小狗子不当和尚了，或者就在白天的时候。夜里就在吴，是因了这一次太空载人的。他白天里积攒的力气，他每天的忙，就再也没有了，演变出了百，千年后乃至万年后，竟遗漏了一个重要的地方แ，便撂下饭碗将那个ฐ重要地方再补充上。他认为这样的补充很重要，男ç人就不能够亏了女人。
我之所以激动，主要的还是忙吴邪那ว个女人，饭才端上来，他想一想上一次&#x，说不穷道不尽的故事。这或许是参与了这一次飞天计划的太空人们还没有顾及上思考的事情。隔了喝的身子将那，
哇就长长地伸了他的手。喝的母亲突然打了他的手，将他的手上的果儿打到了天上去，再将那种的眼光摔到了一块石上，那果儿就在天上招惹了哇的不明不白，再从石上摔到เ了一丛生病了的荆棘中。那一丛荆棘就是喝丢弃过老小的尾的荆棘，荆棘的病就是因了老小的尾而生的。这时候哇手中的那个ฐ果儿就摔在了荆棘的那块病上。哇并不知道那个地方曾有过一条尾巴๒，就是生他的母亲的尾巴。人的最早的那个母亲本是有尾巴的，只是人并没有见到เ过母亲的尾巴。我们后来的中国的一个大哲学家，在她的一部了不起的哲学着作里，引用了“母亲的尾巴”这样一个提法，意思就是没有被人认识的客观存在。
哇拾到了掉在树干下面的一个果儿，他看看那ว果儿长得好看，就在手上团了那果儿。团来团去的，才思想起来喝的母亲也是吃这果儿的，最后的那一次喂他奶的时候，它就抓着这样的一个果儿吃得满嘴甜津津的。他抬起来头，看了坐在他面前的喝的母亲的被他吃扁了的奶，就心疼起它来，他要把他拾到的这一个ฐ果儿送给它吃，这是他拾到的第一颗果儿。哇手捧了果儿走近喝和它的母亲。他一边走着，一边啊噫啊噫地呼喊了它们。
它很厌烦哇的那个ฐ哭。它抱着这样的一个人，不是为了这个人好，也不是为了生这个ฐ人的老小好，也不是为了喝好，也不是为了它自己好。言末子的那个时候依然很不明白，人与动物与植物，常常做出种种相同的举ะ动。让你看不清猜不透其中的用心。或许就没有用心，要怎样做就怎样做了。
喝的母亲那个兽不该不理解来到这个世间的第一个人。
听不见了哇的哭声，喝与老小的打斗ç才停止下来。经过了一段时间的喘息，喝再一次向老小发起了进攻。这是一次殊死的较量，喝下了最狠毒的心，它思想着像是咬断老小的尾一样地咬断ษ它的脖子，让它远离开这个世界。老小就被喝的这一个ฐ突然的咬咬得昏死过去了。
喝这时候也窜起来身子，抢到เ了老小的前面，它护住了哇不让老小靠近他。喝的母亲这时候就站在一旁看喝与老小的斗争，看喝抓了老小的脸，看喝打了老小的脸，看喝咬了老小的脸。老小的脸上就增添了一处又一处的伤，伤口上流出来了血，那ว样的血也沾染在了喝的脸上和身上。老小依然很顽强地与喝斗争。它也打喝的脸，也抓喝的脸，也咬喝的脸。喝的脸上也增添了一处又一处的伤，伤口上也流出来了血，那样的血也沾染在了老小的脸上和身上。只是它们谁也没有征服了谁。这时候的老小就呜呜地哭起来，它一边地哭着，一边更勇敢地与喝打斗。
人类这样的努力曾做过无数次，最科学的要算是小狗子和尚那个时代的时候。
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依然是不甘心的喝，就依然地花费了它的心思在哇的身上寻找尾。
人想要什么？
老小是从符号的眼睛里看到那ว种特别的警惕的，那时候那一双眼睛就安排在它的面前。老小不知道符号是在什么เ时候就已经守护在了它的身边，符号的那双眼睛让老小很惊心。它惊心地看着那双眼睛现在就放出来战斗ç的精神，那种的精神就形成了一支又一支的箭，射向了向老小的这棵树聚集来的每一只男性的猩猩。老小已经是第七十八次见符号的眼里射出来这样的目光了，这样的目光曾为它的奶奶而放射过，曾为它的母亲而放射过，也曾为了比了老小大的另七十六位它的姐姐、姑姑、母亲、母亲的母亲、母亲的母亲的母亲等等放射过。这一次该是轮到了为ฦ它而放射了。
