石头一个草原里的放牧人，放过的牛羊马绝对多于他说过的话，活了这么久ื。他遇见了阿木尔，后来又是瘸子的放牧人，可他平凡&#，是没有任何事迹值得记录广袤草原。遇见了乌ไ伦，长生天又降赐了帖ຆ木日布赫，经常会望着，望着潸然泪下，他自己也不知道为什么เ如此，却深知自己้的心跟草原一样沧桑，一样不善于表达。
他一个结巴๒，天生不爱说话，却喜欢望着蓝ณ天和草原发，他的生命一次次在荒原出奇般开花结果，在无数次黑暗中醒来看见了黎明，反而，苦难，强化成了他铁一般坚强的心。
一会儿，“阿妈，草丛里，知道了！”
话还没等阿妈说完，“土拨鼠”露出一脸得意洋洋的诡笑，一个ฐ急转身，朝阿妈扭了扭屁股，就又跑进去逃之夭夭了。真不负土拨鼠的虚名，瞬间消เ失的无影无踪。
于是，乌伦珠日格把作梦以及找通天老人的前前后后，都一五一十讲给了老阿妈，老阿妈像一匹不知经历多少风雨的骆驼，始终保持着一份安详，平淡的神态。老人家一只手紧紧ู攥住乌伦珠日格的手，另一只有力地按在上面，和蔼地安慰道：“孩子，羊群是从来不会考虑狼什么时候出现，它们明白一个简单的道理：吃草比凭空的恐惧更为重要。虽梦境和通天老人的占卜都有些根据，但祈่求长天生的力量就足以破云见日了。再大的风云变幻，都阻挡不住一个ฐ强大的心。再说，一切都是长天生的安排，天意不是咱们这些喝奶水养大的人可以明白的。”
“说来让阿妈给你解解忧！”
有的放牧人就在打铁市场买到关内那ว种剪ຘ刀形的刀子，比羊刀子要好使多了，但比羊刀子技术活儿逊些。羊刀子不同，力道掌握不够，割的深浅不一，甚或不会剪，都可能伤及羊的性命。大概ฐ像石头这样几十年的放牧人才会真正使用羊刀子，他们使用羊刀子剪ຘ羊毛的水平和速度绝对好过使用剪刀。
逮着羊角，一把抓住死活不放，顺ิ势骑在羊身上，当然动作不能过猛，担心弄伤羊，也怕羊发力掀翻人。这种拽羊角的活儿往往不能让阿木尔代劳，只有那两ä个跟着石头放牧的男ç娃在行，在羊群里一溜就能ม牵出一只来了，当然不会引起羊群的惊慌。抓住了角牵给石头，石头虽然右脚不灵便，但一个ฐ巧妙的动作就使得两腿夹住了羊腰，似乎ๆ羊也疼惜自己้的主人，都舍不得跳腾。石头弯腰慢慢揪倒羊，顺ิ手系下腰带并打个ฐ梅花形活结，稍微勒住四只羊蹄子，以防羊闪了腰。这时候最好有个ฐ人轻轻按住羊头，石头右手抚顺羊毛，左ุ手娴熟的在毛与皮之间一拉，一团毛就下来了。随后就顺ิ着刚才剪掉的地方，一绺又一绺，有顺ิ序，有节奏。一面料理完，翻到另一面，脖ๆ子处和腹部ຖ最难剪，脖子处毛比较厚，而且稍不留神就割到脖ๆ子了；腹部由á于经常窝在羊圈里，羊粪滚在羊毛上，随着时间一长，羊肚子下挂着一串ธ串羊粪球，加之ใ腹部毛少皮薄，更要加倍小心，刀子刃极容易割伤腹。
——“谁叫他们是草原的儿女呢！”这是阿木尔从老人们那里寻到的声音。今日和明日草原依旧，草原的儿女白骨葬沙，魂回大漠，这是一切之ใ后的宿命！
阿木尔和妻子的革命信仰远远超越儿女私情，他们早就立下过誓言，愿为中ณ国的和解放抛头颅，洒热血。他只是看见眼前的小帖木日布赫，有些触动！
阿木尔和蔼的笑着说：“大哥管你嫂子叫五妹，当年被她爹爹收养，家中还有四个姐姐，我比她大些，叫五妹顺ิ口了！”
阿木尔问起阿拉善这几年的放牧情况，乌ไ伦珠日格只要是知道都一字不漏的告诉大哥，当然蒙古草原，除了东边呼伦贝尔草原好，就数阿拉善了！乌伦珠日格的话比石头的不知多多少倍了，她主要关心的是嫂子吴丽俊，而且想见嫂子的想法十分强烈。
——“哥，你什么เ时候去阿拉善看望石头！有一点你可能不知道，石头也算为ฦ抗日做了很大贡献啊！”
阿木尔伸了个ฐ懒腰躺下来，带着一种羡慕的语气，说：“嗯！这小子是有福啊！”，“可怜至今也不知娘在哪里，不过这种年代，十家就九家如此！”
阿木尔贴着妻子的脸，说：“嗯，从前线回来的时候已经觉察到了！俺过几天就向上级请示，看能ม否回趟阿拉善地区，最好把他俩给接过来吧，可石头那ว性子，草原是他的命根子！”
“可能ม什么？你说的是国民党，对不？”阿木耳说，
从此，石头变成了阿爸，乌伦珠日格变成了阿妈，在人世间开启了一个崭新的历程。石头早ຉ上起来安排好一切才出去放牧，中午就不出去了，下午天不热了再去。
石头蹭了过来，斜着躺了下来，傻喜喜看着乌伦珠日格和儿子，在熟睡的儿子额头上亲了一下，白白的额头出现了一个黑黑大大的唇印，惹得乌ไ伦珠日格笑了起来，“看你那张脏兮的嘴，弄的孩子顶ะ了只黑羊脚。”
“没有，不过比这更喜人”，乌伦珠日格说着把嘴蹭到石头耳朵根子下，两ä只手放在他的肩上，像是怕别ี人听见似的，慢悠悠的说：“俺怀上了！”
“快过来，过来，坐过来，俺告诉你一个ฐ天大的好消息”，她的手伸过去拽住石头。