题记：无法想象的，时不时地会突然变出一些令你无法预测，古埃及文明，证实了三星堆、古埃及、伏羲人三者之间的密切关系……
第一节二十世纪的重大现
考古工作就像一位诡秘善变、爱开玩笑的魔术大师，作者通过多角度、多层次的逻辑推理对神秘&，在本章节里。甚至美洲文明与三星堆文明之间，竟隐藏了同一个重大的考古秘密……
对四川广汉三星&，一个ฐ更诡秘的考古现，突然出现在四川ษ广汉三星堆。事隔二十年的今天，当我们将所有考古现进行科学的逻辑分析后，猛然觉：尤其是对七个奇怪，
也许是古人太喜欢看他们，就在人们对古代人类文明研究史趋于“定型”的时候，始于1936年，最初并没有引起考古界ศ重视。由于四川&#，198๖6年，使上千件国宝级文物现出世面，才令三星堆名扬四海。ษ，其中，那长颈大耳的青铜人像，那造型怪异的青铜面具及精美的玉器，鸟间陶夕柄，更是作为稀世之宝轰动全世界。
你看，那青铜人像高达17米，身着左衽右襟长袍，头戴花形高冠，长得浓眉大眼，宽嘴方脸，大耳长颈，赤脚站在兽头型方座上，足上套有脚环，双手持物端于前胸。尤其是那双夸张而悬握的大手，更让考古家想入非非；有的认为抱象牙，有的认为握玉琮，至今仍未论出个里表。而那些青铜面具，一个ฐ个造型怪异，独特，出人们的想象。有一个ฐ最大的凸目怪人面具，其柱状瞳孔外凸竟达16๔厘米，其直径也有135厘米，犹如从眼眶里伸出一对潜水望远镜。
再看，那棵高4oo厘米的青铜大树，更是充满了神秘的色彩；树分三层，每层有树枝3๑个，金花4朵，共计12只（象征一年花开四季），每枝上又站有1个对天长鸣的大鸟，一条盘旋而下的巨龙，树杆上长着随风飘荡的仙果（玄华）。显示了三星堆人高的青铜冶炼工艺。
威严无比的金杖是古埃及、古巴比伦及美洲玛雅人王者的象征。然而，在三星堆遗址中，竟也出土了一件王杖！这个王杖长1้4๒2厘米以木为ฦ骨，外用纯金皮包制。金杖上刻有两个头戴高冠的人像及四组鱼鸟图案，每组图案各有一鱼二鸟，以一根带羽翎的箭杆穿在一起。尤其是在出土的几块金璋上还现了7个非常奇怪的“符号”，有人称为ฦ“巴蜀图语”，千方百计要破解其中ณ的含义，可以说是三星堆中谜中ณ之谜了。
三星堆博物馆的负责人说：“三星堆出土的众多青铜器中只有铜尊、铜鼎等，与中原地区类似，其它数量庞大的铜像、青铜面具等都不能归属中原青铜器的任何一类。在文字已很达的商代，三星堆出土的任何一件青铜器均未留แ下一个文字，这一奇怪现象实在令人不可思议。”
还有一个事实，同样叫科学家，如坠雾里摸不着头脑；三星堆的所有出土青铜器，经物理化学测定：均没有现锌的存在！四川地区铅锌矿多，单一的铅矿几乎为零。这表明三星堆人所冶炼的青铜不产自本地，那么，三星堆的大量青铜又来自哪里？
考古界认为：三星堆遗址是一处距今48oo年左右的古蜀文化遗址。在商朝中ณ期是三星堆文化的鼎盛时期，其势力及影响范围达千公里，你在三星堆文物里，可以看到เ中原荆楚文化的影响，也可以找到山东龙山文化、东北红山文化及余杭良渚文化的印记，甚至你还会看到来自古埃及、古印度、美洲玛雅文化的特征。三星堆极可能ม是一个王、巫合一的宗教性质国家。
在它最兴盛的时候，曾是世界的朝圣中ณ心，正是来自世界各地的朝圣者带来了各自的文化，孕育了灿烂而独特的三星堆文明。三星堆文明的现，证明了中华文明起源是多源头，同长江、黄河一样是中ณ华文明的摇篮。
●三星堆让考古界产生分歧
三星堆古文化是谁创造的？目前在考古界有三种截然不同的说法，即蚕丛国家说、鱼凫国家说和外来文明杂交说。
