大宋接了那ว个ฐ键盘，包括耶和华对于蛇的批评。相反是起了太不好的，苏联人修正苏联人的，他认为各式各样的批语对于这个ฐ世界没有起太好的作用，批评类的他就不看了，继续阅读世界各地的来信，德国人伯恩思坦首创น的，仍旧是有了更多的机会在这个ฐ世界ศ上改良，一评二评三评四评五评六评七评八评，没有解了中国人的气，再加了十评。结果怎么เ样，中国人评中国人的，大宋对于产生在人类中的&#。对于亚当与夏娃的批评，还有古时候的中国对于苏联修正主义的。德国的伯恩思坦派和考茨基，俄国的经济派和孟什维克，英国的工党分子和法国的右翼社ุ会党&#x，奥地利ำ的奥国马克思主义แ者，把修正主ว义แ普及成一种国际现象。在大宋看来，那ว个时候的那个社会ล，修正主义你批评它干什么เ。大宋这个时候与大巫一样的认识，他们基本上否定了批评的价值与意义。所以关于这一类的来信大宋不愿意浪费他的眼。
大巫没有用她的中ณ音叫醒大宋一直叫到中ณ午。大巫正在读各地给她的来信。有批评类的，说她一个ฐ屁放掉了十八年的努力，放掉了这个世界创造生命的希望。也说她不该让言末子看她的肚子，她的肚子里的孩子一定是叫言末子看化的。这一类来信大巫看看只是乐่一乐，她想凡是批评别ี人的人，自己也未必就做得好，什么事情都是一样。批评这个ฐ东西是一种传统，是人类的先哲们创造的，古代中国的孔子老子孟子墨子韩非子等诸子，对于朝政的批评，对于社会制度的批评，对于道德的批评，对于人的种种的不人道不规范的批评等等，就已经建立了批评的体系。更早的是耶和华对于引诱了亚当与夏娃的蛇的批评，耶和华神对蛇说：你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。我又要叫你和女人彼此为仇。女人的后裔ศ要伤你的头，你要伤他们的脚跟。耶和华神还在这个同时批评了夏娃ใ，说：我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。神再批评亚当说：你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅，你必终身劳苦，才能从地里得吃的。地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。你必须汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为ฦ你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。大巫ใ现在就想得到神批评的那种的怀胎的苦楚，大巫自言自语说，既然被我一个屁放掉了那ว样的苦楚，大家就别再批评了，今后努力地争取那样的苦楚就是了。说了她又乐่了。
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怪怪的物只要是不被兽咬死，它就得经受兽的折磨。也许我们的人有现在这样好的经受折磨的耐力，一定是怪怪的物就在这个时候种下的基因，这样的基因就在我们的里，在的骨子里，在我们的每一颗细胞中。所以我们才能够承受了人类太多的灾难。怪怪的物感觉着最受折磨的是管理着它长期呆在水里，怪怪的物实在受不了那水，水给予它的折磨比了兽的折磨更不能够让它接受。所以它就极力地逃避，它逃避到เ哪里，兽就追赶到เ哪里，只要是它不到水里去。
