虽然工笔与写意画ฑ法不同，
而在这两层&，张僧繇已掌握了写意画的ing髓，通过道圣子的讲解与，多ri的研习与实践，许多的ing髓其实都有内。但同为画艺，其画作ing髓也被张僧繇铭记ç，
迎接金匾时，分不清谁轻谁重的层面。例如影道姑画的风，心念与自然融为ฦ一体，不知谁为主观谁为ฦ客观，此层面是道圣子自己所ing研的一个层面，张僧繇又是画中圣者，道圣子又引申出了第三层。即是主观与客观水ru，他的家人都很高兴，他却一脸愁容说：必要下旨让我&#x，“圣上赐我金匾，圣上见多识广，我若画不好，罪就大了，配不上‘！”
土地公公取不出画布上的拐杖，才现自己้弄错了，便出赞叹：“张先生的画艺，别ี说是天下，就算是天上的神仙，恐怕也比不上啊！”
牢外，张僧繇背着画ฑ笔，满面风尘立在大黄马旁้，大黄马则在不停地喘着粗气。
乔小兰挟着小孩，扑到张僧繇怀中，一阵粉拳捶打在他的胸上，张僧繇任妻子捶打了一阵，腾出一只手轻轻解开包裹小孩的大衣，去看小孩的下身，看了一阵子，呵呵乐道：“原来是个小把儿！”
一家人其乐融融！
张僧繇回到皇城的第二天，大法寺内外来了不少的人。
皇帝、重臣以及大法寺的师父，自然是在大法寺内。
从四面八方赶来的名人贤士，则全都挤在大法寺外的一个大广场上。张僧繇的画ฑ艺颇具盛名，两天前他的妻子乔小兰的名声又ri传千里，今天又是在大法寺内，当着皇帝的面画画ฑ，看热闹的人自然甚多。
看热闹的人中，有两个人特别地重要，一个手断ษ，一个眼瞎。手断的那ว个就是铸剑术天下闻名的匠圣欧冶子，他被皇帝斩断双手后，再无手可用来铸剑。瞎眼的那ว个就是相面天下闻名的神算子妙薄机，他因泄露天机被九天机密神摘走眼睛后，再无眼可以为人相面。但是，他们是否因此一个不再铸剑，一个不再相面了呢？两人已经隐退多年，皇城之ใ内无人知晓。
为了让在寺外凑热闹的人能够感受到เ寺内张僧繇画ฑ壁画的ing彩情景，皇帝ຓ特命了画艺同样很出sè的皇室画师做传话官，待张僧繇作画的时候，在寺内与寺外跑腿，将寺内情况及时传与寺外观众听。
寺内还未作画，寺外的匠圣与神机算，却已๐经碰头，开始了奇怪的对话。
匠圣惊走向神机算，启齿道：“两眼虽盲，但走路不需拐杖，四周各景历历在心，只能是神机算妙薄机才能ม做到เ。”
神机算听得声音，将头转向匠圣，也惊道：“身在十丈之外，剑气却扑面而来，只能是匠圣欧冶子才能出。”
匠圣道：“神机算无目，也是为ฦ看画ฑ而来么？”
神机算道：“我不是为看画，只是想知道我多年前所见过的一双眼睛，怎么一个ฐ流传千古法？你呢？”
匠圣道：“听说张僧繇领圣命后，特意到เ道圣子处去请教画艺，这次张僧繇作画，必定掺杂了道圣子的画技，我是想知道，失败者，是否能再站起来？”
正当此时，寺外广场上，本来喧闹的众人一齐禁声，因为传话官出来传话了。
寺内，张僧繇先在地面，朝着高高的白墙左ุ看看右看看，接着抬头望天空，低头望大地，再盯着白墙。
张僧繇盯得越久，入画境便越深，不久，杂物已经不见，天地间便只剩最主要的三样东西：一为天，二为ฦ地，三为天地间的白sè画ฑ壁。
能看见画壁，是因为他要在上面画画ฑ，能看见天与地，是因为他待会要画的东西，必须ี要达到天、画ฑ、地三者合而为一的佳境，这样的画ฑ，终究不只是普通的壁上俗物，因为这样的画ฑ虽然是在画壁上，但它所传达出来的东西，却能穿透画ฑ壁冲入天地之间，与天地契合。
心中ณ有了画意后，张僧繇才提着颜料桶，步上早先搭建好的悬梯。
他没有突然画画，而是用笔尾在画壁上反复推敲，他在构思，怎么安排心中圣兽跟整个白sè画壁的关系，然后，他回转头来，朝皇帝道：“启禀圣上，我待会要画一条三丈长的圣兽，悬梯不够灵敏，不方便展开手脚！”
皇帝侧头望向太渊禅师，太渊禅师点点头。
皇帝便道：“我请恩师太渊禅师，施展神术在下边托住你的脚，你大可放心作画ฑ！”
