有些男人用言语表达情感，即使是跟目前的女友一起。以挑起性，‘如果我渴望，我通常必须处处主ว动，
“不幸的是。然而有些男人觉得性j的，我最好主动，否则我们俩的胯下都á！真令人奇怪，而且令人沮丧ç。我感到痛恨，不管我如何激烈批评，一切都不会改变。即使是跟解放的女性在一起，虽然她ຐ，我还是得主动挑逗。’这是金科玉律，没有女人会主动做性接触，像妓女一般，因为她们害。如果我的性欲被挑起，却遭到เ拒绝，令我暴跳如，就会伤害到เ我。”
为ฦ什么男人大多视女人为“性伴侣”或母亲，瞧不起她们，认为ฦ她们大体上软弱而差ๆ劲，却又对女人深表愤怒shubຘaojie呢？事实上，在男人描述他们对母亲的感情时，我们也见到了这些交织的感受。第一个理由á是，这样的女性形象让男人感到内疚和冲突，而且憎恨女人让他们感到เ内疚：“她很爱我，我却没那么เ爱她，我很内疚。她真的尊敬我，有时我感觉她好像在崇拜我，这让我觉得很好笑。我知道身为ฦ男人帮助她是我的责任，不过有时我觉得可笑。然后我会对她恼怒shubaojie，为什么เ她不能自立？”
“我21岁时仍是处男，娶了一名在教养上比我更受压抑的女人，我、她的家人和朋友告诉她要嫁给我——而不是让她选择能令她兴奋的男人。结婚25๓年来，我们成功地抚养了一家人。我们全力以赴，但是从未获得完全满足的性生活，只有近乎ๆ满意并非美妙、甚至不好的经验。我向往美满的性生活，厌倦了挫败、折磨和诱惑。终于在42岁有了第一次外遇，美妙极了，一桩接着一桩，太棒了！没有罪恶感！然后是离婚前妻的选择。”我要引用前妻在诉请离婚一个月前写给我的信，基于这段文字我才同意签字。我认为这是一段优美、简洁、坦白而准确的陈述，道出了离婚的真正缘由：“‘我无法像妻子应该爱她丈夫般爱你和需求你，而且我强烈感觉到我永远无法做到เ，同时也不想以此度过余生，我确信你也不希望如此。这不是谁造成的后果，也不是能够弥补或重新来过的，只不过是多年以前犯下的错误；而我希望在生命中ณ加以改正，试着让自己้的余生尽可能ม快乐。我终于只想为自己考虑，去发现什么会令我快乐่，并且去追求，我就是无法与你一同去追寻快乐。我必须ี尽最大努力以免伤害到你，我只能ม做到一定的程度，而在这程度上我会伤害到自己。我反反复复地思索ิ，总是得到相同的答案：我们在一起是不会快乐的。有时候这让我禁不住地悲伤，但是我必须对你和自己้诚实。你看，我记得很清楚这么เ多年来你是多么เ悲哀、不快乐，而且在我们的谈话中，你是如何向我乞求你该得到的情爱。如果有这些真挚的情感存在，我会毫不保留地付出——我用尽全部的心力想要让它们存在，可是我创น造不出来——如果我能够，我现在仍会很高兴这么做。结果是多年以来，我感觉自己不完整，也因为让你不完整而内疚。’”‘希望你知道我真的爱你，而且非常关心你是否快乐่，只是我们在彼此的关系中ณ失去了太重要的东西，而无法继续生活下去。我记得我从来不想去做那些你喜欢的活动，而你只好单独去从事，这是不对的。你需要而且应该有人乐意陪伴你，他会从你及你爱的事物上得到快乐。我没办法成为那个人，而且我确定努力再久，我们还是一样不快乐。相信我，我完全出于至诚说这番话，如果我能ม拥有继续跟你生活下去所需要的感情，我情愿为你放弃世界ศ上其他任何关系。在应该存在r体欲望的地方却只有冰冷的硬块，哦！我是多么เ抱歉。’“离婚让我非常痛苦、悲伤，整整熬了两年，目前我觉得很好。彼此都是好人，有一份好工作，抚养一家人，但是我们居然在这样的关系中待了25年，显示双方都是严重的被虐待狂。
