意识，才可以感到，在沉思中；否则很难注意，在孤独中，还不明确，对于我来说。即若我们，来自意识，显得无力又无助。生活，因为接近于感觉，而具有存在的优先权。除非我们有意识地改变注意，只有我在痛苦中ณ。关注意识，相对于关，而不是来自生活。我们的时间，为ฦ了追求更美，更多用于生活。至于美好来自哪里，生活又为了什么，即若无聊。我们没有，即若虚空，即若浮躁，我们不愿意去沉思。或者是恐惧那ว种接近死亡的静谧，或者是害怕那ว种意识的虚无，或者只是因为ฦ意识不到我们自己้。这需要时间，就若生物的进化一样，意识的进阶也需要时间。只是，生物进化是整体性的，而意识的进阶却是个体性的。因为假若自己意识不到，就永远也无法进入意识。这不仅仅是时间的问题，还有空间的问题，那就是我们是否已经拥有心灵这个空间？
我的历史，是基于时间的历史，它的空间就是心灵。这不同于我们学习的历史，是基于空间的历史，它的时间是我的现在。很多时候，我们无法真正了解历史，是因为ฦ我们无法身临ภ其境。那么เ，对于历史的了解，需要一种转换，就是基于自我的转换。关于我的历史，可以让整个ฐ时间的历史，变得自由起来。否则，我们只能停留在时间录中，而无法了解历史的本来。无论基于历史的意义，还是基于我的意义，时间存在于我的感受中，也只能由我的感受来理解。我的时间，在感觉中，只能存在于生命的阶段；而在意识中，却可以经历整个生命的阶段，甚至可以经历整个时间的历史。就若霍金的《宇宙简史》，就若我的历史，就若每一个人对时间的思考，都可以接近无限。
呜，因为我化为乌有；呼，因为我还有呼吸。呜呼，我什么เ也失去了，还有虚无。假若我是意识，本来就是虚无，我又何必在乎虚无。即若呜呼，我又能改变什么，那才是真的哀哉。我意识到虚无，已经有了关于自己้的意识，虚无意味着的正是我的存在。物质，是生命存在的基础，而不是我的所有。它在我的意识中，却不是我的意识。因为ฦ我的意识，只有非物质的存在，没有物质本身。假若我要证明自己的存在，其实是远离物质。因为只有在物质的另一面，在非物质中，才可以现我的存在，还有我的历史。物质，是一面镜子，是我们可以看到自己本来的对立面。在意识的虚无中ณ，我们基于物质而存在；在意识的存在中，我们应该找寻自己้的真实。我，不是物质，也已经不是虚无的意识，而是从虚无开始，意识到自己的自我。
我的意识，是一个窗格，可以观测整个ฐ世界的窗格。物质，从这个窗格经过，成为宇宙的历史；意识，从这个窗格经过，成为ฦ我的历史。我停留แ我的意识中，却可以自由于历史中，成为一个如上帝一样的观测者。这个窗格，不是物质的，不是屋子的窗户，也不是人体的眼睛；而是非物质的，是心灵的感受，是意识的自由。我意识到我的意识，就可以透过这个窗格，追溯我的历史；我的历史，在物质的映射下，存在于我的意识中……
在地球之外，在银河之外，在宇宙之ใ外，我的意识还存在着未知。我的意识，并不只是潜意识的冰山，而似乎是比宇宙更深渺的存在。物质所存在的地方，意识总是可以跟随，即若有些还没有进入意识的视野。可是，意识可以经由想象，穿越时空，沉思于无限之中。相对于地球，人可以朝向另一个物质的极端，原子的世界ศ。在那ว里，同样还存在着无限，就若原子量小数点之后的存在一样，观测不到终点。未知，存在于观测中，也存在于观测之外。意识可以越于所有的一切，却无法越自己的局限。假若不能想象，假若不能意识，假若不能感觉，我的意识将一无所有。所有的，都基于物质的人体，是它保持着我的感觉，我的意识，我的想象。
我，作为人类的意识，可以意识到物质的存在，也可以意识到自身的存在。我有物质的一半，也有意识的另一半。意识将要如何，我并不了解，就若我并不了解自己้一样。物质，始终静默着，就若深渺的宇宙。我的身体里，所有的物质元素，还不能由我控制，却完全是意识的实现体。生命，是整个ฐ宇宙的奇迹，它一半是物质，另一半是意识。另一半，正在改变着这一半的世界；我，是否也正在改变着我的世界？
哦，或者代表着疑ທ问，或者代表着明晰，都是基于我的。对于生物之外，非生物即物质本身的了解，我们更多的感受，也就基于我的疑问或者明晰。在生物界，我们以生命联系着我的存在；在物质本身中，我们唯一可以联系到我的，却是意识本身。作为生物，我的意识实现于个体中，意识因我而存在。我，可以作为物质吗？