他人，如果真如想，我现，随便说说。
和荣誉那ว么一翻亲近之ใ后，当我，是我的环境，饭店，随便吃吃，至少也够我活三辈子的，我还有必要认认真真地做事吗？演讲，随便讲讲；开会，其实ๅ；那ว我&，因为就凭这一个“老。……生命的存在，是因为生命时刻都在运动；却是每一个ฐ运动都遵循了自&#，但深感自己้生命的存在。人一旦进入“随便”领ๆ域，或者屈就于别人的意愿——像“注重荣誉”就是屈就于别ี人的意愿——那ว“运动”就不由自己说了算的，或者基本就结束了，独立的生命也会失。——自己都不能决定自己的事情，那是什么味啊？
我的最新梦想是推翻"应试教育"对!你看到的是"推翻"一词,ไ因为ฦ我现了它的"弊端所在"ิ\"现象由来"ิ,以及"素า质教育对人的巨大作用"ิ但正如"ิ飞上蓝天"一样,我知道在中国要想"推翻应试教育"ิ也是不容易实现的不过,尽管不容易实现,但它们却是我的梦想,却是我不愿舍弃的;他们---ๅ-梦想的存在,至少让我在睡时有"梦"可做,在闲时有"事"可做我还要什么เ呢?
可当我才写了一小部分的时候,ไ我就没再往下写了,ไ这倒不是我遇到เ了太多的"提笔忘字",ไ而是我现了一些问题,就是我为什么要想当一个作家?为ฦ什么เ要写一本小说?为了解开这些答案,我差ๆ不多用了十年时间这十年里,我尽量认真地活着,认真地娱乐่着,当然也认真地观察和思考着;๙最后,ไ也就是三\四年前,ไ我终于现:想当一个作家也好,ไ想写一本小说也罢,只是想把"感想"与他人交换,把"认识"ิ与他人分享,其目的是尽可能ม地展现自己้,证明自己,ไ当然如果凑巧ู的话,还能ม服务大众---ๅ-好象只是为了证明自己在群体中ณ的存在因此,……不过,ไ这又让我有了新า的想法:就是"他人是否愿意同你交换感想?""那么多优秀名著难道还缺你这一部ຖ吗?"还有,"大众要你服务吗"?这些问题又挤占了我一些时间,但这次不是很长,因为我很快现,自己都三十好几的人了,ไ即使没有意外光顾,生命也至少下来一半了--ๅ--"ิ时间"ิ这东西,我第一次抽空打量了它一翻
“鲁迅”这名字当然同他的胡子一样，我是早已熟悉的了，并且也清楚这是一个ฐ假名。但这一假名被深深植入我心中ณ却是去年的事，那是我看了他的《风波》觉得还不错，接着又细读了两遍《灯下漫笔》之ใ后。我觉得他名假人真，文章很有心得，并从他的社会里反观到了历史的东西。除了尊重，我不会对人产生敬意，但鲁迅好象已除外。
其实那时，我只看过他这两ä遍文章，即使是现在，他的一些作品我也还没有来得及细看。我对他产生敬意主要是他的《灯下漫笔》和他的名字，而最主要的还是他的“鲁迅”这一假名。
在这之前，我不仅对“人”进行了研究，还对中国人身上“奴性特征”的由á来进行了追寻；我看“中国现代文学奠基人兼思想家”的文章也只是想验证我的结论，不曾想，我还额外现了一个ฐ——可能ม永远也不会有答案的问题：这就是“鲁迅”这一笔名是否以“奴性”的谐音来取的？……
鲁迅——奴性！这难得是巧合吗？……
——当然，这多半是巧合。而且我想，凡是中国人（不管他迷信与否——我们是很迷信的：数字“8”不是被很多人迷信成“”了吗）也多半希望这是个巧ู合。不过尽管我也相信这是个巧ู合，但不知怎么的，我好象对“假的东西”越来越不怎么恨了……