就在这一年，也就是公元二十一世纪初的这一年，喊被通知从那个位置上下来。接替他的是曾经做过他的秘书的一个人，这个人也有三个字的名字，我们也不叫全了他，因为这个人还在那ว个权力的岗位上，说明白了他就容易惹出来权力的不开心，权力不开心了就有可能运用权力制造权力管辖范围之内的不开心，就在我们周围因为文字出了麻烦的人也不少。在这里只说他的最后一个字叫唤，唤是他的名字最后那个ฐ字的一个译音，不是他的名字最后那个字的真实的字。唤完全接替了喊，喊权力着的时候使用的司机与汽车，秘书与文件的批阅，很大的办公室和办公室内的办公桌椅，特别ี是那把刚刚为ฦ他更换了的沙发转椅，还没有被他的屁股坐热，就不让他再坐了。他家的二层的小楼，要不是当年他的妻子坚持着参加了房改，怕是这一次也会被唤替换了进来。唤没有替换他的住房，房管的人专为唤紧挨了他的家安排了住房。唤的这套住房与喊的房连体，中间只隔一道墙，也是一座二层的小楼ä。楼下有一个不是很大的院子，院子被铸铁的欧式的花格子隔开，喊家院里的蔷薇爬到เ了现在已经是唤家的院里。唤家的樱桃也搭到เ了喊家的院子里来。直到唤搬家的这一天，喊的妻还坚持着要剪ຘ了唤家院子里搭过来的樱桃的树冠，喊阻止了他的妻说，我不同意。这一句话他说得很熟练，也很坚决，就像是对了他的北院的那个领ๆ导和南院的那个领导表示态度。他的妻说你不同意为什么เ不同意，往下她没有再说下去，他的妻那时候就想说，都是因为ฦ你说不同意说得太多的缘故，才被罢了官，现在你回到家来还说这句话。
按照那个时代的习俗，已经是死去了的人就不做三天五天的停尸，像是我们这个ฐ时候一样，通知亲朋好友来吊唁，送花圈挽联挽幛。大家来随礼，按了职务与级别ี，局长随一百元人民币，科长随五十元人民币，一般人员随二十元人民币，关系好的随二百元三百元四百元甚至更多的人民币。随得起随不起只要是接到了死亡通知就得随，大家都是这样，表达的方式很单纯也很固定。言末子的那个ฐ时候不是这样，大家不随礼。人们都是很自愿也很自觉地来，那时候人们把帮助别人作为一种应该，也作为一种享受，特别ี是帮助死了的人，帮助这个ฐ人到达最终的目的，更是那时候的人们的一种享受。
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他说这话的时候，他的顶在大巫小肚子上的东西凶狠地动了一下，动得大巫心里很好受。大巫就告诉了他说，萝卜冻在地里是因为拔晚了。说了她就又掏了言末子的父亲的那ว杆东西。
皇帝没有杀她，而是做出了一个骑马蹲裆的姿势，他命怀中的这个妃子坐上来，皇帝说朕赐你坐。妃子就坐了上来，她一坐的就将皇帝的那个东西坐进了她的那个东西里去。大巫说的时候就将她的手掏进她和言末子的父亲的肚子间，握一握言末子的父亲的那ว杆东西说，妃子坐进去的就是皇帝的这一样东西。皇帝ຓ就在那个ฐ洞里进进出出了很长很长的时间，妃子这时候就有了很好的感动，她不断地呼喊着皇帝！皇帝！天！天！皇帝ຓ听了她那种的呼唤，就从她的那个洞里走了出来，皇帝ຓ将他的东西也像是你现在一样地放在了我的肚子上，噫呵，不是放在了我的肚子上，是放在她的肚子上，就将他体内的所有的美全部释放了出来。那样的美占据在皇帝的肚皮上一片，占据在妃子的肚皮上一片。皇帝ຓ就用手收集了他肚皮上的那种的东西，也收集了妃子肚皮上的那种的东西，使他的左一只手捧着，右手为ฦ他的嫔妃们一人抹了一抹。皇帝都抹遍了，只是没有给他刚刚工作过的那个妃子抹一抹。那个妃子不明白皇帝ຓ为什么不给她抹一抹，皇帝也不明白自己为什么没有给那个妃子抹一抹。一定是皇帝ຓ很累了，说今天就这样了，就这样了。那个没有挨抹的妃子想，就哪样了你还没有抹我呢。
