为末。风湿所伤，
用火，何以独伤。
【辰砂僵蚕散】治撮口、脐เ风、锁肚。蜜调，每用少&#x；又岂无，此内因之显而易见。予尝见一士，其妻产育十数胎皆男ç，尽殇于七日内之脐เ风，无一存者。若谓外邪所伤，抹儿口中，内因者？禀父母之真阳不足也。凡男ç子之命门真阳不足者，右尺脉必细涩无神，此予察之ใ。生子必有脐风，见之确，非耳闻者比也。病发于二、三&#，其外因者，病生于六腑，故可治；内因者，必发于六七日之间，病生于五脏ู，故不可治。曩者，夏禹铸有预防脐风之诀，谓三朝一七，看儿两眼角黄，必有脐风，不知禀受浓者，生下即满面红黄，乃ี为ฦ吉色，误认脐风，其害不小，此法不确。惟令乳母每日摸儿两乳，乳内有一小核，是其候也。然乳内有核，发脐风者固多，而复有不发脐风者，此法十有七八，亦有二三分不确。但看小儿不时喷嚏，更多啼哭，吮乳口松，是真候也，急宜治之。第脐风之治，无一成法可遵，虽有疏风攻下之法，莫能济急。独予异授灯火，无论脐风痉搐，以及凶危险证，用药不能挽回者，此火可以生之，久经效验，未肯轻传，因见幼科不知火穴，往往错误用之，反致引动风邪ิ，蔽固火毒，致儿身热不退，火毒内攻，每多不救，故不忍隐秘，尽行吐露，以公诸世。世之幼科治病，辄曰剪风，曰截风。夫剪者，邀遏之谓也；截者，堵塞之谓也。以火功用于中宫任脉所行之地，岂非堵遏其邪ิ，而犯关门逐盗之戒乎？不知风邪之ใ在人身，善行数变，无形无声，欲除其害，无如疏散条达而去之，不使久ื羁于荣卫经络则善矣。如仲景之治伤寒，而立汗吐下三法。邪之在表者，汗而散之ใ；邪ิ之在上者，吐而越之；邪之深入者，下而夺之ใ。总欲其邪尽而后已，未闻有邀截之为也。今幼科不但不为ฦ逐邪，而反闭关绝险，阻其去路，使邪气进不可，退不能，猖狂踯躅，欲其不倒勿相攻，斩关逆犯者，不可得也。此皆为治者酿成之祸，于邪ิ何尤？
初ม生不尿，以葱一根切碎，人乳半杯同煎，去葱取乳，分作四次服，即尿。不吮乳者，服此即吮乳。