长征时的例子就更多了。
更有人说朱德红军时期指挥的都是规模相对较小的战役比不上解放战争时期那些野战军指挥。8月17๕日又致信驻甘南的几个滇军旧友、国民党军第三军军长王均及下属曾万钟、唐淮源叙友情、晓大义从而使红二、四方แ面军出川ษ北上基本未遇大的阻拦（以上内容详见吴殿尧《朱德在红军长征中的重大贡献。有说他一生“大仗五百小仗三千”。朱德率红军二次北上在走出草地向甘南进发时于193๑6๔年7๕月1้4日和8月7日又分别ี给驻防川陕甘边的川军第29军军长孙震和川ษ军总司令、四川省主ว席刘湘写信晓以大义แ使川ษ军停止了对红军的进攻。1้93๑5年4月中央红军渡过金沙江、直趋大渡河时布防在大渡河沿岸的川军、第20军军长杨森是与朱德关系相当密切的旧ງ友他密令其侄儿、部下、驻荣经的川军第五旅๓旅长杨汉忠给朱德写信提出互不侵犯的要求。长征开始时,朱德给广东军阀陈济棠写了一封亲笔信,使红军轻易地通过了前两道封锁线。虽然这只是一个概数也许还有些夸张但朱德亲自经历和指挥的战役之&#。而且在上级（滇军时期）。首先打鼓新场没有打并不能就凭猜想认为打了就一定会失败；其次打鼓新场后来没有打改打鲁班场没有成功且损失惨重这也是后来林彪给朱德、毛泽东、周恩来写信要求毛、朱、周随军主ว持大计请彭德怀任前敌指挥的一个ฐ直接原因（根据聂荣臻的回忆主ว要是想让毛泽东下台）；另外在毛泽东已经指出攻打打鼓新场的风险之后一向谨慎的朱德仍然坚持攻打打鼓新场其他与会成员也全部支持朱德说明即使确有风险也不是毛泽东想象的那么严å重而成功之ใ后的好处则是很大的。所以不能因为毛泽东最后说服了周恩来周恩来利用他总政委的最后决定权采纳了毛泽东的意见就认为毛泽东在这件事情上的观点比朱德高明。
当然除了军事思想上的巨大贡献朱德更是一位极其卓越的军事指挥家。朱德以长辈的名义给杨汉忠回信后杨森。
有人说长征时的打鼓新า场风波说明毛泽东在军事上比朱德更为ฦ高明；这种看法是没有说服力的。至于战略๓战术上的创น造性、多变性部队行动上的机动性拿破仑在朱德面前恐怕也只能甘拜下风。还值得一提的是朱德有一整套比较系统而且深入的军事理论而拿破仑只有别ี人记录的一些简单的军事语录。所以称朱德为ฦ“红色拿破仑”无论从战略๓战术思想还是从军&#。最后朱德在军事上是从胜利走向胜利ำ而拿破仑则是从胜利走向失败。但必须承认拿破仑在军事上的名声很大程度上是在于他所指挥的战役的国际性上也很大程度上得利ำ于他在政治上的贡献和成就以及他本人极富吸引力的个性和行事方แ式。这些当然朱德都是不能ม与人家相比的。不过很多人可能没太注意中央军委主席的职位乃ี是党领导、控制军队的一个ฐ职位中央军委主席并不是负责军事指挥的担任这个ฐ职位的人甚至可以不懂军事。如果从拿破仑身上抛开这些军事以外的因素将朱德称为“红色拿破仑”确实还有些不太适宜因为借助拿破仑来衬托朱德的军事能力本身似乎就意味着朱。也就是说最高的军事首长也就是最高军事统帅始终是总司令。总司令本身就是最高军事统帅的同义แ词所以只有在195๓4๒年9月2๐0日总司令一职被取消之后9月28๖日才明确中ณ共中央主席、国家主席、中共中央军委主席、国防委员会主席毛泽东是武装力量的最高统帅。当然朱德的总司令并没有绝对权力它要受中央和军委的控制和领导不过在中央军委的战略指导思想基本正确的前提下军事上的成败必然主ว要取决于朱德这个总司令。但是解放战争时期军委主席和总司令的权限常常并不是区分的那么清楚甚至大多数时候都是以中ณ央军委的名义进行指挥而且中央军委战略上的几乎ๆ每一个重要决策都是集体讨论决定的所以对于解放战争特别是三大战役毛泽东和朱德个ฐ人的贡献也就很难区分清楚。不过解放战争时期的军事朱德应当并不是一个仅仅起辅助作用的人物。