言末子的这个时候，这一座山生长得很高大，它的怀抱也很宽敞，山就在这个夜晚大敞开了怀抱，它将创造生命的地方和九十九个ฐ女人拥抱得很舒服。女人们这时候都没有感觉出这一日的寒冷，她们就站在言末子的父亲可能要出现的广场上，期待着这一个ฐ伟大男人的出现。
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山的那边再一次唱起来那样的歌声，老小听了那样的歌，是对它的唱和的再唱和。老小就很高兴起来，就也随了那歌唱了它的心情。这时候符号就对老小发了怒气，那ว样的怒气就将它头上的全部ຖ毛发竖立起来，树立的毛发一根一根地指了天。老小看了指了天的毛发，就很委曲地喝昂了一声。它一定是在想，是它的父亲也好，还是它的爷爷也好，就不应该不让它唱歌，特别ี是这样的时候，它不唱歌就不能够自制ๆ的时候，它就是要唱。不但要唱，还要大声地唱，要唱得让山的那边也能够听见，一定要唱得让山的那边也能够听见，这歌唱得才有意义แ。于是，老小就将脸转向山的那边，再一次唱起来。
符号就突然地扑到老小的身上，打了老小。老小将它的脸从山的那边转到เ山的这边来，符号正好就将打了老小的手打在了老小的嘴上。老小的歌就被符号的那个ฐ打打在了嘴的那个地方挂着，不久它的歌就跟随了它嘴角流出的血而落在了一片树叶儿上。那片树叶儿就发出来了不是歌声的声音。
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远古的希腊，有一位失明的盲人，他叫荷马。四处歌吟的荷马有一天行走在路上很累็了，就摸到เ了一棵树，那一棵树就是老小与符号曾经爬上去的那棵那ว时候的那ว个地方最高的那棵树的后代，那ว棵树或许就是为荷马这个人专门活下来的，它经历了很多的岁月，是被一种叫乌鸦的鸟儿从这一个地方传到เ了另一个地方，再从另一个ฐ地方传到了荷马这时候所依靠的这个地方แ。荷马倚靠在这样的一棵树上就睡着了。这棵树上有一个梦，一个ฐ本该是讲给这个世界上人们的却是还没有讲出来的梦，因为ฦ这个世界上不曾有一个ฐ人靠近过这棵树，就让这棵树无法将它的梦讲出来。树一直等待了许多年，它想只要是让它讲出这个梦来，哪怕是讲给这个世界ศ上的一个ฐ人听，它也就满足了，它就可以离开这个世界ศ了。这个ฐ日子终于被树等来了，荷马来到了它的身边。
现在，荷马就在梦里进入了树的这个梦。
树说：是我的很古老的时候的祖宗见证了那一场战争。那场战争就是因为老小引发的，是因为它唱了那样的歌，那样的歌是那个时候那个ฐ世界的最好听的歌。听到了那样的歌的男性们都为那样的歌而疯狂了，都生出来了独占那样的歌的，并且都为ฦ了实现男性的而采取了极端的行动。男性们就都向了我的祖宗的那个ฐ地方แ汇集了来，因为这个时候老小和符号就在我的祖宗的身上，说准确了是在我祖宗的头上等待着所要发生的这一切。就是从符号打破了老小的嘴的时候，这一场大战的序幕就被揭开了。
树本该是讲给荷马一个关于老小和符号的那个梦，只是当它讲到เ了那一场大战揭开了序幕的时候，却是突然停止了它的讲述。荷马就对树说，我在听你的讲述，你讲下去好了。树说：一定是因为ฦ我太老了，或者说发生在兽类那一场战争就不如后来发生在人类的战争更让人记忆深刻。你让我再想一想，我再想一想，后来老小和符号都发生了什么样的事情。树实在想不起来了那ว场战争的发展与结束，就对了荷马说，对不起我实在想不出那个ฐ梦了。我现在就讲给你另一个梦吧。