皇帝竟然请堂堂的大法寺主ว持太渊禅师，做张僧繇的垫背，在场众人无不大吃一惊，一旁的乔小兰听了更是心弦差点绷断。要知道，太渊禅师可是皇帝的恩师，皇帝对此次作画的重视可想而知，胜固然好，若是出了一点点差错，恐怕自己้一家xing命，无一能保！
这么大的压力，会影响到เ丈夫作画的心情吗？乔小兰不禁望向悬梯上的丈夫，还好，张僧繇并没有对皇帝的言语作出任何表示，他很平常地转过身，蘸了特制的橙金sè颜料，往画壁上果敢地点去。
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寺外传话官对凑热闹的众人传讲寺内的景象：“登上墙梯，张僧繇在画壁上，先画ฑ了一只犄角。他选用的是橙金sè颜料，下官猜测，此颜料应由á赤朱、橙赤、赭以及金粉搭配而成。只见这犄角，如煅烧着的金水一般炽炽，像洗擦过的ing钢一样锃亮，既让人神往而yu追随，又让人怯神而yu后退。
“有樊锦社大人轻声议论，‘早ຉ就传闻，人若见张僧繇所画ฑ鹿角，会产生角yu力，抵出画布，直撞人心的错觉，今ri一见，果真不同凡响，张僧繇今ri，莫非是要画他擅长的灵鹿么？’
“巢旭生大人轻声答，‘有些像，但这只角，比以往我所见张僧繇画ฑ的鹿角有些不同，不知道是不是因为有金粉相掺的缘故，这只角比画ฑ圣以往所画的鹿角，仿佛又多了一些灵力与贵气。’
“巢旭生大人才说完，许祥光大人‘啊’地一声轻叫，原来神角往上翘起的部分太高，张僧繇画不到，但画意已生，便纵脚跳起，够高身体yu画神角尖端。
“正在张僧繇身体要跌倒之时，太渊禅师如影子一般，已飞移至悬梯之上，及时用手托住了张僧繇的脚。彩笔如行云流水，勾出神角尖端，太渊禅师退回圣上身边，神角已完成初级阶段。”
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该画ฑ圣兽头了，头部ຖ结构复杂，生灵内部ing神往往都通过头部的形态向外传达，所以画生灵若要达到เ传神的效果，头部的处理往往极为ฦ重要。
张僧繇下笔如神，他脑中ณ感念着，用意识的流转画骨髓之魂，用钢的强横画ฑ硬骨铮铮，用铁盾的坚韧画骨皮之劲，用烈ri的光芒画金毛灿灿！
左以无边天宇中刮来的剌剌金风，九州大地上奔闯而来的旷野高山，一并融入圣兽头部ຖ的画意中。
头脑แ中所要表达的画意很多很ing细，那是源自于张僧繇所擅长的一丝不苟、ing致无瑕的工ื笔意识的引领ๆ，一定要将心中所想展示得淋漓尽致。
但手上的动作却很飘逸洒脱，那是工笔意识被善于传神的写意笔法所引领。
从画的意识来看，圣兽头与烈烈天风，旷野高山融为一体，真正达到เ了天、画ฑ、地三者合一的境界。
从笔法来看，工笔意识与写意笔法互补互赢，是他与道圣子三月苦研的结晶。
虎头于是一蹴而就！
寺外传话官：
“圣兽头部画出，越牧川大人轻声惊道，‘看着这圣兽头，有如望见天穹。’
“姜晴苍大人也附声道，‘其势有如威แ立于九天之上，俯瞰向大地苍原！’
“两ä人轻议间，张僧繇已开始画ฑ圣兽身体，此圣兽身体似为ฦ巨蟒之形，蟒身曲柔有度，由于画笔中带了暗劲，画下蟒身也像千年古松老根一般遒劲有力。
“巢旭生大人轻声赞道，‘以往见张僧繇画蛇蟒，身体散开紧贴地面，拉开架势如箭在绷弦，无论观画ฑ者站何方何位，那蟒蛇仿佛都可以刷地绷直，shè中ณ观画者喉部，所以看过张僧繇所画蛇蟒的人，必会连做恶梦七天。而今天所看此圣兽身体，凶狠勇猛之势，比以往所画蟒身有过之而无不及，画是好看，就怕此次回去，会连做十晚恶梦啊！’
“张僧繇画得势起，脚往后蹬悬梯，将悬梯蹬掉一截，身体便坠向地面，他全然不顾脚已踩空，手中画笔径正在画壁上疾行。
“太渊禅师行至其身下，多年修炼的佛道之气，托着张僧繇双足，令他行走自如。
“神笔蘸墨一泻而下，蛇身于是顺ิ利完成。
“太渊禅师将张僧繇举ะ上悬梯，得空疾将悬梯断开处再架好，张僧繇则开始画ฑ圣兽爪。”
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该画圣兽爪了。
张僧繇的心中ณ早已对此圣兽利爪有了三个层面的传神感受。