只是刚刚ธ离别ี又憧憬ä着下次的相会呢？随意生存，曾经不报希望，亲爱的我好想见你一面”当凄婉的歌声透过&。
因为对感情的专一才有了今天的孤寂，当我的耳边，当我的眼眸第，坐在电å脑前的我，而我却依然执迷不悟&，爱自己爱，想自己้所想，没有什么เ不可以
“对你的思念是一天又一天，孤单的我还是没有改变。美丽的梦何时才能ม出现，我就再也无法忘记你那充满磁性的声音，然天让我动了心，也不想委屈自己้。在一次次寂寞的等待和痛苦的思念中ณ，也曾尝试放弃，也曾尝试离á；却放不下心中的牵绊，却离不开那份熟ງ悉的气息。为你做过的梦，动过的心，说过的话，这一切都已融入了我的生命中ณ。最真的爱无须语言，最真的情自心底。尘世中ณ，我们或许可以被躁动的浮华所诱惑，却永远无法拒绝来自心灵深处的那份宁静朴实的情感。所以这份爱与真情让我学会了把握，让我懂得了珍惜，决不会轻言放弃。
一路欣赏景色走来，但终不见香君墓，心情禁不住有点懊悔，假如事先请个导游，也不会这般费周折。再遇岔路口，路标向右指示ิ到秦皇登临处，向左依然是碧云亭。我坐在路边，等待人来。一会儿，又一老者健步走来，我连忙向前询问，他爽朗地笑道：“错了，错了，香君墓就在桃花湖附近，约有百步远吧，我也是找了几次才找到的。但，既ຂ然到เ了这里，就好好地欣赏这里的风景吧。”于是，暂且放下寻踪的念头，潜心留意旖旎的栖霞风光。先到เ碧云亭、德云亭，看云海翻腾，听江轮鸣笛；次到虎山之ใ巅，依傍石虎，存照ั留念；再行曲径，路过夕佳亭、揽红池、铺翠池。在这里。见两池错落相连，似隐含恋人牵手不舍之ใ意，于是就留连逗留，顿生惺惺相惜的感觉。如果夫人能够相伴而来，我一定会告诉她，我愿意私下将它们改名为夫妻池，让栖霞山永远印证我们的不俗之爱。
历史在这里生了有趣的耦合。李香君是一个ฐ具有抗清思想的侠女，曾经告诫侯方域“当为ฦ大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱”，躲入栖霞山，也是籍此表明不合作的态度。描写其故事的《桃花扇》写成在1699年，乾隆的爷爷康熙皇帝ຓ曾经向作者孔尚任索ิ取剧本，据此推测，乾隆应是知道李香君故事的。那ว么เ，当乾隆置身于桃花涧时，想起李香君，总会持有仇恨、感慨、敬慕其中一种或几种心情的。李香君地下若有知，说不定也会痛骂几句，消消满腔的怒气。在亭子里就这么เ胡思乱想时，太阳已๐经悄无声息的从栖霞山顶ะ露出脸来，惨白的，没有了往日的威炎。雾气更淡了，树叶、草叶沾了露水，晶莹剔透，娇翠欲滴。
这段故事未免悲情，但，这里也是纳西族人心中的圣洁之ใ地。传说，从这里可通往“玉龙第三国”。据东巴经记载，“玉龙第三国”里“有穿不完的绫罗绸缎，吃不完的鲜ຒ果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙银团，火红斑虎当乘骑，银角花鹿来耕耘，宽耳狐狸做猎犬，花尾锦鸡来报晓”。传说，再传说，传说的传说，这些一下子扑面而来。其实纳西文化在任何一处自然与人文的地方，都毫不逊色的流露。
我们并没有因此而停住脚๐步，也许是更强烈的召唤让我们依然执着的向雪山前行着。沿河边公路向雪山腹地深处走，沿着缆车道的指引，我们步行爬了一个ฐ小时，终于到达云杉坪。
后来当地人告诉我们这是丽江古镇的一奇即没有任何城门。因为纳西族的头领姓“木”，如果建了城墙和城门就变成了“困”字，所以古城没有城墙，也没有城门了。
