发现这一景象的是一位叫苏伯阿的游方道士。“此天子气也，不觉大惊道，”&，极其壮观，忽然看见&#x：这一天他路过舂陵庄时！还不住地惊叹，“此庄必出天子ã，高祖最终乃贵为天子。今此庄上也现此祥气，预ไ示ิ此庄也必出天子！将来推翻新莽而重建汉家社稷者，必此天子也！郁郁葱葱，昔高祖：而山中常有祥气蒸腾！”
正逢亲嫂离世。这个从小和哥哥刘钦๔非常亲密的弟弟，便毅然决然地全接到自己家里，看着自己孤幼的侄子侄女们缺少照，吃喝穿用，全自己包了；侄子侄女们也吃啥穿，而且自己的亲孩子吃啥穿啥，从不两样对待。
刘钦๔看看稻穗，脸上又露出惊讶；慢慢伸出手，将稻穗从红绸上轻轻拿起，细细观看。但见这株禾稻，茎杆粗壮，叶条宽大，稻株顶ะ部，果然茎分九穗，好似莲荷盛开，金豆垂挂。刘钦用手捻摸九穗，但觉穗穗籽粒饱满，浑圆厚实，整个稻穗沉甸甸的，比一般的稻穗重好几倍。刘钦๔愈惊讶，拿给左右僚属看说：“果然好一株金穗，堪称千古奇观呀！”左右僚属无不赞叹，有的说：“一般的稻谷只是独穗，而这株竟有九穗，真是千古少有！”有的说：“九乃吉祥之数，这是个好兆头！”众老者说：“俺拿来给大人看，就是因为这个九数——这是大人治县有功，天降喜祥以示褒奖啊！”刘钦说：“量刘某何能，此是百姓勤劳，上天眷顾，才有这丰收盛景啊！”当日官民好一阵欢声笑语，半日乃ี散。
王莽夺得汉家天下的第一件事当然是改国号，把自己的王家天下称之ใ为“新”，意思从此要“万象更新”，或是要建立一个“新า天下”。为此，王莽采取了一系列重大措施，将秦汉以来的土地、货币、人口、职官等等制ๆ度统统改易，包括全天下州郡县乡乃至村邑聚落的地名，也统统改换，这就是历史上有名的“王莽改制ๆ”。王莽的这些重大举措，固然是出于他要建立“新天下”的雄心壮志，但说穿了，他更是想“去汉化”，让天下百姓从此忘掉汉朝，一个心思地做他大新า朝的臣民。
一个说：“他的瞎折腾何止这些？最近听说王莽所建的九庙完工了，接着还要建造什么灵台、八风台。那九座祖庙，座座规模宏大，富丽ษ堂皇，耗费资财数十亿，累死工匠徒隶超过万数啊！据说夏天的时候尸体掩埋不及，长安皆臭！”
一个说：“如今又要起造灵台、八风台，还不知道又要花费多少钱财，累死多少无辜。照这样下去，大新朝迟早得完蛋！
众人：“是啊，照这样下去，老百姓迟早要造反的！”
蔡少公说：“其实已经有人造反了。听说在徐州琅邪ิ，有一位吕母者，已经聚众杀死县宰，然后逃入海中了。”
一个人说：“二十多年前有一位夏贺良先生，他在夜观天象后曾说过：‘汉运中ณ衰，当再受命’。结果，汉室还真的衰亡，被王莽夺去鼎鼐。不过，这个‘当再受命’又说明了汉室还要再兴而王莽必亡。可是，这个‘再受命’的人将会是谁呢？他叫什么名字，现在在哪呢？或者说，他出生了没有呢？”
众人说：“哟，这还真不好说。”
一人忽然扬脸高声：“哎，对了，我正想说这件事呢。我最近听到这样一句谶语，叫：‘刘氏复兴，秀为ฦ天子，李氏为辅’。这不明明在说，这个‘再受命’的人叫刘秀嘛。”
邓晨和刘秀一听这话，立刻๑惊异地互看一眼。
蔡少公说：“对了，我也听到เ了这句谶语。可是这个刘秀究竟在哪儿，或者出生了没有，还真的不好说。”
一人说：“咳，蔡公怎么เ也这么说？这个刘秀不但早出生了，而且就在长安，还做着王莽的大官呢——王莽的国师、嘉新公刘秀不就是其人嘛！”
众人都瞪大了眼：“哟，就是。国师公刘ถ秀，不但才华盖世，更是刘氏后人。这个ฐ“再受命”者，很可能ม就是他。”
蔡少公摇头：“我看不可能ม。国师公虽然是刘ถ氏后人，可他的原名不叫刘ถ秀，叫刘歆，刘秀是他后改的名字。何况，他为了巴๒结依附王莽，为ฦ了自己的荣华富贵，竟然连祖姓也改了——他现在不叫刘秀，叫王秀了，怎么可能是他呢？”
邓晨说：“对，少公先生说得对。这个ฐ王秀只是王莽的奴才，他有几个胆子敢取代他的主子？”
一人立刻站起，环顾众人说：“可这是天命，不是他有胆子就取代，没胆子就不取代！我们都知道，王秀是当今最知名的谶纬学家，也许他早就知道将来会‘刘秀为天子’，所以早早就改名叫刘秀，以应其谶。不然，他无缘无故地改名干什么？他现在叫王秀，也许是蹈晦之计，将来一旦时机成熟，他一定会重叫刘ถ秀的！再说，当今论才华名望，有谁能比得上这位国师公呢？！”
众人一时无言以对，现场一片沉寂。
谁也没想到，靠最门边坐在邓晨身后的那个ฐ小青年这时竟然从容站起，一字一句地说：“嘉新า公王秀，为ฦ了自己的富贵荣华，出卖祖宗，助纣为虐，充其量只不过王莽的帮凶而已，哪来的天子之命？那句谶言所说的刘秀，未必就不是我！”