树说：在很久以前，斯巴达王墨涅拉俄斯娶了一位美人儿，美人的名字叫海伦。海ร伦的无处不是的美倾倒了这个ฐ世界的无数英雄，自然也倾倒了特洛伊王子。特洛伊王子得到了爱神阿芙罗蒂忒的帮助，就在斯巴๒达王墨涅拉俄斯一次外出的时候，将斯巴达王的妻子海伦引诱出走。这样的一个做法，就引起了持续了十年之久的特洛伊战争。神与人与兽共同大战出那ว个世界ศ的无情与残酷，掌管雷电的宙斯神，主管光明、青春、医药、畜ไ牧、音乐和诗歌并能够代表他的父亲宙斯宣告神旨ຈ的阿波罗神，战神阿瑞斯，爱神阿芙罗蒂忒他们站在了特洛伊一方แ。掌管婚姻和生育的宙斯ั的妻子赫拉，被火神从宙斯的脑袋里劈出来的智慧女神雅典娜，能ม够呼风唤雨也能够引起地震的海神波赛冬她们则站在了斯巴达王一方。那ว时候这个ฐ世界的神性与人性与兽性就交织在天地间，那ว时候的神也不是神了，人也不是人了，兽也不是兽了，大家都是为了利益而战。神性被战得干净了，人性也被战得干净了，这个ฐ世界上就只剩ທ下了兽性。树说，你千万不要相信这个世界上从此后还有神性，还有人性。你千万不要相信，千万千万。
荷马被一片树叶儿砸醒了，那一片树叶儿很沉重，就砸在了荷马的脑袋上，确切说就砸在了他太阳穴与眼睛相接的那个地方。他睁开来眼，第一眼就看见了那ว片树叶儿。荷马将那片树叶儿拾在手上，他的眼睛这时候就能够看清楚了这棵树，看清楚了树上所有的树叶儿都落在了他的身上，将他的身子彻底埋藏了。那ว是一种铺天盖地的埋葬，是这个世界ศ独有的。他同时看清楚了每一片树叶儿上都写着树的关于特洛伊战争的那个梦。
那个造就了荷马时代的太长的梦！
当荷马将他手上的那片树叶儿拿到เ眼前看仔细的时候，他却是什么也看不见了，眼前又出现了往日的黑暗，像是梦里的黑暗一样的黑暗。他就惊天动地了心地摸索ิ那片树叶儿，终于在那片树叶儿上摸索出“千万千万”的字样。那是树的最后的叮嘱。
这样的一个叮嘱，就让言末子在选择他的事业上有了一种参考，言末子后来确定他一生要做的那ว一件事情，就是处于对神性、人性、兽性三者关系的思考后而做出的。
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就在树死去的那一刻，它突然将那ว个没有讲述完全的梦完整地回忆起来。当它再想讲述给荷马听那个梦的时候，它已经没有讲述的能力，树的魂已经离开了这个人世间，它只有无可奈何地从遥远的一个地方注意着荷马向了遥远的地方走，它身上的叶片也全部ຖ地跟随了他走着人世间无数的艰辛与痛苦。
树的魂灵重新安顿ู在老小的那个ฐ时代。
这时候的老小就眼看着符号跳到了那一片滴了它的血的树叶儿上，再从这一片树叶儿上跳到另一片树叶儿上。符号就跳跃着冲向了敌阵。这时候的老小并没有意识到เ，符号的这一次跳向敌阵，就造就了一个ฐ老小时代的到来。老小的又一滴血打在了另一片树叶儿上。
符号以当年的英勇与他的第一个敌手交手了，这是最有可能接替他的一个敌手，男性的猩猩们都叫它侯。侯是符号的儿子，是老小的奶奶先生了老小的母亲后，再生了侯。侯的身体完全继承了它的父亲的那个ฐ样子，两个肩膀端起来很高，屁股很结实地团结起两块很大的力量，那两块力量非常适合，看上去就有一种很强大的推动力量，那样的力量推动了它身体的那个部分，就会让它的那具东西很自如很有力量地发挥东西的能ม力，东西的能ม力的充分发挥就能够造就欢乐与美好。在场观战的七十九位女性都为它的已经是胜过了符号的那ว两块力量而感动，女性们就希望着有一回被那样的两ä块力量推动着进入一个大的，再进入一个小的，再进入一个大的这样反复地美好与欢乐。