水车右边是写有***โ***主ว席于一九九九年五月二日于木府题词的照壁，再往右是水龙柱，龙是管水的，由于古城里的土木建筑最怕火，水又能克火，所以这个水龙柱也代表着古城人民免除火灾的愿望。千百年来，古城才巍然不动的屹立着。世界ศ文化遗产标志右边的石刻称得上是丽江的“清明上河图”，是一幅浓厚淳郁的纳西风情画。而此时脚๐下是“巴格图”，是纳西先民根据五行学说创造的，东巴๒祭司常用它来定方位和占卜。
走在石径上，一股淡淡的青草的幽香在空气中浮ด动，微风拂过，又倏然四散，若有所失。
可我终于能ม够慕名成行。
在山海ร之间的沙滩和靠岸的水面，密密疏ຕ疏地立着无数千姿ู百态的群落岩礁，这些奇岩怪石，在湛蓝的海水和洁白的沙滩的衬托下，显得奇特壮观。
三亚，我读不懂你。
世情薄，人情恶，
山盟虽在，锦书难托。
这雨似乎不知劳累，淋淋漓漓了整整一个ฐ下午，还在淋淋漓漓，此刻๑瓦片上雨声还噼里啪啦地响，一园子的雨声依然在为我奏着交响。在这春雨的交响和飘洒中ณ，蜀州的大地有福了，今年一定会有一个好的收成。透过雨雾，我仿佛看见了一大片秋天的金黄。这田野里的金黄是赵卞和6游期盼了千百年的，终于要在今年金灿灿地铺满蜀州大地。
我们喜悦着，幸福着这份拥有，这份醉人的情愫慢慢地蚀进了骨里，连同你我的名字一起在彼此的心里生根、芽。
是的，你的目光，比九月的灯火还要温暖，那一刻，我的心因你的注视而绽放出柔美的花朵，那一刻，我忘记了所有的悲伤，慢慢走近你。
有人说：距离是一种美！然而，距离也是一种痛，要不，为ฦ什麽我们只能在思念中寂夜难眠呢？此时,窗外月光柔柔如水,ไ而室内思念渺渺如烟,ไ捧着一杯清茶在手,ไ听着音乐,ไ如柔丝般弥漫四周,不竟在想地球那端,月色也像这样迷人吗?而此时的你也在看它吗?忽然间觉得我两ä的目光,会在同一时间不同的地域,交汇与同一种风味,ไ同一种美丽ษ。
尽管我知道，这或许是一个ฐ永远都无法如期的约会，但不管是现在，还是将来，从忙碌的脚步中ณ，我依然希望能ม看到我们的身影慢慢靠近……
走过了一段刻骨铭心的路，我已无法摆脱对你深深的思念，在每个ฐ恍惚的瞬间，总会想起远在天边的你，感觉总有生命中ณ磨灭的情节，悄悄落入心湖，生出一圈带泪的涟漪，环绕心底的爱和暖意，柔软得令人陶醉。
眼泪有甘甜的
为虚拟的幻想在幸福里
只是有一段感情再也不可能继续，有一个人再也不能相依偎，
曾经我也让你焦灼和无奈，曾经你也让我等待和期盼。
好想告诉你
美丽的心情！
牵挂是一份烂漫,一份深沉,一份纯美,一份质朴,ไ牵挂是一杯清茶,飘荡着淡雅的清香,ไ却苦的有味,苦的醇厚,别ี有一番๘韵味
牵挂是静溢的思绪,亦美亦纯亦忧亦愁
娘很慈爱，我一直到เ七八岁了，还傻傻的认为过年有个把月长呢。小时侯我多灾多病，娘在过年时炸一琉璃盆绿豆丸子，全家初一只吃一顿ู，就给我留下，每顿给我馏仨，一直吃到二月二。别人都吃黑山芋面窝窝。打我记事起，我们虽然家穷口众，娘织布纺棉卖了换点粮食，一家人冬棉夏单，虽破而不烂，虽旧而不脏，地瓜干尚能填饱。村里有人出去要饭，我们却从未沦落至此。五十年代，娘靠织布纺棉养活一家人，还在信贷社里存了八大石（每石一百二十斤ภ）麦子。后来，这麦子也没要回来，娘听信贷员说，被叔叔私下里花了，也没找叔叔要。娘说，你叔叔也有难处。
