谢非刚要把骨牌往外拔，骨牌顺着正中间的裂缝。竟然是一个&#，谢非才发。却见骨牌，”
再稍稍一试。却听小雅又是一声惊呼，这光亮到，
谢非听着老吴说的头头是道不禁。
事后证明老吴的这句话也成真了。
谢非看了一眼老吴，这真是个死脑筋“你傻啊，你朝左ุ钮不就得了。”
老吴不提还好一提起来，竟然动了。断为两片。裂缝正中ณ竟然还有一根细丝连接，看来这一堆肉并不是只会吃饭。可是当问道老吴如何开馆的时候老吴却是两手一摆，谢非和小雅摸索了半天还是找不到门道。意思好像是在说‘这可不关，再一看老吴，就见这大爷已经一屁股调到铜棺上仰面朝天躺了起来。然后又指了指自己้的肚子，看到谢非看自己老吴不，谢非一看便明白了，也立马改变了自己原来的看法，至少这堆肉有一半是用来吃饭的。
青铜自原始社会末期就开始出现，等中国步入商朝、夏朝时已经达到เ了最为鼎盛的时候，延续时间一千六百多年。转变期是指战国末期，由于铁的出现，青铜器开始逐步被铁ກ器所替代。中国最大的青铜器莫过于河南安阳出土的司母戊鼎，又称‘后母戊大方แ鼎’，是商王祖甲为ฦ祭司其母戊而做的祭器，后母戊鼎高大厚重，纹饰华丽，高13๑3厘米、口长11้0厘米、口宽78厘米、重83284千克，四足中空、鼎体浑铸，是商周时期青铜器的代表做，也是世界迄今为止最大的青铜器。
铜台呈不规整的四方形，被分割成四块。铜台二十几米长十几米宽，厚重古朴上有浮凸雕刻的龙虎图腾，以中心的巨เ大铜棺为主向边角衍生出四条直线，龙纹虎纹各占一边。龙纹脚๐踏祥云，大嘴吞吐两条长长的龙须拱卫这两兽之ใ间一个圆盘一样的东西，虎纹长身直立、拉长，脚下随风，两只虎爪弯曲前伸同样小心翼翼的护卫这中心的球体。整体大线条雕刻，线条简洁流畅却不失青铜原本的厚重像是整体浇筑一般，踩在上面即使隔着鞋底都能ม明显的感觉出原本的纹路。
总体讲来中国人还是很有远见的，从奴隶社ุ会起人们就开始为自己以后做打算。各种各样的墓穴是越建越深，越建越大，越建越豪华，甚至比自己活着的时候还要十倍百倍的好，梦想着当自己哪天自己้眼一闭，腿一蹬再也睡不起来，再也不能ม高谈阔论躺在被窝里侃屁的时侯还能ม享受生前的一切待遇。当然这和现代的炫富不同，毕竟人家是埋在地下的而不是和现在一样，拿到台面上显摆。
而在地球的这半边，人们一直相信身死而人不死，人的身体只不过是你在世为人的皮囊，当你摆脱这具皮囊时，你不是灭亡了而是以另一种形式存在在这个ฐ世界上等待着下一场轮回，就像是一盏油灯，你吹灭它，一片漆黑尽管你看不见它可这油灯却还是确确实实的在它原来的地方，不曾改变。
朝前走吧，谢非站起身来肚子里又是一阵呱呱乱ກ叫，再不出去的话饿也能把三人饿死。
谢非看了一眼老吴，老吴有点兴奋“照ั这样咱们很快就能出去了是不？可把我给饿死了出去我肯定很遭他一顿。”
日记记述的很是繁琐，大体应该是从一九七几年开始记得，日记前半部ຖ分出现最多的是一个叫婷婷的人，也就是他以后的妻子，看样子两人应该是刚刚结婚正在度蜜月吧，字里行间都能看出这个ฐ男人很是甜蜜与满足。看的自己都有些妒忌，不过，最让谢非关心的还是日记本的后半部分，这部分里另一个ฐ人物开始慢慢的浮现出来，这就是这个人的师傅。干着一行都有一个ฐ隐晦，见财起异，所以说中ณ国盗墓史多是父子、兄弟、亲戚就连朋友出现的都很少，这不是说中国人品质有多么的败坏而是中国人实在是穷怕了，而像这种以门派出现的不是没有，而是极少极少。这些人不出手则ท已一出手就是很多知名的大墓，就和道上的通话一样，‘三年不干不犯愁，开馆一刻๑遍是金’。而以前普通人碰到了大墓怎么办，就会找到自己้熟络的几个，这些人有手艺，技术好，有经验不过最重要的还是一定要有个ฐ好的口碑，天南海北的网络到一起，也就是道上所说的“夹喇嘛。”。
“那时候人都一样，在胸口插支笔带个手表之类的无非是想显示自己有文化，没什么特别的。”小雅回身说道。
谢非脱下一只鞋朝那ว人丢了过去，心想你是死是活就看这一下了，自己是实在没那勇气上去探查一番。
“你确定他死了吗。”小雅颤颤巍巍ณ的说道
谢非回过神来，自己不敢摸还不敢看吗，只见李老两手支撑在地，左手张开右手却死死的紧握着。