说着两人都笑起来，味道也怪浓怪重&#x，怪味充满整间ã，但深知老伴的为人，怪污浊的，但细细听来，笑声虽不是很狂放。不想说的事就是你用铁，也撬不出。老田也不是不想替别ี人动弹，只是怕万一弄不好，不好说话，多一事不如少一事清静。想问老伴葫芦里装得什么เ药，也能听出几分嚣张，
抽个时间回了此事，不就完了，干脆ะ别问，图个清静。不干是一，吩咐干啥就干啥，干不好是另外一回事。老田在家就是这样的角色，一些事情，清闲得很，很少考虑，只等着干就行，用老田自己้的话说，这叫‘清脑养神，延年益寿’。所以老田除了每日在自己临ภ时开的诊所上下班之ใ外，也没有太多的事情，如说有，那就是要配合老伴的工ื作，看看有没有合适的地方放下梦茹。
白云悠悠，飘不走梦茹内心的忧愁；
回到家，神婆拉过梦茹，坐在灯下，总结一天的收获：城市中ณ的高楼大厦呀，高的能ม顶着天，那电å梯呀，不用人走，就拉自己้向上窜，还有呀，老赵花钱那个阔绰，更是以前没见过的……，围在母亲身边的梦茹啥也不吭声，只是捂着嘴，一个劲地笑。
想来也恨，虽是多年的风格，但也得要掌握个度，如仍一意孤行，难免要脱离群众。关键是，要问路，怕人家笑话，虽是第一次逛店，进城却不是第一次，万一这样问，碰到熟人，丢死人，以后自己้还怎样在这座城里发展下去。问路也不是丢人的事，神婆怕的就是这样的话：你是神婆，自己算一算不就了事。因为自己的名声毕竟打出来了，认识她的人也不少。到那时，你说该说啥好。怪就怪自己้很出名，出了名之ใ后，神婆就得注重名人的形象。自己้毕竟与别ี人不同，自己知道的一些事别人一般是不知道的，要不别人还拿你当神看，想来想去，可难为死了神婆，从脸面上是看不出来，可神婆内心却是煎æ熬。不过不是永恒的，仅是片刻的疼痛，神婆早已想好了主意：当机立断，立地成佛。
神婆将近七十的人，腿脚๐还这么เ利索ิ，令不走远路气喘吁吁的老赵好不羡慕，神婆就是跟凡人不一样。不说别的，连走路也脚๐下生风，快得很。老赵脚是跟不上了，但眼一定要跟上，街上车水马龙，熙ກ熙攘攘。神婆毕竟是第一次逛城，一切都是那样的新鲜ຒ好奇，具有诱惑力。这儿瞧瞧，那儿瞅瞅。有了一种望眼欲穿的感觉，而且还很强烈。这时，也顾ุ不上自己的尊严，也不怕别人说来笑话。一睹为ฦ快才是最现实的，也才是最切合实际。好容易到了商店门口，神婆围着这群‘人’转了好几圈，细细看看，跟真人没有两样，鼻子是那鼻子，眼是那眼的，活灵活现，惟妙惟肖，神婆飘了飘脚๐后跟，把手放到这些‘人’的鼻孔上，一个样，都是不喘气的。没有一丝活气，但形体极像。跟家中ณ供奉的神像差不了多少，有可能，比家中的还好，单指手艺，论灵气自然没有家中的好。自己现在所看到เ的只是一摊假人，而自己家中ณ所供奉的那ว是‘神’，‘神’是有灵气的，不像商店门口的这些，站在门口只是一个ฐ幌子，招摇撞骗，而自己家中的则是实实在在，有价值的东西。这样想来，神婆心里宽慰了许多，稍稍平衡了，但这种平衡又是不彻底的，稍微不自在的，怎么เ看这些‘人’总是比自己家的神像还像。对了，问问老赵，这些东西是在哪造的，心里不就彻底明白，一切不就水落石出了。“老赵，这东西是在哪造的？”
农村的人还真信。不但农村里的人信，就是临ภ近的一些文化素า质很高的工人，他们也信。开着大大小小的汽车来接神婆。就这样，神婆就真的成了‘神’了。‘神’也不是万能的，所以受‘神’指挥的神婆也有有闪失的时候，很正常，那时候神婆会说，神仙也有打盹的时候。这样的事不是没有，有的人病了，医术高名的大夫他不去看，却偏偏信着神婆，结果病情越来越严重，不到临ภ死的时候是不去医院的。这样一来，病情耽误了，到医院之ใ后，钱没少花，罪没少受。活该，谁叫他相信‘神’，没得被‘神’害死。关键在于有时候也有看好的时候，那也许是‘神’清醒的时候，这样就将不懂ฦ‘神’的人弄得半信半疑，神魂颠倒了。
“谁家的闺女？”童升的母亲急忙忙地问。
话说童升他娘被周老师叫到เ里屋，能ม有啥事？听听你就知道了。童升娘又把房门关了关，说：“他婶子，有啥事？你说吧。”