侯战胜符号这是注定的事情，早一天晚一天，侯一定能够战胜它的父亲而称霸这个世界。这时候的侯就是以了一个强者的姿态站到เ了父亲的面前。它的身上已经受了三处伤，它的左ุ眼睛和它的右嘴角都挂了花，还有它的具有强大推动力的两块屁股，有一块被撕开一道口子。因为它的面是朝向女性这一边的，所以女性们并没有看见那道口子，它们还以为它的那两块力量依然完整。已经与其它的男ç性杀红了眼的侯，现在就站在了符号的面前。符号一见侯的红眼睛，还未交战的它也红了眼睛。四只红眼睛就这样地对视着仇恨，已经完全战斗出战斗精神的侯就首先向符号出了手，它使用了接连战胜了叫土的叫地的叫主ว的三只男性猩猩的绝招，首先抓瞎了符号的眼睛，再照ั了符号的脖子气管的那个ฐ部位咬过来。
符号完全没有想到เ的，侯竟然使出了这样的绝招，它是在很大意很骄傲的情况下，就失去了一双眼睛的作用。它现在就完全凭了一种打惯了的经验来对付侯的打击，嘴来了它就打击它的嘴，爪来了它就打击它的爪，尾来了它就对付它的尾，就像是眼睛没有失明一样，它是在打一种经验，一种能够战胜敌人的经验。凭了这种经验，符号与侯从这一座山打向另一座山，从这一块石打向另一块石。终于，它们打到了那ว块决胜石上。
决胜石很峭拔，峭拔的决胜石就栽种在一扇绝壁上，它的顶是一个可以容得下符号与侯两ä只身子的平台，平台的临了绝壁的那一边生长着一棵树，一棵只能够挂得住它们一条身子的树。它们平时的决斗一般不到这样的地方แ来，只有到了这种的很关键的决斗的时候才会使用这个平台。符号已经是第二次登上这个决胜台了，第一次符号登上这个平台的时候，就将那ว时候称王的它的父亲从这个平台打败了下去，它的父亲就从平台的那个地方坠入了绝壁下的深渊，那ว一次符号胜利了，胜利的符号就成为了王。侯是第一次登上来的，这一次它就要在这样的地方取得胜利，像是符号打败它的父亲一样地打败它自己的父亲，把它的父亲打败到万丈深渊里去，它就能够称王了。
侯再一次趁了符号不备的时候，将它的嘴咬向了符号的气管的那个地方แ，这一次很准确地就咬住了符号这个致命的部位，咬出来一个悲惨的叫，这样的一个叫，就与怪怪的叫死去的时候那个ฐ悲惨的叫相仿佛，只是比了那个已๐经是永远死去了的怪叫缺少了一点儿的复杂。这样的一个叫产生了以后，侯就放开了嘴，向后退了一步，看着符号的下一步表现。符号也向后退却着，它靠住了那棵树的干，那棵树的下面就是深渊，不是树挡住了它，它就会从那个地方掉下去。符号活动了一下它的被咬伤的那个地方แ的疼痛，那ว个疼痛很顽固地在那ว个地方坚持着没有被它活动掉，它就对那ว个疼痛乐了一下。侯为符号的那个乐很惊心，它不明白符号为什么在那样的情况下还非要折磨出那样子的一个ฐ乐来，那个乐่分明是一种折磨，一种对于侯的残酷的折磨。侯就是因为了符号的那ว个乐，就再一次凶猛地扑向符号。
符号听到了侯扑过来的声音，就在与侯扑过来的声音发生的同时，符号将自己的身子从那块峭拔的石上摔了下去。侯这一次没有扑到符号，它真实地扑了一个虚空，那样的一个虚空很大，就像是整个宇宙的空间都拼到了一起，拼到一起的那个ฐ虚空包容着侯的一个嘶声了的呼喊，那样的一个呼喊就沉重地往深渊的最深处扎，一直扎到深渊的底儿。
