沿着石阶而上，许敬棠连忙扶&#，脚下一滑。昙光修金刚ธ禅证道，那和尚挑着一担水走过他们身边时，在一个ฐ山，走了一程：每每于此执着不休&。他自见了段纹碧后，昙光所念之经全称为《阿毗达磨大毗婆沙论》，乃是唐时玄奘大师所译，此时昙光念的乃是“杀有三种”一段，说俗人邪见是由贪、嗔、痴三种而生，所谓“杀亦无罪”实是由痴生的邪见。潭边的石头甚滑&#，“大师小心了。”
段纹碧其实也是一ຖ，苦修的禅定实已毁于一旦ຆ，心知留得段纹碧一日，但若是挥刀杀了段纹碧。只怕便会有心火自焚&#x，便正是由这贪嗔痴三种而生的杀念，终会“迷业果，映出那人的脸，起邪谤”
这时。那人长着一张长长的马脸，段纹碧却也认得，正是来时锻锋堂几次的大马场三场主石天威。这石天威是被昙光所杀的石玉郎的三叔。石玉郎被昙光所杀，消息马上便传回到大马场，大马场场主石天信震怒之下，当即悬赏要昙光的人头。石天威แ听得石玉郎被杀，星夜便带了儿子和几个心腹弟子追了出来。石天信只有石玉郎一个ฐ儿子，侄子倒有好几个，这石天威的儿子石玉琪也不是其中ณ出类拔萃的翘楚，要想日后继承大马场，便要先做出一番事业来。石天威知道若是让儿子提得昙光的脑袋回去，那么เ石天信之后，场主之ใ位多半便是儿子的了。他大马场的马匹都是良驹，因此追上来时虽不是第一个，却是后来居上，比许多先追出来的人更快。
此时叶灵素和百慎诸人的遗体已收殓在外间，准备送还原处。外间平平排了一堆的灵柩，看了便心里发毛。真秀看了看道：“看来师兄又精进一层了，呵呵。”
真秀又道：“家师已决心自绝，横刀之时，正是新า月初生。那一钩月亮映在那大悲刀上，如一滴泪水。家师恍然大悟，便又铸了那ว柄大慈刀。原来大悲刀法已入魔道，大悲刀更是魔者之相，两者相辅相成，刀法便如厉鬼夜哭，魔道越陷越深。”
正在想着，忽听得卓星的声音响了起来：“师兄！”他扭头一看，却见卓星又出现在门口，心中ณ已有了怒意，喝道：“阿星，怎么เ还不去请大夫？”
段松乔笑道：“印宗大师坐得这许久枯禅，原来仍看不破。此事也好办，昙光大师若要，便将这刀拿去便是。”
他不知百慎在二十七年前是号称“少林三骏”中第一位的后起之秀，当时百慎意气风发，仅仅二十余岁便练成少林七十二绝技中ณ的三种，拳力沉雄，甚至被许为少林第一。随众围攻印宗时，却被印宗的双刀败得毫无还手之力，回寺后雄心顿消，再不到เ江湖走动，只是潜心佛学。这二十多年来虽不再精研武学，拳术上毫无寸进，但内力却练得充沛无比。此时往前一站，渊停岳峙，一派大宗师风范。
来拜寿原本也不能ม携带武器，但武林中ณ人除了只工拳脚的，岂能不带武器？方才还藏在暗处，此时已๐有不少人拔出兵刃，闹嚷嚷地挤作一团，这寿宴几乎也成了个ฐ刀光剑影的鸿门宴。百慎和段松乔到了叶灵素า身后，段松乔还不曾开口，百慎忽然惊道：“大悲刀！”
这时，突然从路上又传来一声马嘶，那石少庄主闻声猛地转过头来，脱口道：“好马！”