二是机会来了，一起种植粟，让皋陶族和大元族一起制作陶？取得当地主要部族族长及长老们的ã。
“大元族想让更多的皋陶族人成为和大元骑兵一样的勇猛战士，还有比这更方便的渠道吗，要与少昊各族交往，建设具有一定防御能ม力的基地า，才能进而发展贸易，我小心地向偃师提出了这个问题。
从贸易城发展的经历来看，要传播文明，首先要在一个ฐ大的部落联盟中央取得一个立足点，利用大元现有的技术优势和领ๆ先文明，
从偃师的话里我听到了两层意思，学会使用大元的文字和历法，不知道长老的意思…â，最后达到เ推广大元文字、大元历法、大元数学、大元建筑、大元农业、大元医术……等成果的目的。
偃师站在山洞口，率还能一战的300多老年，看着皋陶族人败退，持矛守在洞口，眼中有泪，
短兵相接中ณ。却满脸坚毅๘，莱夷人的悍不畏死战意淋漓尽致地表现出来，二十余年未经战阵的皋陶族战士开始呈现疲态，队伍很快被莱夷人穿过。
或许是慑于贸易城的防御威力，莱夷族没有对大元贸易城下手，却对皋陶的外围小部族有兴趣，原先被揍的那ว个ฐ村长叫偃豹，立即嗅到了危险的味道，一点也不负他的名字。
偃师无语。
这一影响在持续半年以后，终于到达了更北方แ的莱夷族的其他分支那里。
听说大元贸易城最近还有一种好喝的东西卖，附近的部族一天不去换点，长老们就坐立不安。那ว是什么东西？好奇的部族蜂拥而至。
“酒逢知己千杯少，会须ี一饮三百杯。”
这一次我用10่斤粟米洗净蒸熟，在案板上用5颗酵母干块捏碎成细末，均匀地和入粟米饭中，再装入陶坛，加入冷开水，最后封坛。
木驼对这个图腾显然比较满意，当我告诉他这就是贸易队的标志时，高兴得不得了。最后是放了一块在神庙里，另一块挂在一根长矛上，作为队旗使用。
然后我用两块长3米、宽1米5๓的拼接麻布，画ฑ了花边，中间各画了一条腾飞的墨龙！――我也实在没有其他的颜色可以选择。
或者是日有所思，夜有所梦，半夜的时候，我居然梦见了孙悟空和菩提老祖，听见菩提对孙悟空说：“凡腾云者……”
下山跟那个ฐ部落的长老们道过别ี，叫上我们的战士，21骑又继续向南。
我顿时自卑得不行――这女人就是天生穿新า衣服的命！
为了让效应再大一点，梅梅的春装出场了。
他们点火的地方在城西方向，离大元城约5公里的地方แ，由á于微微有一点东风，火借风势，向西边的草原和森林袭去，同时也在向西蔓延，直扑大元而来。加上正值初ม春，百草枯萎，新芽未长，正是易燃的时候，一发不可收拾。
眼看春雨将至，播种在即，却有一个南方部族一心贪多，想再开一点荒地，自行去烧荒，谁知却忘了按我的要求，在点火前建立“隔离带”――将烧荒地周围的草割掉，避免火势蔓延。
骑兵连也有2死5伤，让木驼有些暴走的迹象，为了缓解他的压力，我让他带5๓0骑去追莱鹰。
天亮以后，清点了一下，夜间死伤的莱夷人不到70่个，其他的都老老实实在帐篷内蹲着。
估算一下，约有近2๐00่0่人！
木驼也被我召回了，他的骑兵队在敌人的弓箭下死了5๓人，伤了11人，虽然杀敌12๐0่余人，却仍让80余名莱夷人逃回了大本营。
从时间上看，这已经太晚了，那ว里距离莱夷族不到两天的路程，而从少康族到大元就需要两ä天的时间。也就是说，如果莱夷族的人要将少康族人抓回去的话，到现在为止，他们已๐经到家七天了！
“伟大的大元村长！求求您救回我的儿子！……”
我打算叫他（或她）“元方”――我在大元，梅梅来自大方族。