谁有了这种游戏心情的时候，谁就不再参加那种的集体的一般意义的游戏，而是独自爬到เ树上去，或是跳到เ山上去，独唱独舞或是独自游戏。这种的独唱独舞或独自游戏不是为了排泄孤独，而是为了寻找解决孤独的办法，那样的解决办法女猩猩自身不存在，只能是靠了男ç猩猩的帮助才能够行得通。男ç猩猩也是乐意提供这种的帮助的，大家都乐่意从事这样的工作，于是就一起来。当很多男猩猩来到เ这里的时候，大家谁也不愿意集体行动，更不愿意让别一个猩猩占有了那ว种游戏的美好。于是大家就采取竞争的办法，那样的办法就是斗智慧也斗体力。说到เ底就是一个ฐ斗字，这一个ฐ斗字就足以让它们的每一个男性成员发出来它们的兽性，谁也不会谦让谁地打斗起来，这是真正的斗争，是要见血的甚至是要命的斗争。经过了一番很艰苦卓绝的打斗，打斗出胜负来，最后的那个将所有男猩猩打败的那一个，就与很想那ว种事的这一个女猩猩做成那种的事情。
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这一次以后，大巫ใ的肚子就一天比了一天地大起来。大巫很开心她肚子的变化，她就经常地找到在家读书与思考的言末子，让言末子看她的肚子。她告诉言末子他的女人正在她的肚子里成长，言末子这时候就不再读书也不再思考，他高兴的时候就趴到大巫ใ的肚皮上，将耳朵贴紧了听肚皮的那ว边有什么动静，肚皮那边总会有咯呜一声咯呜一声像是水的又像是其他什么的流动的声音，他不知道那样的声音是大巫说的那个ฐ正在成长的女人操弄出来的，还是肠胃操弄出来的。这时候他就很认真地对了大巫ใ说，我听见她了。大巫就乐่了说，你别着急，再有几个ฐ月她就出来与你做伴儿了。言末子说我很着急，我真的想女人了。言末子说动了装ณ在裤子里的那ว条东西，它动作了起来，将他的裤ไ子也高高地挑了起来。他说你看看，我一想女人它就跟着高兴。大巫就赞赏了一番他的那ว条挑了裤子的东西说，言末子，咱这个世界还有希望，希望全寄托在你们身上了。接着大巫给言末子讲了古时候的中国有个ฐ叫的人，他讲过一段话说，世界ศ是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨点钟的太阳，希望寄托在你们身上。言末子不明白点钟的太阳是什么意思，因为那ว个ฐ时候点钟的太阳不像是我们现在的太阳这样的蓬ศ勃，那时候太阳点钟的时候也不能够放射出我们现在这样的光芒。大巫说也是的，时期的太阳不是我们这个ฐ时期的太阳，他的话只能够那个时候说，后来的人们就不理解了。言末子说我也读过，对他的那ว个时期和他在那个时期说过的话，我还是能够理解的，那个ฐ时期说什么เ都有用，我们这个时期说什么เ都没用。大巫ใ说对，真理是相对的，人类只能靠天。
我吴邪的名字大概ฐ是取古代的孔子说的思无邪ิ后两个字的谐音。我不知道父亲的用意，也不知道我的母亲。我长到เ了二十二岁的那年，母亲为ฦ我物色了一个ฐ男人，就在我与那ว个男人的那ว个晚上的九点三十二分十九秒，父亲死在了不是母亲的另一个ฐ女人身上。父亲的死就是前人说的阳死，就是因为太美的缘故。做这种事儿的时候女人也有发生这种的情况的，前人叫作阴死。不管是阴死还是阳死，没死的这个人都不能够离开他或她，你要继续地温柔对方。我的父亲与我的母亲就曾发生过一次这样的情况，那一次是我的母亲很沉着，用了她的唾液喂了他，母亲把所有的唾液ຂ都输送到父亲的嘴里，快到天亮的时候，父亲才真正地醒过来。这一次父亲却是被那个吓坏了的另一个女人从她身上推了下来，父亲就真的死去了。小狗子和尚插话说，我听说过这件事，只是我不知道那就是你的父亲。你父亲被推下来的时候，还很坚挺，直到12๐0的急救医生赶到เ现场，你父亲依然是那般的坚挺。后来开急救车的司机在拉你父亲往医院赶的路上，还自言自语地说，人死硬，犯的什么病。这是一万年以前一句老话，那ว个时候又在这个城市里被翻腾出来，人们再遇到疑难的问题时就说人死硬这句很脏的话。你最好不要插话。
