而这中国民族的有些心，风蝗，水旱ທ，这恐怕是折，疠疫，到，真也，比用庚子赔款来，亏累&，男ç女同行犯忌，四库珍本发行7这些大门面。
可惜我又不是数学家，到底没有弄清楚。但我直觉的感到เ，还在用兵燹，换取着孔庙重修，雷峰塔再建。
欧洲离我们也真远，我们对于那边的文艺情形也真的不大分明，现在，但是，粗浅的事是知道一点的了，这样的新闻倒令人觉得是“象征主义作品”，
二。它象征着๒，苏俄的象征主义的没落，在十月革命时，以后便崛起了构成主义5๓，而此后又渐为ฦ写实主义แ所排去。所以倘说：构成主义已渐没落，而写实主义“引成欣欣向荣之ใ概”，那是说得下去的。不然，便是梦话。苏俄文艺界上，象征主ว义的作品有些什么呀？
2林希隽广东潮安人，当时上海大夏大学学生。他在《现代》第五卷第五期一九三四年九月上发表的反对杂文的文章，题为《杂文与杂文家》。
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2用一个一定的圈子向作品上面套等论调，曾见于当时《现代》月刊所载的文章。如第四卷第三期一九三四年一月载刘莹姿《我所希望于新文坛上之批评家者》一文，说批评家“拿一套外国或本国的时髦圈子来套量作品的高低大小”，“这是充分地表明了我国新文坛尚无真挚伟大的批评家。”又第四卷第一期一九三三年十一月载苏汶《新的公式主义แ》一文中ณ说：“友人张天翼君在他的短篇集《蜜蜂》的‘自题’里，对于近来的一些批评家，曾经说了几句很有趣的话，他说：‘他指一位批评者——汶注是不知从什么地方แ拿来了一个ฐ圈子，就拿这去套一切的文章。小了不合适，大了套不进：不行。恰恰套住：行。’”
2尤墨君1888—1971้江苏吴县人，当时杭州ะ师范学校教员。本篇中所引的话见他发表于一九三四年八月五日《新语林》第三期《怎样使中学生练习大众语》一文。
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6“不闻夏殷衰，中自诛褒妲”语见唐代杜甫《北征》诗。旧史传说夏桀宠幸妃子妹喜，殷纣宠幸妃子妲己้，周幽王宠幸妃子褒ຐ姒，招致了三朝的灭亡。杜甫在此处合用了这些传说。7๕“妇女国货年”一九三三年十二月上海ร市商会等团体邀各界开会，决定一九三四年为“妇女国货年”，要求妇女增强“爱国救国之观念”，购买国货。
4一位奥国的青年学者指华宁该尔o．eininger，1้880—19๗0่3，奥地利人，仇视女性主义แ者。他在一九○三年出版的《性和性格》一书中，说女性“能说谎”，“往往是虚伪的”，并力图证明妇女的地位应该低于男子。