也因为坚和他的族人的加入，成年女性五十三人，成年男性二十六，
寒冷的冬，神使一人，其中ณ巫一人，使得蛇部落总人&#x，他们和蛇部落一样，在秋天的时候忙着收集食。
年轻的首领已经惊呆了，蛇部ຖ落的首领ๆ看着年轻首领ๆ的神色开心的咧着嘴，充足的食物也是蛇部落的实力之一。
通过脚踩在积雪上的声音，首领判断出有动物在向山洞这边走来。首领一人，八十八个ฐ未成年人&，还有十一个老人和残疾人，以易于存放的各种果实为ฦ主。
没有了族人们的说话声音，来往蛇部ຖ落居，也没有了食物的气味，只有一些野兽偶尔路过，等到蛇部ຖ落下一次吃饭的时候，
首领也严格限制&#x。才会有野兽被吸引过来，可不想冬天还没有过去就把果实吃了了，没有果实换换口味，这个只吃鱼的冬天该怎么熬下去。
大人们出发时还会带上兽皮，他们要用兽皮包裹果实，这样才能一次带回来更多的果实。
春季的时间已๐经过半，最晚到秋初的时候整个ฐ工程就必须结束，秋天果子都成熟了，在没有盐且气温没有降到零度的时候，许多果子的存放的时间要远超肉食。
苏焱现在制造出来的土砖不同，若是下一场雨，这些土砖基本上就会分崩离析，必须要对土砖进行烧制才能抵御雨水的侵袭。
将第一个完成的胚子放到阳光下暴晒，苏焱继续制作下一个胚子，在这种原始的条件下苏焱也不知道成功将胚子烧制ๆ成陶器的几率有多低，只能多制作几个胚子多进行摸索了。
另外苏焱和巫都需要石板记录一些其他东西，库存石板严重不足，苏焱便让首领在外面寻找合适的石板带回来。
如何让食物存放更长时间对蛇部落来说是一个问题，也只有临ภ近秋末的时候因为气温降低，蛇部落收获的食物才能在低温的条件下让食物保存更长时间。
许多人都认为ฦ由于象形文字复杂与学习难度高的固有属性，所以在大部分地区渐渐被更容易学习和初步掌握的拼音文字取代。其实拼音文字由于地域性及历史性的口音差别，其传承难度反而更大
“集合，集合。”首领大声喊叫两声，听到声音后，狩猎队剩ທ下的十个ฐ成员来到首领ๆ身边集合起来。
“嗯。”苏焱点头回应。
“看。”
“哇！”
别人不敢与巫对视是尊敬和畏惧巫，他们认为ฦ巫拥有神秘的力量，能ม够与保护他们的神灵沟通，让神灵赐下祝福。
大约两ä天时间，苏焱手中积攒了一定量的草绳，到了编织渔网的时候了，不过苏焱想要编织的渔网并不是人们印象中用手一扔像伞一样散出去的渔网，而是地笼网。
休息结束，和苏焱、小花、小月坐在一起的养母拿着放在一旁的“鱼叉”站了起来，向空地中央走去，准备汇合出发。
虽说到了现代武道已经衰落，但是苏氏一族一直保持着习武的传统，苏氏拳法又分为武拳三十六式和文拳三十六式，武拳杀敌文拳养生，即使无法修出内劲，武拳的发力技巧ู和文拳的养生也有不少功效，苏氏子弟从小皆习武，甚至连那只有寥寥几百字的内功心法也需背下来。
没多久，烤兽肉被最先从篝火堆中拿出来，首领用石刀将烤兽肉切割放在一片宽大的树叶上。
或许还缺少一个姓氏，既然是蛇部落，那也可以称作蛇氏。
转世轮回？穿越？又或者是夺舍重生？
巫进行拿着石碗围绕五人一边跳舞一边说着那听不懂的话语。
这是蛇部落的人们的成年礼，每一个ฐ成年的族人都经过这么一次，他们脸上留แ下的血色痕迹，巫的舞蹈和话语，好似在赐予他们勇气和力量，这五个刚刚成年的族人则是一脸狂热的表情。
祭祀将要结束，到เ了苏焱这位神使上场的时间，苏焱的小脸露出一副坚毅的神色，一步一步走向图腾柱，等走到图腾柱面前后，苏焱转过身子朝向正面。
“神的旨意：增加砖墙高度！建造房屋！增加部落人数！学习文字！”
作为ฦ神使，苏焱用普通话宣读神的旨意。
当苏焱说完后，包括巫和首领在内的所有族人都朝着图腾柱方แ向跪拜几次，整个场地只有苏焱依旧站着。
蛇部ຖ落信奉神灵这件事情苏焱暂时无法改变，在现代人看来，这是愚昧的。
只有拥有足够多的知识才能让人类明白这个ฐ世界并没有神，人类能ม够依靠的只有自己，现在这些原始人并没有学会多少知识，他们仍在不断学习之ใ中，想要让他们明白这个世界没有神灵是一件很可能ม的事情。
苏焱无能无力，也不打算现在进行一些改变的尝试，相反，苏焱还要利ำ用神使的身份主导着蛇部落的发展，直到自己成年后拥有一定武力，才能尝试使用武力获取蛇部落的掌控权。
祭祀结束了，族人们高兴的欢呼着，然后领ๆ取食物吃晚饭。
献给神的作为ฦ贡品的食物，自然没有神来吃掉他们，等一天过后，首领就会将这些贡品分给族人们吃掉，在蛇部落是不允许浪费食物的。