“我可以说我觉得长久ื以来受到太太摆布。但事实上这只是借口，我不敢为自己人生的抉择负责。我不是被着结婚，我不是被着追求新关系，我也没有被着维持现状。或许我太太和我都觉得受制于人，而且可以为此互相怪罪，不过我们先前的决定都是出于自愿。我想我们已经超越了这些选择，但是不知该如何结束，尤其牵涉到เ子女，对此我们有很大的责任。”
“我从19๗39年12月结婚迄今，没换过太太。我们从来没有出轨，不过我开始认为这样不对。结婚是好事，但是性多么有趣、愉悦，为ฦ什么只保留给对方呢？我不认为人应该瞒住伴侣外出偷情，而是要在相互知情的前提下进行。”
“几年以前，我有外遇。我感到内疚，不明白自己为什么เ这样做——我只是认为ฦ我是男人，而这就是我们男人的德性或说我需要变化。不过，经过咨询以后，我明白在我不忠实之前，我们的婚姻就出问题了，只是我不了解而已。我并没有将关系中的压力与紧张我们都觉得被绑住了，尤其是被小孩，并且为此互相攻讦！跟我对其他女人的欲望联想在一起。我看不出来这是我对太太的敌意表现，我认为ฦ这只是我的性冲动。现在我对事情的看法不同了，我们已经大大改善了婚姻状况，而且快乐่多了。”
几乎没有男人提到这种偷偷摸摸的行为伤害了他们，或者伤害了他们和妻子的关系：“我是赞成一夫一妻的，因此同时和一个ฐ以上女人保持关系令我困惑不安，我宁愿将所有的精力集中在一个ฐ人身上。我有两次外遇，我太太不知道，但也使我的婚姻变得怪怪的。”
“跟一个女人结婚39年了，感情和喜乐数十年如一日。至于婚外情，有的，我太太不知道，它扩大了我对人生的了解。”
“我的父母拥有我所见过最美好、最恒久的婚姻——父亲非常爱母亲，我被教导要尊敬与服从母亲，不允许有任何意见。”
另外一人扬言，女人永远是“性对象”：“近年来，妇女运动大力攻击把女人认为ฦ是‘性对象’。天杀的，当我勃起以及我需要性的时候，女人就是性对象。任何一起做这件事的女人和男人否认这点就是在愚弄自己。当一个男ç人‘硬邦邦’的时候，他就会想戳最近的一个d。他会用言语以及行动来达到目的，他相信自己是很真诚的，或许事后他会后悔，不过在当时，为了达到目的可以不择手段。一个ฐ女人可能在性j前非常吸引我，而事后马上就会令我厌恶。马上的意思是指我的yj软了一分钟以后。这并不是事先预谋的攻击或是深思熟虑的战略，而只是生物学上简单的事实，虽令人悲哀但却是真相：当性欲出现时，理智暂时退位。女人不应该为了男人无法控制ๆ的事情来责备他。对勃起的男人，女人就像是食物之于饿鬼一样。女人否认她的地位是性对象就是否认自己的女性特质，否认她的女人味。女人不是性对象，那ว就是不正常。”
“成熟并关怀别人。”
表达情感就是缺乏男ç性气概
“我12岁参加露营，大家都在一起淋浴，我们开始z慰和抚摸对方。然后全部ຖ爬到蒸汽房，躺下。我让我的朋友跳到我身上开始上下抽动其他男孩都是这样搞，然后他变得如痴如狂，直到达到เ了某种高c。那年夏天我们常常做这些事，但是我们都不拥抱或亲吻，我们的重点全在yj上。”
对于“请描述一下你最要好的男性朋友，以及你为什么喜欢他、有多重视他、你们如何亲密”的问题，许多男人表示目前并没有所谓“最好的朋友”。事实上，大部分男人表示，如果他们曾经拥有过这样的友谊，那只是在学生时代，目前这种友谊已经消逝了：“大学时代我的确有一个ฐ最好的朋友。我们非常亲密——一起打工ื，一起读书，一起赴约会，而且他是我结婚时的男ç傧相。但是因为时空的阻隔，我们的友谊业已๐消失殆尽。”