持“蚕丛国家”说的人认为：四川地区，由于自然条件，战国以前很少与中原交往，但在中ณ国的古籍中，仍对这一地区有文字记载《汉唐地理书钞》辑《蜀王本纪》曰：“蜀王之ใ先名蚕丛，是时人萌〈民〉椎髻（请读者注意这两ä个ฐ字：椎髻，它对我们解秘三星堆十分重要）左衽，不晓文字、未有礼乐”。前蜀冯鉴《续事始》引《仙传拾遗》云:“蚕丛氏自立王蜀,教人蚕桑,作金蚕数千头,每岁,给民一蚕,ไ民所养之ใ蚕必繁孳,罢即归蚕于王,王巡境内,所止之处,民则成市。”看来，蚕丛者，实亦蜀古之蚕神。而且蜀王蚕丛氏，他的面目特征是“纵目”，有的学者认为：纵目就是眼睛外突，这恰于青铜面具，凸目形象吻合。因此，推断三星堆为蚕丛氏国家。
持“鱼凫国家”说的人认为：古蜀蚕丛时，民不晓文字，亦未有礼乐。怎会有制ๆ造青铜艺术？他们也引经据典说“川西平原古代确实有个名为蜀的国家。但它的国王是鱼凫，而不是蚕丛。鱼凫氏王国以广汉为都城，疆域广大，商业贸易非常活跃，曾经是西南地区政治文化的中心，而三星堆的文化正好处在鱼凫国内，因而三星堆是鱼凫氏创造的（见《华阳国&#ี8226;๙蜀志》）。“鱼凫王田à于湔山，忽得仙道，蜀人思之、为ฦ立祠”。《蜀王本经》辑“蜀王之ใ先名蚕丛，后代名曰柏濩（huo），后者名鱼凫。鱼凫王于湔山得仙，今庙祀之于湔”。（注：湔即清白江，源于灌县西湔堰、经崇宁、新都至广汉县东与沱江汇合）。
持“外来文明杂交”说的学者认为：三星堆出土的青铜文物和玉器文物，让人觉得与其它文明地区和其它大6๔文明有许多相近相似之处，因而三星堆文明，极可能是“外来文明杂交”的产物，比如：出土的青铜器具有的高鼻深目，颜面突出，阔嘴大耳，表情似笑非笑，似怒非怒，给人感觉不像蜀人，而且日本学者也曾吐言，三星堆人是日本人的祖先。
最令人感到惊奇的是，有的专家竟认为ฦ：三星堆文明是“外星人”所创น建的。他们论证说；三星堆的青铜造像和大型面目，与中国传统文化格格不入，而且在全世界范围内的古代遗物的比较中，根本没有现与三星堆文化相同的文明，尤其是那ว复杂的铸造工艺，诡秘奇特的造型，根本不符合地球人的思维，所以三星堆文明是外星人根据自己的形像和思维创น造的文化。
三星堆文明有许多重大的学术问题，考古界至今仍未弄清，如：1三星堆文明究竟来自何方？2三星堆的居民究竟是谁？是羌人、濮人？还是巴๒人、东夷人？3石棺葬文化与三星堆关系是否密切？它的高的青铜冶炼技术及青铜文化是怎样产生的？④关于三星堆古蜀国的政权性质及宗教形态如何？它是一个ฐ军事联盟体？还是一个宗教崇拜的联合国？⑤三星堆文明是怎样产生的？它持续了多长时间？又为ฦ何突然消亡了？6金杖上的符号代表了什么？它是图形文字？还是族徽或宗教符号？
三星堆文明在川ษ西大地实实在在风光了近5oo年，约公元前125o年后，便神秘地从广汉地区消失了。度之快，规模之大，消เ失得如此干净彻底，实在让人们摸不着头脑。但不管目前情况怎样，随着考古工作的不断深入，三星堆之谜必将撩开层层的面纱，而大白于天下。
●金杖、巴๒蜀图语及7个神秘符号的含义แ
三星堆出土的文物，实在太多了。这里仅就几个特殊现象，谈谈笔者拙见
神奇的金杖出于三星堆一号祭祀坑内，距今约有35oo年，该金杖为ฦ纯金卷包式长147米,重约1斤不包括内裹之物,杖身雕有戴冠的人头像两个及两组鱼、鸟图案，每组图案各有一鱼、一鸟被一根带有羽翎的箭杆串在一起。