符号的尾牢牢地缠在那棵树根的地方，它的身子倒挂在峭壁上，它听见了侯的那个呼喊，只是没有听见那ว个呼喊落在什么地方แ，就像是那一次它的父亲也从这里落下山的时候一样，最后的那个ฐ声音也没有让它听见，毕竟这是一个太深的深渊。
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一只目睹了这一次大战全部过程的男ç性猩猩爬山到了这个平台上来。男性的猩猩们都叫它喝，喝是符号与老小的姐姐所生的最小的一个ฐ男性的猩猩，它一生下来就很弱，是因为老小的姐姐在怀了喝的期间，受了它们的奶奶虐待的缘故。那种的虐待的原因也很简单，就是那一年的那一天，它们的奶奶首先发出来了那种特别的心情，是需求异性安慰的那种心情，就独自地跳到เ一棵树上唱歌。奶奶的歌声吸引了爷爷，爷爷也跳到了奶奶的那棵树上，这时候爷爷已经确立了它的绝对霸主ว的地位，周围的男性猩猩都看着爷爷已经有了那ว种的热情。也就在这个ฐ时候，老小的姐姐也发生了那ว种的心情，那是它的首发，它就不能ม够等待着爷爷为奶奶服务好了再表现它的心情，而是迫切地跳到另一棵树上唱开了它的迫切的歌，那样的歌凄凄楚楚，感动了北面的山也感动了南面的山，自然地也感动了它们的爷爷。爷爷听了这样的歌，就不再管奶奶的心情，它就积极地跳到正在唱歌的这一棵树上，接受这一棵树上的首发的心情。
就在它们正行着初次的交欢的时候，奶奶从它的那棵清冷的树上跳到了这一棵交欢的树上，奶奶打了正是情绪旺盛的爷爷，也打了正在调动了很好的情绪创造着喝的工作的喝的母亲。奶奶在打喝的母亲的时候，不经意地丢出一个ฐ很细的声音来，那样的声音丢出来的突然，就直接影响了爷爷也影响了喝的母亲的创造情绪，它们就很仓促地结束了本不该结束的创造活动，很潦草地收拾了它奶奶的那个ฐ场。它的爷爷再将没有完全喷射出的那一样好材料送进了它的奶奶的那个ฐ东西里去。它们的奶奶并没有因为它们的仓促结束和得到เ了剩余的那一大部分材料é而饶恕了喝的母亲，接下来的日子，奶奶就不断ษ地挑起事端，打击喝的母亲连同肚子里的喝。喝本来是被创造的不充分，再加上了奶奶的不依不饶，它只得在母亲的肚子里艰苦地生长。所以它被生下来的时候身体很弱，它的第一个啼叫声音很细，细得就像是蚕吐出的丝被断ษ了还连着的那ว一段。这一段声音就很像是它的奶奶打它的母亲时丢出的那个ฐ声音一样的细。它母亲一听了喝的这种的声音，就对喝产生出很大的反感，甚至不情愿养育这样的一个ฐ声音。
男性的猩猩们叫它喝，意思是让它喝出更大一点儿的声音来，只是它用尽了全身的力气，也不能ม够喝出那样的声音来。它现在喝出的声音已经有了很大的进步，就有了没有被断的蚕丝那般的粗。
喝这一次没有参加争斗，它看着侯就在还没有与符号交手以前，先是打败了参战的所有的男ç性猩猩们。喝就非常地不理解侯的做法，喝心里埋怨侯，你不先与符号那个领导打而是先打击了群众，你没有好下场。果然侯就有了那ว样的一个下场，这是喝预料之ใ中的事情。只是让它没有想到เ的是，符号并没有从这个ฐ平台上掉下去，它的身子还倒挂在那ว棵树上。喝就向了倒挂着的符号细细地呼唤了一声，符号也向喝呼唤了一声。符号的这一个ฐ呼唤比了喝的那个ฐ呼唤还细，就像是要断气了的那ว种样子。喝听明白了符号的呼唤，它是要求它的救助。喝这时候就在那个地方แ坐了下来思想，它思想的不是怎样地救符号，而是救不救它。它想如果救了它，它还会再来领导它，还会经历被它领ๆ导期间的种种的不如意的过程，就在喝被领导的期间就渴望着自己้领ๆ导自己้，它现在就已๐经有了这种的机会。喝终于下定了决心：不救领ๆ导。