在我六七岁时，生产队里开粉房，粉条收走后，晾杆下总是掉一些碎粉条，我就和妹妹去捡。有一次，看到大人在粉房里喝着热腾腾的粉条，谗的我不由自主的倚在粉房门口，两眼直勾勾的盯着狼吞虎咽的大人。这时副队长走过来呵斥道：“看啥看，又不叫你喝！”我流着泪捧着捡粉条的碗回来了。娘擦去我的泪说：“孩子，咱穷归穷，但人穷志不短，宁可饿死也不能ม叫人看扁了，以后咱长着志气过。”从那ว以后，不管爷爷奶奶、叔叔婶婶，舅舅妗妗，只要不是正式走亲串戚，我从未吃过别ี人一口饭、一粒米。上学时，年年考第一，当我拿着奖状让娘看时，只有这时娘才笑的那ว么开心。
娘是个贫穷善良的好人，庄乡婶子大娘有难处都来找娘，我小时侯亲眼见茂村嫂来找娘借两个棒子秸，二嫂在年底来借麦子，家里扫干囤底只有十五斤ภ麦子，娘借给二嫂七斤。我们一家人都埋怨娘太好说话了，爹骂她“烧包”。娘说：“穷人不帮穷人，谁帮穷人呢？”平时邻居借面借油借盐，娘总是给人家用瓢盛的尖尖的的。娘说：自家吃了填坑，人家吃了留名。三弟1้8岁时，在乡中学复课时不幸触电å身亡，娘做了一锅饭，让一天没吃饭的一家人吃，娘说：“人死拉不回，活着的还要活下去，麦收大忙的，吃了还要干活，吃吧！”说着自己带头拿起了干粮，这在儿女的记忆中ณ，娘是头一次掀锅先吃饭。娘没有哭，可她的头一夜之间全白了。
娘一字不识，可娘会背四书。娘说那是小时侯听我大舅念书听会的。娘在纺线时还给我唱过秧歌。娘说，那ว是我小时侯在聊城患病住院时，宣传队去演节目听会的，娘只听一遍就记下来了。
娘一生勤劳。娘说：“一辈子没看过电å影戏，一辈子没站在街筒子上聊过天，那一年在胡同口两台大戏对唱，娘都没出去。村俗大年初一不干家务活，娘却从未在这一天清闲过，不是纳底子就是缝棉衣。娘后来给我看孩子到了城里。她在院子里养了一笼鸡几只鸭，天天捡些剩菜剩饭喂鸡喂鸭，鸭每天都下蛋。孩子一大，媳妇不想让娘来了，我没好意思对娘说这事。娘后来被打回家，为ฦ我织粗布床单时累病了，成了偏瘫。她常常流着泪说：“我再也不能下地干活了。”后来娘越病越重，在偏瘫的第六年，她背上长了三个很深的褥疮，但她至死都没叫过一声疼，没着过一次急。直到弥留之际----ๅ--ๅ--19๗95๓年12月23日，那天正逢星期日，我说好回去看娘的，自行车都推到门外了，东阿的一位毕业生来看我，并说晚上有几个学生到我这里来玩。我没能回老家，娘一口气不咽，直等到เ我下午三点多，看我不能回来了，才咽了气，临终时眼都没合上。我小时多灾多难，娘最疼我。娘曾说过：她让瞎子算过，老的时候儿女都在身边。临终没送老人走，这成了我终生难以弥补的悔恨。
娘一生只照ั过一次像，是在身份证时由队里统一照的，至今已๐不知去向。娘一生未过过生日，只是在偏瘫后的几年里，才由儿女过过几次生日。最对不起娘的是，娘在我这里过了一年，我想给娘买个ฐ烧鸡，媳妇和我生了一场气，赌气扔下孩子回娘家了，娘一直追到四五里，也没追回，自己้也摸不回来了，让警察送回家来。鸡没买成，闹了一场大乱子。娘说我虽也六十二岁的人了，有你奶奶在，我就是小孩，就不能ม过生日，过那ว啥用，过一年少一年。娘很平凡，那年我问娘，咱国家叫啥，都在哪，娘也不知道。可是娘的言传身教却是儿一生也受用不尽的无价财富。娘就是中国劳动人民的典范。
给娘丧时，全村男ç女老幼都来了，亲戚们都来了，娘一生未给儿女要过什么，死前要口寿器，儿女们尽着心给娘打了口好寿器。那ว满院满巷的人，都流下了泪，娘一生积德行善，赢得了无数人的赞叹。
司马迁说过：“桃李无言，下自成蹊。”对于娘来说，一生虽无惊天动地的功业，但她敬老抚幼、亲亲睦邻、舍己为人、以恩报怨、终其一生，劳作不辍。如今，斯ั人虽去、典范永垂。我要把母亲的一切，告诉我的儿辈，让这笔宝贵的精神财富世代相传下去。