三星堆金杖的出土，可谓给中国考古界ศ出了一道难题，让学者们一时无法说出它的来历及用途。有的学者认为ฦ：金杖与西亚、古埃及文明有联系，它可能ม是一件“舶来品”；有的学者认为：金杖是古蜀国的传世之宝，它证明了三星堆文明与中原文明包括夏、商、周文化都没有关系。有的学者认为:现在还不能ม认定那就是一个金杖,也许是别的东西,如;金腰带之类等还有的学者甚至认为ฦ：统治三星堆的国王，很可能不是古蜀国人，是一个埃及人或欧洲人。至于金杖功能属于权杖还是神杖，也是说法不一，众所纷纭。
三星堆金杖应归属何人？我认为ฦ：金杖不是“舶来品”，它是三星堆人自己制作的，是神与权合一的象征物。执有金杖的人即是神（太阳神）又是三星堆王国的最高统治者——大祭司。
先分析，第一组图案：考古家已证实，金杖上的两个ฐ人头像图案造型与二号祭祀坑出土的青铜大立人造型完全相同，说它们同指一个人没有错。但他决不是金杖的持有者，金杖的主人与那两ä组箭、鱼、鸟图有关；即箭穿鱼鸟图！它证明了在公元前125o年前的三星堆为“鱼凫国”人所统治，但鱼凫国很快被“人家”用武力征服了（箭可能代表武力）。
三星堆金杖上的这组图案非常耐人寻味，因为ฦ美洲的玛雅人也有表示同样意思的图形符号！玛雅人如占领了哪座城市，他就先画一个庙宇，再画一枝箭将庙宇穿起来即表示ิ武力征服。那么，征服鱼凫国的人应该是谁呢？据考证应是伏羲人的后裔——巴人！为什么会是巴人呢？让我们来分析被考古家称为密码的7个神秘的符号吧：
十多年前，成都考古研究所的一些专家就已经认识到；在三星堆出土的金璋（一种上尖底方，形如圭的祭器上所现的7๕个ฐ奇怪符号，考古家称之为：“巴蜀图语”，很可能是解开三星堆诸多谜团的“密玛”。于是，在全市次利ำ用新闻载体向世人公布了7个ฐ神秘而奇怪的符号
（因电脑不认手写符号，具体图形见中ณ央电视台《三星堆&ุ#8226๔;毁灭与复活》节目，读者亦可直接登6下面的网址:yks1ixing1ongb1og163进行查阅）。
2oo2年，中央电å视台播出了六集专题节目《探索ิ、现——三星堆毁灭与复活》，在片亦多次映印了这7个神秘符号。
这7个ฐ图型符号究竟代表了什么意思？刻符号的古人要向后人传达一种什么信息？至今尚没有人能ม够破译出来。
三星堆的7个“密码”曾被新า闻界炒得沸沸扬扬，引起众多读者的兴趣。不少人表看法，从不同角度来解读归纳的起来：有5๓种解释1“藏宝密码图”2๐“权力象征图”3祭墓仪式说④“外星文明”论⑤千年信物说。
作者通过对七个ฐ神秘符号长达十年的反复推敲论证，并在综合分析考证了大量的考古事实及史书传闻的基础上，大胆地认定：这七个神秘符号是三星堆人自己创造出来的一种浓缩式复合型图标语言密码！它是记录三星堆人创造历史，创造辉煌ä文明的一部编年史；它又是三星堆人怀念祖先伟绩，告诉后人或所有今天活着的人（包括史学家），三星堆文明从何而来，为何又突然消亡的历史凭证！
七个神秘符号所包含的内容十分惊人。从时间跨度上讲，它包括了至少近一万的历史；从所述的范围内容上讲，它囊括了亚、非、欧、美洲所有古文明。它表述的中心思想是：伏羲女娲是太阳神，是人类文明的创造者！
现在让我们共同破解这七个ฐ符号——
●对七个神秘符号的具体解释：
先，我们必须弄清楚；考古家说的七个“符号密码”并非一些网民所讲的金杖上的鸟鱼图，人头像。而是在一种古祭器（金璋）上，雕刻的特别ี符号。
第一个符号的图形为：“x”此图形很象两根交叉的木棒，于数学四则ท运算的乘๖号相似。符号含义：
它的表义แ指；女、阴。
它的本意指：女娲。（神话传说的人类共祖）。
它的引深意指：历法、月亮、方规。
