第五重念威แ若想晋升到เ巅峰期,依赖的是私塾先生,
两人能修炼到化劲期,
“三弟,而其他人全然不受影响。比如闹市中针对某,需要掌握收放自如的技巧,真抱歉,你只是做事小心谨慎,提升武道境界极为迅速,比那些整天打打杀杀的江湖人士要快得多,不过修炼到เ化劲也就到เ了头,想要突破至念威期,必须学习更加高深的武学。只有,这ຂ,因此专心修炼的话,喜欢三思而后行,我却总是将你当做冥顽不灵,不思进取的老,因陋守旧。”
“怎么办,子巽,”
岳鼎不喜欢用利益得失来衡量!我忽然觉得我们是相当渺小的人类呢,可如今细究春华秋实,却也不禁令他迷惘了,倘若回到那个ฐ时候,在知晓代价的情况下,自己还能做出同样的抉择吗?
可反过来想,假如自己้没有救人,就根本不会拥有经文,也不会遭到慕容山庄的窥伺,双亲也不会遭此横祸ຖ。
两个ฐ穷小子狼狈为奸,山子巽负责动脑,丘离负责动手,大肆搜刮一把。
正犹豫间,山子巽悄无声息的递过来一个大麻袋,也不知从哪找来的,丘离顿时大喜过望,什么金银珠宝、玛瑙宝玉、珊瑚翡翠全往里面塞。
慕容叔弼露出像是活见鬼的表情:“岳鼎,居然真的是你!你居然真的没死!为什么会这样?你应该死了才对,我明明确认你已经断气了。”
不一会,三道身影从屋内步出,为ฦ首者白发朱颜,鹤骨松筋,臂如苍松,正是大庄主慕容伯符,第二人是刚被砸飞的慕容仲谋,他不但肩胛骨的伤口已然止血,脱臼的双臂也接了回去,而最后一人则是三庄主慕容叔弼,龟形鹤背,须发如戟,迈着举轻若重的步伐。
这具无头尸的主ว人,是慕容仲谋故意找人来假扮岳鼎的诱饵,丘离跟山子巽两人来救驾,结果中了算计,丘离虽及时反应过来,一刀将伪装者枭首,却被偷袭得手,挨了一刀带毒的匕首,导致局势急转直下,陷入险境。
丘离摩搓着下巴๒,做思考状:“这主意真不错呢!可惜我生了关节炎加颈椎病,屈不了膝,也磕不了头,只能是遗憾的婉拒。而且啊,这辈子我只有两种姿势,一是站着活,二是躺着死。”
到了树林中后,岳鼎再度由静转动,拳脚动作越加激烈,练得周身四肢动转,起落、进退皆不着力,专以神意运用,很快毛孔中腾起滚滚的热气,一个仙鹤振翅,劲气从全身上下各处的毛孔中ณ勃发而出,将离得最近的一颗树扎得浑身哆嗦,树叶变成了筛子。
这是由于他的脚掌在发劲,看似没有走路,实则跟常人走路的原理相同,都是借助摩擦力而行,只是他不需要那ว么明显的抬腿动作,可以自由控制ๆ发出的劲力的方向。
以岳鼎的性格,没有多想便将人救回了家,顺带请了大夫,奈何老和尚伤势太重,救回来还没多久便撒手人寰,在弥留之际,将一本经文交给岳鼎,并嘱咐他要好生保管。
他敢立誓向慕容山庄报仇,并非有勇无谋之举,而是真正有着自己的底牌,这底牌便是来自对方巧取豪夺的宝物——三品镇教经文《邪巫红世诀》。
厚积薄发:平时吃美食积累起来的脂肪,可以有效的抵挡物理伤害,在受伤的时候可以释放能量,快速自愈,同时对蛊毒有着不错的抗性。
炊金馔玉:源自吞金兽之名的幻想天赋,金玉对你来说,是大补特补的美食,拥有灵性的金系法器对你有一种源自天敌的恐惧,不敢加害于你,你可以仅凭直觉找到เ深埋在地底的金玉,并能随意改变它们的形状。
无上剑骨:任何剑法在你眼中都没有奥秘可言,剑法对你来说,只有愿不愿意学的问题,没有学不学得会的问题。
拳掌:b暗器:a蛊毒:b
“我记得,先生赠给你的都是一些神怪志吧。”
“差不多吧,还有很多文人臆想的冒险侠客小说。我为了将东西藏得神秘些,留待有缘人,特意将一张指示地图放在了观音庙的蒲团下,并留下了提示,只要磕一千个ฐ头就能得到宝物。”
“……总觉得这是在误人子弟,若有人费尽千辛万苦去寻找你埋下的神秘宝藏,结果然发现这么เ些玩意。”
岳鼎想了想就觉得好笑,一般人都会认为埋藏的应该是武功秘籍吧。
丘离辩解道:“可这些书的确是我的宝物啊!承载了我美好的童年记忆。”
山子巽突兀的插话道:“有一件很重要的事要说一下,我整理了行囊,发现一个很严å重的问题,严å重到甚至会让大哥买不到佛经——我们的盘缠快花光。”
习惯大手大脚花钱,对金钱没什么概念的岳鼎皱眉道:“怎么会花得那么เ快?当初不是从慕容山庄顺了不少东西出来吗?”
