正，
始&#，孰能穷之。屈人之兵而非，如循环之无端，不可胜&#x？奇正之变，拔人之；毁人之国，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不
故善用兵者，奇正相生，日月是也，死而复生。
轒辒，具器械，距闉，三月，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之ใ，士卒孰练？杀
？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。
者不胜。
知其所守；善守者，敌不知其所攻。微乎微乎ๆ，至于无形；神乎ๆ神乎ๆ，至于无声，
故能ม为敌之司命。
进而不可御者，冲其虚也；退而不可追者，速而不可及也。故我欲战，敌虽
高垒深沟，不得不与我战者，攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与
我战者，乖其所之也。
故形人而我无形，则我专而敌分。我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，
则我众而敌寡。能以众击寡者，则ท吾之所与战者，约矣。吾所与战之地不可知，
不可知，则敌所备者多；敌所备者多，则ท吾所与战者，寡矣。故备前则后寡，备
后则前寡；备左则右寡，备右则左寡；无所不备，则ท无所不寡。寡者，备人者也；
众者，使人备己้者也。
故知战之地，知战之ใ日，则ท可千里而会战。不知战地，不知战日，则左不能
救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前，而况远者数十里，近者数里乎？
以吾度之，越人之兵虽多，亦奚益于胜败哉？故曰：胜可为也。敌虽众，可使无
斗。
故策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之ใ而知死生之地，角之ใ而知有
馀不足之处。
故形兵之极，至于无形。无形，则ท深间不能窥，智者不能谋。因形而错胜于
众，众不能知。人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制ๆ胜之形。故其战胜不复，
而应形于无穷。
夫兵形象水，水之形，避高而趋下；兵之形，避实而击虚。水因地而制流，
兵因敌而制ๆ胜。故兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之ใ神。故五行
无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。