晚上，阿木尔强忍住内心的痛苦，营地里老老少少早ຉ默默站在栅栏口等。顿时哭的一塌糊，鱼肚还没渐白，因为阿木尔天亮就要回陕北了，乌伦珠日格给大哥准备了，这么เ一哭，把在场所，尤其小帖ຆ木日布赫摇摇晃晃死死拽紧ู阿木尔的手，阿木尔蹲下来亲了又亲，最后乌ไ伦珠日格看着实在没办法，硬把小帖ຆ木日布赫抱了起来，小家伙恼怒了，第二天夜色未尽，抱了这个抱，一一告别，顿ู时哇哇呜呜的哭成一片。
阿木尔拿过马酒袋子直接咕噜灌了几口，大ຂ，一抹嘴：“好，哥和嫂子等你们，”——“来！那ว时候咱国，石头，你也喝几口！”
老阿爸在羊的四只半腿处用刀剜个ฐ小洞，穿上麻绳，石头帮忙着系在在木棍上，下面是将要点起的火堆，乌伦珠日格拿出已经捣碎的粗盐和一些关内的辣椒粉末。这时，阿木尔已经醒来，出来坐在热闹的人堆里了，石头从怀里的塑料袋里轻轻掏出一根火柴刺啦一下，就点着了烂叶碎枝，烘烘的火势马上窜了起来。小孩子看着扑扑火势便开始尖叫，所有人赶紧屈膝连连磕头，向长生天祷告。祷告毕后，石头拿着一碟子马酒泼在火燎的羊肉上，发出色啦色啦的声音。不一会儿，一股子烤肉的香味已๐经窜进鼻子了，小孩子嘴馋的都流口水了，手刚一碰就被烫的嗖地缩回来，赶忙含在嘴里。老阿妈和阿爸，阿木尔和石头夫妻不约而同唱起了阿拉善牧歌，“蓝ณ天飘来阿妈的彩虹，大漠驰来阿爸的骏马，千古的风儿吹遍草原，阿拉善啊，你是长生天洁白的哈达，是马奶酒迷恋的铁汉；阿拉善啊，”。阿妈们虽托着笨拙的身子，但依然跳着她们生命中ณ重要的蒙古舞。
杀羊是一点不能犹豫的，更不能多想些什么人性的事情。两腿死死夹住公羊的腰身，一只手抓着坚挺的羊角，一只手握着光闪闪的羊刀直接从羊脖子斜ฒ竖戳了过去，血噗地飞溅起来，随着刀往里捅，慢慢的，血顺ิ着刀尖流淌下去。当然羊血是上好的补品，在这苦难的年代，一根骨头似乎ๆ都剩不下。一个孩子拿着一个扁平的铜锅，放在正好刀尖下方แ，让羊血流在锅里。刀子插进去的那会儿功夫，羊还是会竭力扑腾几下的，血流尽就不动弹了。牧羊人的割头的绝活瞬间就施展无一，刀子向上一划拉，头和身子就彻底分离了。两个ฐ男ç娃并不觉得血腥，他们要生存下去，必须拥有放牧人和猎人及屠夫的本领才行。残酷的生存面前，不仅要靠马鞭更要靠羊刀，甚至还要靠猎枪。
再苦的岁月，总少不了生活的激情，草原人的热情有史来就如此。阿木尔借着酒劲打着震耳欲聋的呼噜，营地里里外外都能ม听见，走了那ว么长的路不累็才怪，但那呼噜声并不影响人们的忙乎，为晚上的篝火会准备，小孩子使整把整把的胡杨柴木堆成一座小山，老人们围着柴堆铺上羊皮套子，上面放上好几只饮酒的银碟子，还撒满了石头冬日摘来的红野酸枣，破边的大铜盘里排着一垒榆皮奶酪大饼，老阿爸将几只藏酒的罐子直接端了上来，这架势不足为奇，草原人的酒量如饮水般厉害，全是为了阿木尔而布置的。
石头摸摸了头，拉扯着乌ไ伦珠日格出去了，免得扰醒阿木尔！孩子在乌伦珠日格怀里调皮的挠着鼻子，不时使出一个ฐ鬼脸来，惹的石头哈哈大笑起来。
“你找他作甚？”柳青一下把阿木尔推搡在黑暗的墙角，似乎ๆ担心巡逻队的发现！阿木尔也扑捉到เ了柳青的这个ฐ动作。
阿木尔的刀也一撇，刀刃几乎ๆ要割进柳青的脖子里了，两ä个人对峙的几乎都停止了呼吸。这时候，阿木尔无意识地向后拉了拉脖子，说道“俺是不是，你无需知道，说了俺是来找人的，你小子也就有那ว喊喊卫兵的本事。”
至于阿木尔是怎么认识柳青的，应该追溯到上一辈，阿木尔的老师龚海子和柳青的父亲柳公彪是好友。柳公彪出生名门世家，早ຉ年留แ学日本，由于根深蒂固的资产阶级思想，加之憎恶蒋介石违背中ณ山先生的三民主义แ，一怒之ใ下返乡继承祖业，过起了谈商不论政治的生活。龚海ร子多次对其作工ื作，他了无兴趣，不过也是一个ฐ十足的爱国商人，多次出钱出力打鬼子。柳公彪不知道龚海子是，只知道龚是私塾先生和自己留แ学时的好友，因此两ä个ฐ人关系甚密。而且他还认识阿木尔的岳父吴川ษ平，常有生意往来。