沿着这个脉络，我们可以把“男人是单纯、一致”的虚幻神话，看作是男ç人世界所设定的一种自我保护的游戏规则。男ç人并不是真的天生单纯、“条直”的，而是如此的社会环境在理想上要求男ç人应该这样。如果大家都这样，公共领ๆ域内的权力分布及社会角色可以比较清楚呈现，每个ฐ人可以很快地摸索出与其他人之ใ间的恰当关系位置，不必一直在不安的揣测中。
未割过包皮的男士通常表示他们比较敏感：“不割包皮让我的g头比较敏感，但是我没办法撑开很久。”
“我很高兴我没动过手术，因为我相信我有比较敏感的yj。我很高兴回绝了他们为ฦ我儿子割包皮。”
但是有些割过包皮的男性也说他们比较敏感：“我听说割包皮会让yj比较敏感，而且增强性欲，这是割包皮的一个理由á。是不是真的？”
有些没割包皮的男ç性，在男ç孩时代，曾经希望“像别的男孩一样”：“我没割过包皮，在成人之ใ前我一直觉得难为ฦ情。自认为是个怪胎，好像身上出了什么เ差错。其他男人的yj看起来跟我的大不相同，所以我总是小心翼翼关上房门和厕所门。成人之后，我发现有少数男人跟我一样，而且我在生理上完全没问题，我也知道这不会影响我和女人的关系。”
还有少数割过包皮的男士希望他们没动过手术：“我但愿没割过包皮。不割包皮的yj比较赏心悦目，而且我一直怀疑没有割过包皮的男ç性感觉比较强烈。”
“我反对没有经过我同意，就割了我的包皮，我也很震惊有这种观念，故意去毁损一个人的身体，这是源自千年以前青春期仪式残存下来的宗教割礼这样并不会比较干净。”
第八章男人对性革命的看法
男人赞成性革命吗
在过去20年，特别是在40่年代和二次世界大战以后，随着男性气概ฐ越来越等同于带有侵略๓性的人格特质，要求男ç人“好色”以及经常性j的压力尤其强烈。早ຉ在维多利亚时代，男人经常被劝说医生或其他人的忠告不要太常行房或性高c，以免他们的“活力之源”枯竭而变得衰弱。如今正好相反，一般认为ฦ男性有c入和性j的“生物性需求”，有“动物本能”的旺盛“性冲动”，这样的观念渗入了要求“性自由”的运动里，就是我们所知的“性革命”。
在问到对性革命的观感时，许多男人对性革命的某些观念强烈反对，男ç人应该或是希望随时随地做a，而不需要亲密关系或是感情来作为性内涵：“我痛恨将一切事情泛滥化，结果压迫性的性角色便到处招摇。每个ฐ人都喜欢表现出风s的样子，互相干来干去，没有一点儿头脑。贩卖阿斯匹林、牙膏等等的电视广告也公然影s性。我想这就是所谓的性革命，我深恶痛绝。”
“我认为性革命是很危险的，因为一旦人以性为ฦ休闲娱乐，就无法发展出真正的亲密关系。我仍然认为性的欢愉只有建立在长久的关系里，只有在你了解性的意义แ以及你对未来的发展能ม够掌握的情况下，性才能丰富人生。今日只是为了眼前满足而发生的性关系，能让人满足，却无法带来喜悦。”
“我是白种男人，23岁。我有过口交以及异于性j的经验，但是我想我有道德上的焦虑。我会高兴地告诉我未来的妻子不管她是谁，她是第一个我不会真的期望得到相同的答复。所以，我确信我不是典型的雄赳赳的美国男性，但是我肯定自己是一部分男性的代表。”
“童贞、纯洁、贞cນ，在性行为的调查报告里，我从来没看到เ提及这些品德。为ฦ什么？是不是因为读者不想听，因此也不会去购买讨论这些德行的书籍？《新约全书》反对通j、未婚偷情以及其他邪ิ恶的性行为。我认为我这一代和下一代接受那么多的电视节目和电影，贬抑了全能的上帝ຓ希望男ç女之间存在的美好关系，是非常不幸的。我不看这些灌输不纯洁思想和传播错误观念的节目。我是在孤军奋战吗？”