小狗子和尚就在那女人规定的那ว棵大树下寻找到了那个ฐ女人。小狗子和尚乐่的时候还存在着害羞的样子说，吴邪你是不是有邪心了？这时候言末子才知道这个女人叫吴邪。吴邪说是你个和尚有邪ิ心了。小狗子和尚就又乐出来了害羞，他的这一个ฐ害羞一出来，吴邪就知道他承认了他的邪心了。那ว时候说人有邪心不像是我们现在说的这个ฐ邪字具有纯粹的贬义，那ว时候说谁邪就等于表扬了谁，那就说明了你有精神有能ม力。小狗子和尚这时候还是一个经不起表扬的人，一听人表扬他好还容易上脸。小狗子和尚说，你有什么เ事就快点说，我还要回庙里去，今天我还要给僧众说禅。吴邪说你说禅，你说什么เ禅？小狗子和尚说你要是乐意听禅你就跟我一同回庙去。吴邪说行，你说禅的时候必须抱着我，把我抱得昏死过去。小狗子说那怎么เ行，我抱着你可以，抱死你谁还听我的禅说？上次我给你讲的是安详禅，今天我还要再讲安详禅。吴邪说我知道了安详是什么。小狗子和尚就乐了没有说什么。吴邪看他的那ว个乐法，像是否定了她真的就知道了安详禅是什么，于是他就像是那一次小狗子和尚对了她说禅的那个形式，也将她的嘴对到了小狗子和尚的耳朵上，先用舌尖儿轻轻地舔一圈儿他耳朵的边缘，再吹了一口小狗子吹过的那种的气说，安详是法的现量，安详是禅的生命，安详是正受，安详是永不枯竭的幸福源，安详是契合实相离诸相对扬弃一切一元观念的最高生活艺术。小狗子突然打断了吴邪说，不对了不对了，不是扬弃一切一元观念，是扬弃一切二元观念，二元你一定要记住二元。吴邪ิ说你不是说未来世界一定会确定二元观念的地位吗？小狗子摸一摸他的那ว只被吴邪的舌尖儿舔出来痒的那ว只耳朵说，我说的是现在要扬弃一切二元观念，未来世界要扬弃什么เ，我怎么เ管得了。小狗子接着说，你还真就懂ฦ了安详是什么。吴邪说我不懂ฦ，比如离诸相对我就不懂ฦ，再比如你是男的，我是女的，这是相对的吧，从第一次我见了你，就不愿意再离了你，你说的那种安详的心态我如何也产生不出来，离了你那种顶好的至善我寻找不到它。小狗子说，今天我就给你讲人如何就失去了安详，失去了安详的后果和安详禅的认知与修学。吴邪说这不公平，光是听你讲了你还没有听我讲。小狗子和尚一想真就是吴邪ิ说的这样，他们见面的时候光是他讲了，况且说光是讲或者光是听讲是没有用处的，佛家讲了一万多年，也没有把这个世界就讲清楚了，人们还是要争什么，要获什么เ，要自由要公平要性解放了再解放，要注射艾滋病疫苗梅毒疫苗还有我们这个ฐ时代的一千年就发生五种新性病的疫苗。小狗子甚至怀疑ທ了他本人对于这个世界的作用。小狗子和尚就依了吴邪说，你要讲你就讲嘛ใ，最好是讲关于你的故事。吴邪说，我就是要讲给你关于我的故事。现在，吴邪ิ就开始了讲她的故事。
，中国伟大领袖，马克思主义แ理论家，新中国人民胜利的组织者之ใ一。尼采，德国唯心主义แ哲学家。
叔本华，德国唯心主义哲学家，普鲁士贵族地主思想家。
言末子只好再看下去。这时候在寺院的红墙的外面升起来一颗女人的头，她先是寻找了和尚的那个ฐ光头，接下来女人就召唤了和尚。是召唤的和尚的小名儿，和尚的小名儿叫小狗子。小狗子是他的妈妈先叫响的。那时候他们的家里正好养着一条小狗子，这条小狗子也是他的妈妈取的名字叫人儿。人儿应该是小狗子的小名儿，因为ฦ小狗子是个人。只是不是人的小狗子来到他的这个ฐ家比他早了一个半月，他的妈妈就这样地叫开了小狗子和他。他的妈妈后来告诉他说小狗子叫人儿亲近，他叫小狗子能够长命。妈妈还告诉了他叫小狗子的那个根本原因，是因为他们隔壁的一个ฐ男人也叫小狗子。隔壁的小狗子活到เ一百二十六岁了也还活得很好，且是在一百二十六岁这年的一月二十六日，小狗子娶了一个二十六岁的小媳妇。就在这个月的下一个月，一直来月经正常的小媳妇断ษ了月经，第二年的六月就又生了一个小狗子。这个ฐ时候各个国家都不再计划ฐ生育，都是靠了每个公民自觉计划生育。老小狗子明确向政府表示ิ，生了这一个小狗子就不再生下一个ฐ小狗子。小狗子的所有的福分都是因为他叫了小狗子这样一个ฐ名字。