后句话声音有些大，把乌伦珠日格给惊醒了。她睁开朦胧的睡眼，出奇地叫了一声，“阿妈”！就这一声，老阿妈下意识一把抱住了乌伦珠日格，像抱着自己้的孩子，嘴里念念有词，“没事了，没事了，有阿妈在呢！——醒醒，孩子，醒醒！”
老人挪近些坐下，看着乌伦珠日格的可怜样，自言自语的说：“可怜的孩子啊！不知梦到เ什么了？——也许是阿妈，也许是阿爸”。
吴丽俊靠晚上吹灯前那一点点零碎的时间，挑着粗针为ฦ乌伦珠日格织围巾，织围巾是那ว个ฐ战争年代女性知识分子闲暇时排解孤独最标志性的行为ฦ，有家不能ม归，有郎不能ม聚，只能ม在夜晚枯油灯下，绕着一针ฤ一线，以泪洗面，不是给亲人织块围巾，就是织件毛衣，以此寄表对爱人的相思之ใ情。吴丽俊已๐经好几年没有见过丈夫的面了，只能靠书信往来，对丈夫的思念深深藏在坚强又脆ะ弱的心里，有时候实在憋不住了，几个姊妹抱在一起相拥而哭，谁都同情彼此的那ว些难处。但国家大任高于一切，革命坚定的信仰和乐观主义แ精神，使着这群女性暂先放下了儿女情长。
人们整整一天都在谈论李狗子，把个ฐ194๒4年最后一天忘得一干二净，有的人甚至感叹，阿木尔的朋友都是一群超出寻常的怪人，不只那ว个李狗子，就是石头也起码算半个ฐ怪人。
一个ฐ月，两个ฐ月，慢腾腾地过去了，这期间太阳没有一次出来过，这个ฐ冬天对于草原的牧民确实有些冗长，基本上一切放牧活动都停止了，除了找点柴火外。大伙窝在毡包里要不闷头大睡，要不扯些家常，不过为了节省烧的，大家白天都聚拢在一起石头毡包里，睡也顺ิ服，聊也不觉得多冷，女人们揉捻着羊毛，似乎ๆ世界已๐经把这个地方แ给遗漏了。
——我的国家，我的爱人！
我誓甘成为ฦ今日西落的沉霞；
阿木尔的毡包和蒙古所有贫苦牧民的毡包一样，包布缝了又缝，补了又补，中ณ央留แ着一大口洞，为了使空气流通；靠北的一角堆放着一副羊皮合缝的被子，堆在一块可以睡人的木板上，这是为ฦ防潮的，人睡在上面不至于得风湿病；屋子中央有个用泥砌的土炉，长方体的，下面张开一张大嘴，上面露出可以放上水桶那么大的圆口，盖着一块像护甲的铜皮，架着一根通向顶棚的烟囱，是铁皮包打的，若冬天，取暖就靠这大土炉了，主ว烧牛马粪，辅添些木头；门口处有个小木凳，上面放着几只铺满尘沙的器碗，一旁้挂着一只黑乎ๆ乎的打奶的木桶，长长细细的，一根棒槌ຄ斜着插在里面，还耷拉着一个木盖子；风袋里塞着几副套马绳，猛一看，还以为几条沙漠里冬眠的土灰蛇。而这些就是阿木尔全部的家当了。
一个ฐ衣帽不整，尖嘴猴腮的守兵两脚๐叉开，手背后面，凶狠地大声喝道：“站在，放羊的，特娘的！”“到哪里去？”
如果他的腿好好的，即便有些害怕，也不至于担惊多少，他的皮鞭和刀子不逊色于那些兵游子的破枪。可石头不是从前的二愣子了，他如今是一个ฐ女人的男ç人，他的使命就是安全地保护好自己的女人。本能马上使他又来有了主意，叫乌ไ伦珠日格跟在后头不要出声，装聋装哑。
——“西，西，西西面！”石头不停哈腰地回话。
两ä个人慢慢地到เ了碉堡下。
接下来，老苏哈再跟石头说了声，要动刀了，“孩子，你一定要忍住，忍不住就喊吧，嗯？”
石头轻轻的告诉老苏哈：“大——叔，大叔，不——用——怕，俺，俺准备——好——好了。”
阿木尔和五妹完婚了，这一对鸳鸯，真是老天特别ี的眷顾！简简单单办了几桌地方特有的酒席，没有八抬大轿，就阿木尔的几个ฐ好友，抬着两ä顶花轿，花轿伴着锣鼓喜气洋洋地把五妹从龚先生家迎娶回了吴家。拜天地前，父亲吴平川和龚先生都讲了话，尤其龚先生的话无论在哪里都散发着一股读书人的气息——“在这国难当头，阿木尔与吴丽俊大喜，希望国家早ຉ日也大喜起来。也希望阿木尔和吴丽ษ俊这对鸳鸯青年用国家的大爱理解个人的小爱！”虽很多人并没听懂ฦ全部ຖ的意思，但大概ฐ明白龚先生所讲之理！吴第一个鼓掌，随后一片接着一片的掌声。
五妹更意识到父亲老了，发丝如白雪，额头的皱纹如深沟，两只手上满黑斑且凹凸不平，她心里暗暗发誓，一定不能再让父亲过于操心了!