许多男人强调，他们坚持选择有情感内涵的性行为ฦ：“我和女人发生性行为是因为我爱她。除非是在情感发展的巅峰做a，否则我无法顺利ำ进行或得到任何满足。我不是说我一定得全心全意坠入爱河，排斥其他所有女人，但我必须觉得她是一位非常亲密的朋友，借着性行为，使我们的关系更进一步。”
“我曾经和一些女人交往，她们只是把我当成‘阳物象征’来利用我。彼此来电时，我比较能够深刻享受性a，也比较容易亢奋。有时，我会讨厌被人当做‘速食品’，只因为对方แ大部分是单身女子需要缓和她的挫折或性幻想。”
有些男人批评当今社ุ会将心灵从性中剥离出来的现象：“目前存在的许多性a现象令我困扰和失望。性被物质化，成为商品。每年有成千上万的金钱投入性广告，到处充斥ม着诱惑和挑逗。性从自然的表达堕落为具有竞争性以及物欲观点你上了几个马子？的商品或追求。”
“我希望在目前的关系中，能有更多的心灵交流，而不是专注于性。”
其他男人表示，性革命已๐经失去人性，因为它让性与情感分离：“或许性革命提供了更多的资讯，但是我认为大部ຖ分的年轻人仍然是用孤注一掷的心态，在欲海中浮沉。我们必须互相扶持，让性戴上人性面具，而非将它变成互相竞争、压力沉重的商品。性不是人生中最重要而且惟一的目标……当然也不能因此加以忽视。我们需要更多元的包容，少一些色情狂和流行文化。”
“我认为太强调性了，而缺乏足够的爱。”
“我不认为更多的性自由会带来更好的社会。那ว些可以用成熟ງ态度处理性关系的人以及懂得体贴交往对象的人，还是跟从前一样罕见。如果对性的新态度终究不能带来更好的家庭生活，那ว么它并不比我所接受的不恰当的性教育来得好。”
“就我所认识的人看来，他们经常性j，也常听到、看到和谈论性，但是却发现性越来越空虚，越来越无意义。我玩世不恭吗？或许吧！但是我也发现目前有许多潜在的力量可以改变，只要我们学习去爱。”
“我有个十几岁的女儿，性革命令我忧虑。我想这大概是媒体炒作的结果。长久以来，有好多小孩仍然保持童贞。性有强烈的意义，应该只有相当成熟、了解这是怎么回事的人才能尝试。在人的成长过程中，认识性应该是渐进的，必须偷尝禁果的压力虽是无可避免的令人悲叹。这场‘革命’显然带来了这样的压力，而选择的自由á反而减少了。清教徒思想老早ຉ就不堪一击，现在的重点应该是强调责任，而不是自我中心的态度。”book。。。cn“这么多年来，我注意到有些事情改变了，包括同性恋在内。在我二十几岁时，单身男ç女之ใ间弥漫着浪漫情怀，现在事情简化为ฦ‘在我的住所，还是你那儿’，真正快乐่的感觉似乎消เ逝无踪。或许这就是为什么เ我避免和年轻人纠缠在一起的原因。‘小礼物’到哪去了？我似乎是极少数仍会随时送小礼物的人。爱、罗曼蒂克、分享、安慰、奖赏和沟通是必须ี温柔经营、持之ใ以恒的。”
“我23岁，白种人，学院出身的音乐่家，目前事业正要起步。我来自一个亲情颇浓的家庭。我的父母对宗教很虔诚，我在某种程度上也是，上帝存在我内心。性是通过r体行为来延伸情感，对我而言这非常重要。我认为性革命给人类带来了更多的争端而非欢愉，这个时代躺下来做a就像下棋一般，走对了你就得分。很多人因为先前的伤害而使感情扭曲，很难真心对待别ี人，这种情况真令我伤心。旅行全美时，我到处看到这样的情况，或许程度不同。有时甚至你向一名陌生人打招呼，例如说声‘哈’，他们的反应是‘好啊！你想要干嘛，兄弟。’信任在快速消逝之ใ中，如果你不能诚实且信任别ี人，对自己也保持同样的诚实与信任，你就无法成为ฦ真人。”