山子巽拿出账本,细数起来:“当掉那ว些不义之财的确换来了不少盘缠,但是我们急于脱手,价格难免低了些,加上买了三匹名马,也就是我们座下的这三匹,它们并非籍籍无名之辈,而是八骏之一的逾轮,这样就缩水小半。最后的一大笔开销是在山里隐居的一个月来,为了帮大家打熬身体,补充营养,大哥你买了大量的名贵药材,虎骨、豹骨、犀牛角、鹿茸等等,加上每天一次的药酒泡澡,说实话现在盘缠还能ม有剩余,多亏了山里人纯朴,不漫天要价,加上各家打猎都有着剩ທ余药材的积蓄。”
穷文富武,这是没办法的事情,岳鼎在这方面很舍得花钱,因此明白是怎么回事:“就说现在还剩下多少。”
“不到八两ä,省着用倒是够五天的开销。”
丘离百思不得其解:“没道理啊,为什么会缺钱?大侠不是应该大块吃肉,大碗喝酒,遇到朋友有难,就会慷慨解囊,济寒赈贫,从不在意黄白之ใ物的吗?盘缠不够什么的,也太俗气了吧。”
山子巽冷淡道:“因为那是书里面的大侠,而不是现实中的大侠——那些书里的大侠都是怎么赚钱的?”
“呃……这个么……好像、大概、似乎没提到过呀!大侠不是应该出门自带银票的吗?现实里的大侠太苦闷了吧!”
“然我父王,见我舍家,闻道出家,大生苦逼。”岳鼎很有职业操守的念了一句佛经禅语,随即自己也笑了起来,“厉害的人都是相似的,苦逼的人各有各的苦逼。也许是我们还没到大侠的层次,所以就要烦恼这些世俗的问题。”
山子巽摊手问:“接下来怎么办?是要劫富济贫,还是敲那些土匪帮会的竹杠?”
“这是最后的手段,我手里有两张龙泉宝剑的炼制符,我们仨中只有你是用剑的,二弟用刀,我习惯用拳掌,也许可以到前面的镇上卖掉一柄。”
所谓劫富济贫其实就是偷盗,但作为广大贫民中一员的三人对这种事没有丝毫心理负担,岳鼎虽然对这方面看得比较重,但没有道德洁癖,不会坚持到哪怕饿死也绝不能做偷鸡摸狗的程度。
当然,若是有其他方法可取,却也没必要非得去做这种事,总之要保留道德底线,不要主动的去做这种事。
由á于山里的人都是直接用山泉的,根本找不到井,因此到现在都还没有用掉炼制符,倘若炼制出来的龙泉宝剑真如说明的那般,是削铁如泥的上等兵器,卖个百两银子不成问题,找个识货的江湖人还能卖得更高,可解燃眉之ใ急。
至于那把洞爷湖则在丘离的手中,并替换了原来的配刀,他很中意这把刀,爱不释手,睡觉都要带在身上,就是经常抱怨这木刀上有股怪异的香料é气味。