左上角受示器上的兽与那个ฐ无名的力量还在进行着它们的黑暗。
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言末子翻看到这个情节的时候，就反复地看了这一段生命史和相关的资料。小兽吃了大兽，这是人类生命史上一个重要的环节，如果说这一次是大兽吃了小兽，或者说大兽小兽谁也没有吃谁，它们就是那ว样相安无事地生活下来，这个地球上的生命史就将重写，地球上会不会出现人这样的高级物种，那将是另一种可能。言末子这样想着，就放大了小兽的那ว一片肚子，它的肚子已经不再是那样的瘪瘪着，那个大兽的身体将它的肚皮撑得很薄也很光亮，被大兽的牙扎破的那个地方依然流着血。
地球上有了第一只虫儿。
地球上的一切生命，都曾经历过火的锻造，都曾在火里烧过，水里煮过，是经历过我们只可以想象的高温的。也就是说人的生命就在那个时候已经存在了，甚至可以说人的生命是与地球共生的，地球的生命是与宇宙共生的。在没有宇宙以前，就有了地球的生命。在没有地球以前，就有了人的生命。读者君看到เ我这样的说法的时候，或许不相信我，我们后来的人，后来一代比了一代更聪明的人是相信我的说法的，那时候他们看到我这样写的时候，他们已๐经为他们的先人的智慧而骄傲了，他们说我们的先人是那样早地觉悟了我们的宇宙，觉悟了我们这个地球，觉悟了地球生命。
小狗子不相信她就死去了，春天的时候，他还在寺院里见过她，她来的时候，也像是死去的那个吴邪ิ第二次见他一样地，给他带来了一条狗腿。小狗子那时候很不明白，她怎么เ和吴邪一样的做法，怎么就见了面便是一条狗腿，且是小狗子吃了那样的一条狗腿后，就完全控制不住了那种的男人的冲动，他就满寺院地寻找这一个吴邪。他不知道这一个吴邪早就被克隆人的人带走了。太冲动的小狗子当时就想找一块石头撞死，只是那块能够撞死人的石头已๐经被悟深和尚撞烂了，在整个ฐ寺院里寻找，也没见到เ一块能够撞死人的石头。
小狗子来到了母亲的那ว条街上，找到了母亲居住过的那个地方，那ว个地方现在就住着克隆人的那ว个人。母亲为了感谢这个人，就在她的遗嘱里将她的这个地方แ赠与了这个ฐ人。母亲的感谢出自两ä个方面，一方面为了她自己，她从这个人的身上争取过很好的幸福，那种的幸福比了原国王制造的幸福质量还高。再一方面为ฦ了小狗子，她要为小狗子再克隆一个吴邪。她要让小狗子再还俗，她认为人世间真正的幸福不在政治界，不在经济界，也不在宗教界。也就是说，真正的幸福不在有权的人身上，不在有钱的人身上，也不在被宗教形式禁锢了的人身上，她尤其不能够接受具有清规戒律的宗教形式。她甚至认为任何有清规戒律的宗教都不是好的宗教。
克隆人的人以他从未有过的真诚安慰了小狗子，小狗子还是不能够接受这样的现实，特别是不能ม够接受十八岁的吴邪就死在克隆人的人的脚๐下，而且就是在母亲死后的第三天。小狗子咒骂克隆人的人说，你这样做人你还是人么？你会遭报应的，你一定会遭报应的。咒了克隆人的人，小狗子就要离去，那个人紧紧ู地拉住了小狗子，对他说出一番๘话来，小狗子哭了。
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克隆人的人坚决实践了他对于小狗子的承诺。
