就以我的上世活佛盛噶仁波切为例吧。这些人，敌视他的人都，后来，同时也引起了另一些人的敌视。因为乐善好施，他是贵族出身，他们终于听到了盛噶仁波，那是他传经。接连多日，这些猎手总是在盛噶仁波切应该现身的时候看不到他的人影。只有两种声音回响在山林峡谷中ณ，一种是丁丁当当的马铃声，一种是轻轻哼唱的歌声。受到，埋伏在他平时经常出现的峡谷中，准备除掉他。他们一听到那ว亲切宽厚的声音，都忘掉了自己的动机，连同那些指使者全都被他的那种精神所感，不由á自主地放下了手中ณ的刀枪……最后，很快便皈依了佛门。
一、用16年等待多年后，看到那些曾千辛万苦地，当我作为一个活佛，尤其是看到时间在他们脸上留下的刻痕，我就常常想起当年那ว个场景，如果那时他们便现了我……一提起活佛，人们的第一感觉就是神秘，第二感觉还是神秘。的确是这样，作为佛教信徒心灵的引领者，转世活佛被称为ฦ世界七大神秘现象之一。$米$花$在$线$书$库$bookmihuaທ
“得了吧，谁能追得起她呀，一个个ฐ都败下阵来喽！”其中一个兄弟故意苦着脸说。
中ณ专二年级的时候，一个充满戏剧性的情感故事生了。
那时我就是这种想法，我所喜欢的，正如西藏的雪一样，覆盖一切，把青山全都拥入怀中——凉凉的，爽爽的，简单而极致的美。
在我搞不清这个问题的时候，我便将自己通盘分析了一番。随之ใ而来的是，我忽然理解了我自己้：我就是我，我知道自己喜欢的是什么。
要哭的感觉很强烈，以前从未有过，我也不明白这是怎么回事儿。这也许是自己还没有意识到的某种征兆吧？
那天，师父还是坐在那把椅子上。眼前的一切都是那么熟悉：我曾经用过的东西依然整齐地摆放着，师母每天早上为我熬肉汤的那个大茶缸依然摆在灶台旁的石台上，一看到它，我仿佛又闻到了丝丝缕缕的香味。师父一直没怎么เ说话，只是用很平和的眼神看着我。后来我曾仔细回忆他当时的神态，并没有想起他有什么เ异常的反应。当时我只知道以后很不容易见上一面了，但绝没想到เ那天的见面竟会是最后的一面。
“你还是一个ฐ寺庙的主人，用不了多长时间，就会有人来找你的。”师父说得很慢，但语气很肯定。
“你就是那个佛堂的主人。”
我生平第一次面对死亡是在一个ฐ夏天的黄昏，也正是在那个夏天，我同时开始有了修行的渴望。
他们一遇到困惑就和我商量，我给他们出的点子竟然会使他们日后都很感激我。
我的噶扎西寺从我记事起我就现，凡是见过我的人，对我的态度和对其他小孩的态度都不一样。我和其他小孩在一起玩耍的时候，那些路过的大人们总是微笑地看着我，有的多看一会儿，有的只看几眼就走了，没走多远总要再回头朝我这边望一望，而其他孩子在他们眼里好像根本不存在似的。那时我常常想：为什么我和其他伙伴有那么大的区别呢？
有一天，我看到一只小藏獒站在街上浑身抖，回到家后我满脑子都是那只可怜的藏獒，实在受不了了，我便收养了它。这样一就不可收拾了，最后被我收养的小藏獒竟展到了16只，我还特意为这些高大威猛的藏獒在几乎无人去的地方安了个家。但它们的食量太大，这成了一道难题。一开始，我总是趁妈妈没注意时悄悄地往怀里揣一个ฐ馒头，她一不留神就再揣一个。终于在某一天被妈妈现了，我只好向她承认我在养狗。妈妈从此就把一些剩饭剩菜放在一起，等我每天定时拎走。可这些狗太多了，怎么能让妈妈再为难呢？就这样，我的同学们便今天你拿多少、明天他拿多少地将这个ฐ问题解决了。后来，藏獒里又出现了一只狗妈妈，便顺理成章地又添了几只藏獒。