这两天还有另一个大事烦着我，那就是梓烨的弟弟或妹妹就要生下来了，取什么名字好呢？
这样子不行啊！不用多久ื，泥土就会把井填平，最多地面上多一个坑！
在地上挖了一个2๐米见方的大坑以后，架上了一个小型的木辘轳，几名战士下去挖，土用藤筐装着吊上来。
而我则不失时机地宣布，在“大元新村”规划ฐ的居民区，俘虏们可以在划定的区域修自己的住房，修好后就不再住俘虏营，而是作为我大元族的一员，从此不再有人看管，只需要服从族里统一的劳动安排。
一时之间，军营里连那些常回家的骑兵们都呆不下去了。
过了几天，等粮食全都入仓了以后，我让马齐用兽皮袋装上一些，给草原工地上的木驼和马齐他们送过去。
“大元新村”正在修，围墙已๐经修好了，外面多的是平缓的土地，我们已经打算在城外用“篱笆墙”围地进行“农业开发”，愿意参加部族的都可以参加，我们在“新า村”里专门留了一片地供各部族修房，谁修好了谁用，各部族可以派人住在“大元新村”里，就在城外种粟，平时则大元族战士负责保护庄稼，各族的人负责田间管理，收获时大元族收取十分之一就行了，其他的可以由á各部族带走。
到今天早ຉ上木驼还没回营，元昊意识问题的严重性，立即派遣两名先后冲回村子，把情况向我汇报――这让我稍微惊讶了一下，后来我问元昊为什么派遣两个人先后回来，元昊搔着头很不好意思地说：“我们都不会认字，怕一个人回来说错，有两个ฐ人，村长应该知道什么是真的。”
但元昊隐隐约约觉得这个ฐ事情应该向我上报一下，否则结果很难预料。
土鲁接受了这个ฐ重大的任务，他要在这里实施ๅ我的设计方แ案，我让他按先军营――再匠作与商业区――后主建筑群――最后是居民与文化卫生区的顺序进行建设。
在yy了很多天后，我决定先建设军队和俘虏住地。
近100双眼睛转向同一个方แ向――瑟瑟发抖的长老吴木！
后一个消息比前一个消息让敌方战士们放下武器的速度要快得多。
第二天下午，当他已经在弓身正中穿出一个圆孔，正在用箭尝试钻孔时让我看到了，我让他在箭身上加上横木试一下。
等马齐出面干涉，这名外族战士急忙把手放开，箭身“嗖嗖”地转了好几圈，才让弓身和弦的形状恢复到原来的样子。
在冬季快结束的时候，木驼带回来一个最好的消เ息：在草原上发现了一群比马要大的食草动物。
木青的一项ำ有心之举更加大了本村长的影响力：有了土土烧出陶釉的经验在前，他在学习热情高涨的情况下，使用一种风化的土红色石粉，将所学到的“大元甲â骨文“练习到เ了陶坯上，并加上了本村长的”英雄事迹陶画ฑ版“――村长加鱼网、村长加弓箭、村长加粟米，村长加文字等等等等……
（民政局的同志在不在哪？喂！就是找你――办结婚证哪！）
“大元神族”欢迎各部族前来“相亲”，所有的“神族”青年只有在能使用和制作石矛、鱼网、弓箭的条件下才能ม参加相亲，而且这一次我们不会把相亲与陶器贸易联系起来，谁相上了“神族”青年，在“人员对等流动”条件下，可以把这些“技术人才”带走！
骑兵将首次投入真正的战斗！
篝火旁的人影立刻骚动起来。
商机，绝对是新า的商机！
同时过多的人口对他们来说是一种负担，从族人营养的不均匀就可以看出这一点。
鱼网的数量是空前的，但更多的是粗细在1厘米以上的藤条――从古代战争史上得到的灵感――最好的捕马方แ式是用绊马索，而不是网。
这一次我们准备出去大约5๓天左右，梅梅已๐经跟着我在三个ฐ月内学会了看日历，看到我的手指着上面的“怪符号”划过了五个，忍不住哭出声来――惹得我心软地抱着她哄了好久ื。