娘走了，这个世界ศ上唯一爱我胜过爱自己้的人走了，娘走了，儿心中的“家”也随之解体。从此，儿才体会到流浪、孤独和无助的滋味了。但在茫茫黑夜中，在漫漫长途中，我会牢记娘的话：“咱人穷，但志不能ม短”。
第五篇母亲的石头
衣橱久已不清理了，角落里忽然现了一个ฐ白棉布小包。小包沉甸甸的，打开来，却现是几块石头。我不知道是谁恶作剧，会把这无用的石头放在壁橱中，它没有收藏价值，既ຂ不驱虫，也不添香，就是普通的随地可见那种。于是我便随手扔在了垃圾堆里。
更换床上的棉褥时，又在床头的两ä边各现一块。然后床头橱，然后书橱，然后电脑桌下，然后客厅的沙下--ๅ---ๅ-在无人注意的角落，它无处不在，而且大小均匀。我只好苦笑，然后便一一丢弃在垃圾桶里，我臃懒的大脑แ实在没精力去思索这是谁带来的，谁乱放的。
中午，刚吃过饭，母亲打来电话。我懒痒痒的话语让母亲误认为生病了，电话那头随即慌乱起来。我反复解释，也不能打消母亲的疑虑。母亲一会儿让我去医院看看；一会儿问我午饭吃了没有，吃的什么饭；一会儿说天凉了注意别着凉，下班不愿意做饭就买点现成的好饭菜-----ๅ-ๅ
我一边看着电视，一边不厌其烦地听母亲絮叨。
母亲说，“今天是初一，刚从小泰山烧香回来，碰到个相面的说我有福，孩子有出息，然后说你结婚也不能太早，明年后年最好了。”
尽管我说那ว是骗人的，但是母亲硬是说，“他算得很准，再说人家也不要钱。”
不过，母亲最后还是说，“觉得人家不容易，还是个少林寺的和尚，就给他1o元的香火钱吧。”
我的母亲就是这么เ个人，在记忆里每逢初ม一、十五总要骑车到红门的小泰山烧香祈่福，念叨的最多的就是我这个儿子了。虽然，我明知这是迷信，但想到每月她总有两ä次爬爬山，活动活动筋骨的机会，也不见得是个坏事。于是也就不再阻拦了。但是，近来母亲却有了另一个ฐ习惯，每月总要算上一卦，当然主要也是算我近期身体是否健康，万事是否顺利，婚姻情况等等。但凡是她时时挂念的，总要算算，如果算得好，回家第一件事就是给我打电话，兴高采烈、添油加醋地转述一下。
我劝母亲别ี相信这个，这是骗钱的把戏，可母亲总是不听，与烧香一样，也成了每月的惯例。
前一段时间，一个自称少林寺的和尚说我家的风水好，如果再添一尊菩萨就能儿孙满堂，富贵有余。母亲二话不说，便花了二百元请了一尊。对方还给母亲一张帖子，说是拿着这帖ຆ子到少林寺烧香拜佛免费。
母亲告诉我这件事时，我刚好认识了一个不错的女孩，母亲便更加虔诚了，她确信是这尊菩萨带来的福气。我只有苦笑，想想只要母亲高兴，就随她吧。只是每次听她向我转述此类话时，很是反感。
这次也例外，我不时打断母亲的话。
母亲说，“人家说的就是准，他说你在外地工ื作，很有福气，说你是耍笔杆子的，你说准不准？----ๅ--”
“他还说在你房子里放着一些宝贝，能镇宅辟邪--ๅ-ๅ-ๅ--ๅ-ๅ”
我没好气地说，“什么宝贝也没有，就是有几块破石头！”
“-------你看，他说得多准，我这才想起来，那可不是破石头，那ว是我上次去你那ว里带的泰山石，可不就是辟邪ิ的宝贝，你收好了，别乱动啊！”
石头？那ว些石头！？
我忽然想起上次母亲来时的情景，那时火车线路在整改，列车进站时间不定。行前母亲不住来电话，问我想吃什么？我说青岛什么东西都有，不要带了。可是母亲总是不放心似地说，买只鸡、买十几斤排骨、买点煎æ饼、买点山核桃-----ๅ-ๅ