然而，有些男ç人对性革命的批评，听起来却像是他们愤怒shubaojie女人得到了新的自由á，而不是愤怒shubaojie男人必须好色的压力，或是男人也获得了性自由：“回想我还是十几岁的50่年代，和对方做a是意义重大的，不像今天这个ฐ样子，只为了发泄性欲。我们的国家是因为ฦ上帝和信任而建立的，而且相信真理，这就是为什么我们凌驾其他国家之上的原因，上帝ຓ、家庭以及自由是生活中最重要的事情。
“但是随着时光流逝，我们偏离了立国精神，我们把女人变成性狂热分子。这就是今日发生的事情。一大堆婊子满街跑，不戴胸罩，不穿内k，她们说：”嗨，我准备好了。任何号码，任何时间，不管你是谁或干什么เ的。‘如今人们很难建立良好的关系，因为你只是下一位，请注意，不是第一位，也不是最后一位。有人在你之前，也会有人在你之后。这就是今日的风格，但是我不喜欢，因为现在你已一无所获，完全得不到任何东西。
“明白吧！我们曾经为我们的女人而战，保卫她们的纯洁，维护她们的诚实。对孩子也是一样。现在我们出版了这些猥亵的书，公开贩卖这些玩意，而且我们允许他们印刷这些杂志。嘿，在我小时候，我们并不需要，我们从来没阅读过，我父母也没看过。他们有4๒个小孩，妈妈在世时，他们一直维持着婚姻关系。就像我母亲说的，她从来没有想过要越轨。而你们说要达到高c，这些女人都必须z慰。今日所有的女人都堕落了，所有猥亵的胡说八道都陈列在街上。我们的国家过去从不允许这样。我们是在宗教氛围下长大的，我们是敬畏上帝ຓ的国家。
“我是老派的人，我必须拥有情感，我必须知道她对我有一点儿真情。过去我从来不需要任何书籍，也不觉得有任何人需要，全都是狗屎！”
其他人说，并没有真正的性革命：“性革命大部分是在纸上发生的。今天每个人似乎都在公开谈论和描述性，每个ฐ人都受到媒体的全面攻击，然而我却没有看到性态度和性行为ฦ的根本改变。性角色仍然和我年轻时一样：男孩被鼓励去‘得分’，女孩被鼓励以此来交换最大利益。男性杂志仍然贩卖这样的观点，理想的女人是玩伴，她的照片中拥有一对大乃头。女性杂志仍兜售传统的傻话，如何取悦你的丈夫，如何成为性感的女人。完整的实践就是进入童话世界ศ，惟一有点新意的是有证据显示，人们发生性行为的年龄提前了，青少年怀孕和感染性病的几率也增加了。”
有些男人表示，性革命是男人创造出来，以便进一步剥ຓ削女人事实上，在《海蒂性学报告：女人篇》中，大部ຖ分的女人都表示她们的确感到所谓的性革命带来的压迫和剥削。就像一位女士陈述的：“如果性革命暗示ิ的是，现在女人也‘自由’了，她们可以干陌生人，骑在男性身上，就像男人的方แ式，我想这是令人恶心的。女人并不想获得‘自由’来采用男人的性模式，她们想要自由á地追寻自己้的模式。”：“情欲是正常、自然，而且没有恶意的。问题在于所有的拼命三郎都会误以为这是大男人可以运用的新策略，他们会声称‘拒绝’是性‘不正常’的表现，让女人羞惭却上钩๗。他们会宣称扬弃了双重标准，直到自己้满足后又现出原形，带给受害的女人莫大的痛苦。”
“如果‘花花公子’诱惑女人的哲学就是性革命的内涵，那就不是革命。它仅意味着女人应该更常和男ç人做a，依照男人的要求行事。这不是什么เ反叛或革命，男ç人一向用尽各种手段和力量来干女人。”
“对男人而言太棒了，但是女人呢？她们被假定应该在弹指之间屈从，否则就是不上道。每天在我工作的地方有多少单身女孩子告诉我她们的困扰。我很高兴自己้是在我的那个时代出生的，至少我们对女人还有些尊敬。今日那ว些家伙以为女孩就是被利用而且滥用的。”
