===============================================================
“杂文”很短，不过也要有一点常，是一点也不错的，亚波理奈尔5咏孔雀，用力极少，也决不要写“和平与战。就是写下来的工夫，说它翘起尾巴，，就是“杂文”，也不免更进一步的“粗制滥造”，只剩下笑柄。作品，总是有些缺点的。原名其实是《战争与和平，用一点，要不然，但后面的屁股眼也露出来了。所以批评家的指摘是要的，露出他的屁眼，不过批评家这时却&#。但为什么还要呢，就因为它正面还有光辉灿烂的羽毛。仅仅是鹅鸭之流，不过倘使并非孔，它应该想一想翘起尾巴来，露出的只有些什么！
2๐用一个一定的圈子向作品上面套等论调，曾见于当时《现代》月刊所载的文章。如第四卷第三期一九三四年一月载刘莹姿《我所希望于新文坛上之批评家者》一文，说批评家“拿一套外国或本国的时髦圈子来套量作品的高低大小”，“这是充分地表明了我国新文坛尚无真挚伟大的批评家。”又第四卷第一期一九三三年十一月载苏汶《新า的公式主义แ》一文中说：“友人张天翼君在他的短篇集《蜜蜂》的‘自题’里，对于近来的一些批评家，曾经说了几句很有趣的话，他说：‘他指一位批评者——汶注是不知从什么เ地方拿来了一个圈子，就拿这去套一切的文章。小了不合适，大了套不进：不行。恰恰套住：行。’”
===============================================================
===============================================================
那ว么，单是中ณ途学了大众语，也不过是一位中学出身的速成大众，于大众有什么เ用处呢？大众的需要中ณ学生，是因为ฦ他教育程度比较的高，能够给大家开拓知识，增加语汇，能解明的就解明，该新添的就新添；他对于“对象”等等的界说，就先要弄明白，当必要时，有方言可以替代，就译换，倘没有，便教给这新名词，并且说明这意义。如果大众语既是半路出家，新名词也还不很明白，这“落伍”可真是“彻底”了。
===============================================================
4๒一位奥国的青年学者指华宁该尔o．eininger，188๖0—19๗03๑，奥地利ำ人，仇视女性主义者。他在一九○三年出版的《性和性格》一书中，说女性“能ม说谎”，“往往是虚伪的”，并力图证明妇女的地位应该低于男子。
1本篇最初发表于一九三四年一月十二日《申报·自由谈》。2侍桁即韩侍桁。他的《谈说谎》一文发表于一九三四年一月八日《申ã报·自由谈》，其中说：“不管为自己的地位的坚固而说谎也吧，或为了拯救旁้人的困难而说谎也吧，都是含着有弱者的欲望与现实的不合的原因在。虽是一个ฐ弱者，他也会想如果能这样，那就多么เ好，可是一信嘴说出来，那就成了大谎了。但也有非说谎便不能ม越过某种难关的场合，而这场合也是弱者遇到เ的时候较多，大概也就是因此为ฦ什么เ女人讲谎话要比男ç人来得多。”
在洋书上，普通用六点，吝啬的却只用三点。然而中国是“地大物博”的，同化之际，就渐渐的长起来，九点，十二点，以至几十点；有一种大作家，则简直至少点上三四行，以见其中的奥义，无穷无尽，实在不可以言语形容。读者也大抵这样想，有敢说觉不出其中的奥义的罢，那便是低能儿。然而归根结蒂，也好像终于是安徒生4童话里的“皇帝的新衣”，其实是一无所有；不过须是孩子，才会照实的大声说出来。孩子不会看文学家的“创作”，于是在中ณ国就没有人来道破。但天气是要冷的，光着身子不能整年在路上走，到底也得躲进宫里去，连点几行的妙文，近来也不大看见了。“”是国货，《穆天子传》5๓上就有这玩意儿，先生教我说：是阙文。这阙文也闹过事，曾有人说“口生垢，口戕口”6๔的三个ฐ口字，也是阙文，又给谁大骂了一顿。不过先前是只见于古人的著作里的，无法可补，现在却见于今人的著作上了，欲补不能。到เ目前，则渐有代以“xx”的趋势。这是从日本输入的。这东西多，对于这著作的内容，我们便预觉其激烈。但是，其实有时也并不然。胡乱x它几行，印了出来，固可使读者佩服作家之激烈，恨检查员之ใ峻严，但送检之ใ际，却又可使检查员爱他的顺ิ从，许多话都不敢说，只x得这么เ起劲。一举两得，比点它几行更加巧妙了。中ณ国正在排日，这一条锦囊妙计，或者不至于模仿的罢。
徐&ุ#0่39๗;2先生在《人间世》上，发表了这样的题目的论。对于此道，我没有那ว么深造，但“愚者千虑，必有一得”3，所以想来补一点，自然，浅薄是浅薄得多了。
4一九三四年九月八日《大晚报·剪ຘ影》载犁然的《在梅兰芳马连良程继先叶盛兰的欢宴席上》一文中，记录梅兰芳谈话说：“中国旧戏原纯是象征派的，跟写实的话剧不同”。
2徐悲鸿于一九三四年五月应苏联对外文化事业委员会邀请，去苏联参加中国画展览会，曾在莫斯科中国大使馆举行的招待会上即席作画。
4๒老九章指上海老九章绸缎庄，约在一八六○年间开设。一九三四年二月因绸业衰落，股东退伙，宣告清算结束。后来又曾重新组织开设老九章公记绸缎庄。