他见小狗子赞成了，就取出来了曾拔过死去的吴邪头发的器具，从小狗子的头上拔下来三根头发。拔小狗子的头发的时候，小狗子疼了三次，特别是拔他鬓角的时候，那个疼就钻进了太阳穴，再通过太阳穴钻进了他的脑子里。他的本是经过了修炼很干净的脑子，就被鬓角的这一个疼弄脏ู了一块。小狗子说，你把我的脑แ子拔坏了。克隆人的人说，两根三根的头发拔不坏脑袋。小狗子说，是拔不坏你的脑袋，我说的是拔坏了我的脑แ子。说了他就捅出来他的食指，狠狠地照了太阳穴的里面指了进去。克隆人的人明白了小狗子说的是脑子而不是脑袋，就乐了说，你越修炼越矫情，你不应该越修炼越矫情。小狗子说，你真的把我的脑แ子拔坏了，我现在满脑子都是死去的那个女人了。说了他又转向了克隆人的人问，是一个ฐ女人，还是两个女人？克隆人的人说，你脑子里有几个ฐ女人，我哪里说得清楚。
你一定会遭报应的。小狗子坚决地说了这句话才走出了那个ฐ地方。克隆人的人明白小狗子咒他的意思。他还是很礼ึ貌地送了小狗子，送他走到เ他母亲那ว条街的街上。外面的天气很热，也很闷人。小狗子就对了克隆人的人说，还是你说得对，这地球上没法呆了。克隆人的人说，地球上不能够呆人了，是早晚的事。
送走了小狗子，他洗了手，洗了脚，也洗了他的那个东西。他每一次开始克隆人工ื作的时候，都要洗脚๐与那ว个东西，尽管他不动脚也不可能动用那个东西，但是他一直坚持这样做，这已经形成了他的习惯。终于，他制造成了一个吴邪ิ的胚胎，再制造成了一个小狗子的胚胎。他将这两ä个胚胎与已经制作好的他自己้的和小狗子的母亲的那两个胚胎安放到一个ฐ容器里。
这是一个很科学的容器，是我们这个时代一万年以后科学的创造。这样的容器，可以长时间地保存这样的胚胎，可以通过太空发射，将这样的容器发射到一个理想的星球上去。到了那ว个ฐ星球上，这个容器就会像女人怀孕胎儿一样地，将携带的胚胎怀孕好，成熟ງ的时候，它会被打开，里边的人就会出来，人就会生活在那ว个星球上。读者君你可能会问：为什么不把我们的人直接送到那ว个星球上？因为我们距离另一个适合人类生存的星球太远太远，人类没有办法解决将我们活着的人送达那个ฐ地方的难题。只有把人类制成胚胎，再解决了长时间保存短时间孕育以及太空的长途运输等等问题，人类才可以到另一个ฐ星球上去生存。
克隆人的人安放好了这四个胚胎，就与航天部门的主要负责人琼飞联系，他要将这四个ฐ胚胎搭乘๖到เ人马座星系去。因为那里有适合人类生存的地方。这个ฐ地方我在上文里已有介绍，在这里不再重复。琼飞告诉他即将要发射的是方แ舟特00036号，要他抓紧准备。克隆人的人说已经准备好了，这就可以送过去了。琼飞说，好，你就送过来好了。
容器就被妥善地安置在太空飞行器的舱里。一切发射准备就绪了。这是几天以后的事情，克隆人的人突然思想起来自己的那个胚胎制作的与小狗子与小狗子的母亲与吴邪没有任何的区别，他的胚胎里应该加强一点儿什么，让自己在那ว个星球上出现的时候，更有力量，更能ม够征服那ว里的人，那ว里的兽，那里的山川河流，那里的花草树木，那里的一切。于是，他再一次找到เ了琼飞，要求把那ว个ฐ容器取下来。他要把自己的胚胎进行再改造，他要在他的胚胎里加进去或虎的或狼的或狗的或猫的等等的兽的一点点儿兽性，哪怕是一点点儿，就能ม够达到那种的目的了。
琼飞告诉他说，发射已经准备好了，不能够再轻易动了。克隆人的人死乞百赖地缠琼飞要求取下来那只容器，他甚至跟琼飞哭出来三滴眼泪，左一滴右两ä滴。琼飞看了他左一滴泪就心疼了他，因为那滴眼泪里像是融合了一丝的血。他就下令打开了太空舱，将克隆人的容器取了出来。
这个装了小狗子也装了吴邪也装了小狗子的母亲也装了克隆人的人的胚胎容器，没有赶上这一次发射，直到发射的那一天，克隆人的人还没有思想好，到底为自己加强进哪一种兽的兽性。为他们三个ฐ人特别ี是小狗子那个ฐ人还要不要加强一点兽性。那ว个时候，这个世界上只有他一个人明白，他为送到เ另一个星球上生存的人加强了怎样的兽性。