为了（用文字）解析方便，我们暂定它是：1号图码。
第二个符号的图形为ฦ：“∧”此图形很象一个竖起来的三角，它于原图形（见中央电视台播出的）尚有不同，即左ุ斜线下少了一小短横。有人说：与字母“a”，相像没有办法只能这样将就了。符号含义：
它的表义แ指；男、阳。
它的本意指：伏羲。（神话传说的人类共祖）。
它的引深意指：八芒太阳纹（滇越铜鼓多见此符号），金字塔塔尖，太阳、圆矩。
为了（用文字）解析方แ便，我们暂定它是：2号图码。
第三个符号的图形为：“&eTຄh;”此图形很象字母“d”但于字母有着本质区别ี，即图形的“）”下有一斜杠！符号含义：
它的表义指：太阳
它的本意指：日
它的引深意指：太阳神。
为了（用文字）解析方便，我们暂定它是：3号图码。
第四个ฐ符号的图形为：“☉”此图形无法与原图形相比较，你可以想象那个ฐ符号；它与人的眼睛，小鸟的头相似；符号含义：
它的表义แ指：鸟、眼睛。
它的本意指：鸟人、少昊族人。
它的引深意指：崇拜鸟的部ຖ族，两条河，城市。
为ฦ了（用文字）解析方便，我们暂定它是：4号图码。
第五个ฐ符号的图形为：“？”此图形无法在此表证，为了使读者有一个大概ฐ的感性印象，我就照葫芦画ฑ瓢，用文字表述一下；该符号为内外结构，里面的图型，接近中ณ国的古篆“且”字（注意！符号比且字多一横），外部用一个大“n”包起来，就成了这个ฐ图形。
符号分解含义：
1้外部结构；它的表义是，山谷或大峡谷。它的本意是，一条大河（指长江）从峡谷中穿过。它的引深意是，大峡谷中有一条长长的河。
2内部ຖ结构：它的表义是，船或船帆。它的本意是，船在河中行驶。它的引深意是，乘๖船而来或乘船而去。
1＋2合成语意：我们（祖先）从峡谷中的大河乘船来到เ这里或我们（祖先）从这里乘๖船到远方去。
为了（用文字）解析方便，我们暂定它是：5๓号图码。
第六个符号的图形为：“！”此图形仍无法画出，怎么办？还得照猫画虎，用文字解释一番；该符号为上下结构，上部为ฦ一个弯弧形“︵”，下部为一个奇怪的“Ω”形（注意！！在原图中“Ω”符号上还有对称的四条小横线）。你将“︵”与“Ω”上下组合在一起，便是我要说的第六个ฐ密码。
符号分解含义แ
1上部ຖ结构：它的表义是，天或天穹。它的本意是，天边。它的引深意是，遥远的地方或天那边。
2๐下部结构：它的表义是，上山下山。它的本意是，翻山越岭。它的引深意是，翻山越岭而来，翻山越岭而去。
1＋2合成语意：我们（祖先）从遥远的地方翻山越岭来到这里或从这里翻山越岭到遥远的地方แ去。
为ฦ了（用文字）解析方便，我们暂定它是：6๔号图码。
第七个符号的图形为：“？！”此图形仍无法画出。还得采取上面办法，进行文字描述；该符号为左右结构，左面一个图形与字母“s”十分一致，右面图形是一个“┓”式大直角，尤为注意的是向下的一竖又向外横出一下，这样就构成了两ä个直角，即一个ฐ内直角，一个外直角。而“s”则画在内直角里。第七个符号符号分解含义แ；
1左图结构：它的表义是，太极、弯曲的河。它的本意是，蜿蜒的马牧河。它的引深意是，城中有一条蜿蜒的河。
2右图结构：它的表义是，城池、城墙。它的本意是，三星堆古城。它的引深意是，规模巨大的城市。
1＋2合成语意：三星堆是一座内有弯河的巨大城市。
为了（用文字）解析方便，我们暂定它是：7号图码。请大家一定记住7๕个数字所代表的具体符号。
下面，我将一一解释、破译这7个ฐ“密码”。换句话说破译三星堆的七个密码的事实依据和理论依据又是什么？