喝的这一个决心已定，它就做出来一个再试探的动作，它首先向了符号发出来一个ฐ救助它的信号，就咬了咬符号的缠在树根那个地方แ的尾，符号被咬疼了，就勉强地活动了一下它的身子。喝落实了符号真就是没有了那种的再能够将身体卷到平台上来的能ม力的时候，它就下了它最大的力气，咬那棵树的根。它将那棵树抓在岩石缝儿里的那棵最主要的根咬了一千口，就像是远古的时候兽咬断ษ那棵树一样的咬法。也是像那一次兽咬树一样，它再咬一口，那ว树的根就断了，一直领导它的符号就会与那棵树一起落入深渊里。然而，喝却是没有再咬那一口。也许是它失去了咬断这棵树的信心，也许是它太虚弱了就没有了再咬下去这一口的力气，也许是它感觉到了这棵树对于它今后的日子有用，喝就坐在离了那棵就要断了的树根的跟前，看着树根的就要断了的那个ฐ地方แ思想。
终于，喝再一次地行动起来，它行动起来的时候，显出来比了咬树根更大的精神，它就以这样的精神对准了依然缠在树根处的符号的尾狠狠地咬下去，直到เ把符号的尾咬断ษ。
被咬断ษ了尾的符号就再也挂不住了它的身子，它就发出来一个细细的，就像是喝刚生出它的娘胎的时候那ว个一样的细，那个细细的就飘荡进山的谷里，飘荡得很遥远很遥远。
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喝叼着符号的那一段尾，向了老小的这个ฐ方向宣传着它的胜利ำ。当喝看准确了所有的女性们都准确地看了它的作为的时候，它才放下来嘴里的那ว一段尾，就放开了声音对了女性们的那个ฐ地方แ大吼了一声。它的这一个吼就再也没有了原来的细微，而是震山荡谷，山谷间就有一股很强烈的风生起来，吹动了花，吹动了草，也吹动了树和在树上观战的所有的女性的猩猩们，大家都为新的英雄的这个从未有过的吼而生出来很多的新鲜。
老小再一次地听见了山的那边唱出来的那种的歌声，它就再一次地为ฦ那歌声打动了心。现在它就从那棵树上跳到另一棵树上，再从另一棵树上跳到另一棵树上，向了山的那边跳过去。
喝这时候也从那块决胜石上跳下来，追赶了跳向山那边的老小。就在它快要追赶上老小的时候，它突然听见了它的母亲的歌。那ว样的歌就像一条带子飘过来，紧紧ู地拴住了它。它完全被母亲的歌打动了，就停止了对于老小的追赶。喝终于回到เ了母亲身边，依然美丽的母亲依然向它献着美丽的歌，那样的歌声就召唤出了它男性的精神，那ว是它的身体里焕发出的第一个男性的精神，就在这一天的傍晚，它将这个已๐经发生出来的第一个ฐ男性精神贡献给了母亲。
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这一个夜，山这边的喝和所有女性们都听见了山的那边整夜未断ษ的歌声，是两种根本不同的歌声的对唱，那种的它们从未听见过的歌声就将所有的心都提起来。最让山这边所有的心难受的是天就要亮的时候，山的那ว边就唱起来一个很高的，那样的就预示着这个世界ศ将要发生很大的不幸或者发生很大的大幸。
这一日的太阳就与往日的太阳不同，据喝看来，每日的太阳都是从最低矮的那棵树的地方升起来，而这一天却是从那ว棵树的相反方向的一棵不是最低矮的那棵树的地方升了起来。且是一升起来就充足地将它的光辉照耀在每一座山上，不像是往日一样一座山一座山地洒下来，最后的时候才轮到它们的这一座山和那一座山。