被人占了避暑山庄都没生气，
混沌莲再强大，她从未在树洞附近遇到过魔兽。
她的精力都花在了吐纳和练习&#，除了某条不开眼的飞蛇，拐弯抹角询问满山遍野的其他魔兽去。刘ถ慈小心翼&#x，春天来时，刘慈的脚伤终于痊愈可以活蹦乱跳后。
不过灵气能在层层封锁下，依旧顽强存在于魔法世界法则下，虽然形式有些偷偷摸摸，是不是从侧面说明灵气分子这种能量状态，等级是在魔法元素之ใ上呢？
怪不得从刘慈出现在异界，若灵气分，这种“转换”坚持再久ื恐怕也是在做&，她决定将近日的重心转移到寻找可种植物种上。
刘慈改变了很多。刘慈腹饥难忍，
看着原，想直接生吃吧，粘液所含的轻微毒素说不定雪上加霜让她状况更不好，她，想来想去，瘫在了泉边干净的岩石上。石头温度原就比泉水略高，烘烤久一点，应该也能半熟了吧？
刘慈扒开粗山藤，扯了两根小指大小的，将自己断裂的木棍绑紧，才又蹦回泉边将湿衣服脱下来。人受伤时身体本就要虚弱些，这时候她是生不起病的，自然不能穿着湿衣服四处乱跑。
那ว轻轻摇曳的荷叶，澄清的水波，和白玉台阶上的线装书，眼前的一切是那么熟悉，刘慈愣了愣，自己้怎么突然了莲池空间？
刘慈跑得眼前发花，丝毫不敢停歇，脚只是在下意识机械移动，全靠心中一口气在硬撑着，直到“嗡”一声撞在一棵大树上，疲惫之ใ极的刘慈陡然眼前一黑，双脚再也站不起来。
这样的解释充满了漏洞和矛盾，刘慈觉得难免有些精分。
诚然两者都是天地元力，却是两种截然不同的属性。刘慈身俱道基，想做魔法师是没有缘分的，她的出路唯有练气修真。
剥兔子是个考验手艺的技术活儿，古籍里讲皮毛硝制的篇章里有教过，要先将兔子四肢皮毛打圈儿划透，以刚见肉为最佳，新手可直接斩断四掌。然后在脖子处如法炮制一刀，在以刀尖将兔子胸前的皮毛顺着隔开，抓着胸前隔开的兔皮使劲往两边扯，兔子皮就会从早前切断的四肢处被“脱”下来。手法是残忍些，这样做不单剥皮快速，还能最大程度上保存皮毛的完整。
认命翻看最近很依赖的《齐民要术》，美食篇上记载的古法烹兔法，原汁原味的描述让刘慈更馋了。看来看去，只有一个以“叫花”统称的做饭最简单，适用于鸡鸭鹅兔等小型家禽。
刘慈很不甘心，眉心一口泉的奇异事情都已๐发生，总不能让她刚发现自己不同与常人之处，又走到绝路吧。