂ฐ，我们的种族与种族之间割裂，他的下场甚至还比不上一，我们的真实本我与现实自我割裂，我们的言行与信&#x。从政策宏观调控上“抑大富、稳中ณ富、促小富、帮未富、扶贫困、保赤贫”。
加强对特权部门的监督和约束。减少办事的中ณ间环节，切实减轻人民负á，肃清行业、地方的多头管理、提高办事效率、优化政务公开、经济展的大环境。
这个网站的出现，网民“法海无边”表示ิ。网友是赞许和鼓，网站的认真让他赞赏：“现在许多政府网站有的不具有互动功能，有的虽然有这项功能，但是无人回复，或是回复不及时，不详细，有的甚至常年不更新网站信息，成为摆设。这背后体现的其实就是怕负责，不作为的工作态度”。
尽管这个官方网站级别太低，但在网民中口口相传，其引起的轰动效应与积极意义是勿庸置疑ທ的。也许，正是因为ฦ其级别低，才能够如此认真、朴实、真诚、务实、亲民和幽默了。也许再大一点，官架子就来了，口气就大不同了。
今天，精神终于被物质扼杀和背叛。
金钱的富足并未使人们成为ฦ天使，有时反而是堕落入地狱的深渊。一味追求物质化的今天，我们的精神被极度忽视、嘲笑、戏弄。于是人们的心理愈不平衡、不理智、不和谐、不幸福，仇恨的种子在各个ฐ层次、各个领ๆ域肆意播撒，天使越来越少，撒旦越来越多。
以中国的历史经验与现实而论，民心是又不能以口中所说的为ฦ依据，因为我们大多时候是口中所说与心中ณ所想是不一致的，在这一点上，无论是上，无论是下，还是d，我们都取得了千百年来唯一一点惊人的一致性！
伊为刀俎，我为鱼肉，古今如此，体制使然。
或许我本身就是一滴水，不到一眨眼瞬间就蒸了……
朋友，你听讲了这么久ื，你还能ม坚持听我讲完，你的境界已๐是无比的高尚。
我们常人碌碌无为，因为我们是常人，是正常的人，而他们是怪人，是不正常的人。然而怪人自有怪人的观点，怪人自有怪人的精神，怪人自有怪人的成就，怪人自有怪人的骨气与信仰。正是他们的怪使他们成为了大师，成为了伟人，这就是他们的精神。他们的精神是圣洁的，不媚于世俗，不屈于权贵，特立独行，追求世间的真理与内心的精神信仰。
我认为他们都是有精神信仰的人，也都是有个性的人。
而当今个性太少，都被世俗所淹没，被权贵所压服，我们的精神已被金钱、权力、名誉、地位所收买，当然我们的个性也就变为共性了――人类的弱点显现无遗。我们的精神越来越媚化，我们的骨头越来越奴化。我想两钱阖然长逝之时他们心中ณ还牵挂不已的“世纪之问”，空问旷野，无人回答。为什么？我想这才是两ä钱“世纪之问”背后潜在的真实原因。这一句两钱不便说出来，我就冒天下之大不韪把它不识时务的捅穿一下吧。
司马光砸缸才救出了小孩，世上往往无两全之策。我们的今天，要么淹死小孩，要么就动手砸缸吧。
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