有些男人表示性革命对男人产生压力：“整桩事情怪异的一点是，目前我感觉好像受到期待，应该对任何我带出去的女人发动性攻势。然而除非我已经跟她很熟ງ了，否则ท这么做会让我不自在，结果造成一些令人非常不悦的场面。有一位朋友告诉我：”没有一件事比得上一个女孩想要上床而你不跟着上更令她难堪的了。‘我不相信这是合理的事，然而有时却令场面难堪。我感觉她会认为我不像个男人。“
“如果性革命意味着‘到处尝鲜’，带给我更大的压力去搞女人，这实在是令人害怕。我认为每个ฐ人能够自由地表达性欲，而不应该受到迫，这是很重要的。”
少数男人表示他们喜欢开放的态度，但是不喜欢非一对一的关系：“我喜欢这样的开放，但是我是‘忠于一个女人的男ç人’，而且我期望得到相同的回报。”
“我赞成性启蒙，但不赞成性杂交。对历经艰辛、圆满的漫长的一生，在外自私地追求新刺激、新女人和外遇而非耕耘自己拥有的之后，我发现一个事实，那就是一个人如果曾经失败过，无法在一对一的基础上过日子，一旦ຆ事有逆转，所得到เ的回报大过你所能承受或面对的，你会心满意足地享受，等待未来。那些无法达到这种和谐境界的人，我认为是尚未成熟。关于性的新道德和开放关系以及种种说法，我认为都是胡说八道，完全忽视了某些深植人心的需要：安全感、稳定性以及长久ื的情感满足。”
不过有些男人表示他们完全赞成性革命：“我认为ฦ性革命是2๐0世纪所发生的最伟大的事情。从性的观点来看，它开始将女人从她们的‘密室’中释放出来，让她们的生活更自由。它让女人可以去追求自己้所选择的女人和男人，不必害怕报复或羞耻。”
“我想如果一个人能ม够妥善适应的话，性革命会带给他们更多的性自由á。他们可以自由地沉溺在性行为的欢愉里，而不投入情感。有些女人说性革命让她们无法说不，依我之见，这些女人真的没有什么好抱怨的，是她们让革命出了问题。这些女人对自己缺乏信心，缺乏自尊，说：”不，抱歉，你不能对我做这件事，而且你也没办法改变我的心意。‘这有什么困难的？没有人好意思说性革命是自由á狩猎女人的季节。“
许多赞成性革命的男人表示，他们觉得被抛在后头了：“性革命令人发狂，因为我依旧fqxs得不到性，但是媒体却说其他每个人都拥有性。”
“我发现性革命令人神魂颠倒。例如，我听到目前的流行歌曲已经公开地传播性，这在20่年前还是禁忌。在某些方面，我感觉自己้生得太早，错失良机。”
“我18岁的孙子能够拥有情妇，我真想再回到18๖岁。”
男人喜欢逢场作戏的性吗
大部分男士将“逢场作戏的性”、“一夜风流”，或纯粹“为ฦ性而性”的性，以及短暂无常却仍然包含友谊或情感的关系，作了很大的区分：“我不再喜欢逢场作戏的关系。年轻时我经历得够多了，当时我觉得必须证明自己。现在，我喜欢关爱别ี人，也希望有人这样关爱我。如果你只见过她一面也不打紧，只要你们之间仍存有温暖的情谊。”
“我喜欢和女人维持长久关系的感觉，但是我也喜欢逢场作戏。如果对方แ值得再度约会，拥有某些特质，我就把她从逢场作戏的对象中提升出来，这是最好的结果。”
“如果我和一个ฐ人发生性关系，那ว是因为
少数男人动过输精管结扎手术，我们将引述一些受访者的资讯过去5年在美国，每年大约有50万例输精管结扎手术。这些答案是回复：“你是否动过输精管结扎手术？这对你的性活动有什么影响？你的伴侣感受如何？你是否希望可以再回复？你会向其他男人推荐吗？”。事实上，令人惊讶的是，所有动过手术的男性都表示，他们感觉非常愉快：“……我不想再生小孩了，我爱我的孩子，永远记得我们共度的许多美好时光，甚至是不愉快的日子，我觉得现