抗日战争时期朱德在战略战术上的贡献甚至不亚于其在前线的军事指挥。除在开赴前线之前已经提出的一套基本的战略战术思想外到前线后朱德不但对于前期的战略战术思想进行了一些补充和更细致的阐发更总结了许多创造性的新战术。1้937年10月朱德在山西接受美国记者史沫特莱采访时指出“在战略上我们打的是持久ื战消耗敌人的战斗力量和补给。在战术上我们打的是速决战。因为我们在军事上比敌人弱我们永远避免阵地战而混合使用运动战和游击战打击敌人的有生力量。”19๗38年朱德在与彭德怀合著的《抗敌的游击战术》一文中指出“游击战争的定义แ应该是群众战争”；同年2๐月,ไ与彭德怀共同提出运动战、游击战指挥的五条基本原则不久又提出对日作战的十六条作战原则。
由此我们也就可以想象在井冈突围后的一系列ต战役以及后来的中央红军四次反围剿和整个长征中朱德在军事指挥方面的实际作用了。原中ณ国史学会会长、著名学者金冲及曾经问过肖克将军中央苏区几次反“围剿”的胜利ำ是谁在前线具体指挥战斗？肖克曾担任红四军第三纵队司令员、红一方面军独立第五师师长他十分肯定地说就是朱德在具体指挥。其实如果没有长期重毛轻朱的宣传所产生的根深蒂固的成见仅仅军长或者总司令的职位就已经足以说明问题了!ำ
在驻守泸州期间朱德由á于在很短时间内便清除了当地匪患曾被当地忠信乡士绅民众立“救民水火”功德碑被宜民乡士绅民众立“除暴安良”德政碑。在19๗20่年的川滇黔之战开始时朱德曾凭借自己一个旅๓便打垮了川军两个师
在朱德的帮助下陈正青终于顺利完成了历史性的拍摄。而朱德本人却永久性地留在了开国大典的镜头之外。”（《读者》2๐0่03๑年第24期）（注根据调查引文中的“陈正青”实为苏联摄影师克雷洛夫另外朱德当时手扶的是摄影机的三脚架。）
看看这些诗中的气势看看这些诗中所表现出的自信和气概ฐ这是只有绝世英雄才能写出的诗句这是只有绝世英雄才会有的气概“千年朽索ิ常虞坠一息承肩总未休。物色风尘谁作主？请看砥柱正中流。”——数千年中ณ敢说这种话的能有几人？“物色风尘谁作主？”——多么让人容易想起另一位绝世英雄毛泽东《沁园春长沙》中的诗句“问苍茫大地谁主沉浮？”；而“请看砥柱正中流”的回答又不由得让人想起毛泽东《沁园春雪》中ณ的结尾“数风流人物还看今朝”。朱德和毛泽东他们都是俯视历史、雄视天下的旷世英雄他们都是上天安排的在这个风尘中作主、在这个ฐ苍茫大地上主ว宰沉浮的人物他们都是承载着这个有着五千年文明历史的大国命运的中流砥柱朱、毛之所以能够并称根本原因便在于此在同一个ฐ国家而且在同一个ฐ阵营内两ä个人能同时享受“万岁”称呼这在整个人类历史上差不多已๐经是绝无仅有了但更奇的是这两个人在领ๆ导工ื农武装最终取得革命胜利的过程中竟然能以这种基本并列的地位融洽相处约二十年之久这个ฐ奇迹之所以能够发生是两位伟人的无私品质所共同成就的但更与朱德的大度、对权力的淡泊以及在功名上的有意识的自隐紧ู密相关。
1926年朱德在给朋友艾承庥的赠诗中这样叙述自己้的心迹“我本江南一鲰生,十年从事亚夫营。身经沧海羞逃世,ไ力挽狂澜岂为ฦ名。……锦绣山河坏虎狼,ไ火热水深民望救;我欲回天力自强,安危度外不思量。”
从这几句诗里我们可以看出朱德对于名利、权位的淡薄首先根源于他本来就有的隐士性格和思想所以诗中ณ抒怀时就有“逃世”的说法；而他终于“羞逃世”要“力挽狂澜”要“回天”乃ี是因为国家和人民的苦难使他这个“十年从事亚夫营”、“身经沧海ร”的人不能ม坐视不管。所以他投身革命的目的完全是无私的就是为了救民于水火正如海伦福斯特所说“战争在他看来并非一种建功立业而是一种结束苦难的手段”。如果是为了一己之名利ำ以他当时的名位又何必投身革命“安危度外不思量”呢？这也就难怪海伦福斯ั特说朱德“没有任何政治野心”也就难怪当革命已๐经有了一定的规模和声势或者取得了一些大的胜利ำ各方แ面的颂扬接踵而至的时候朱德就开始不断ษ地推功。
19๗44๒年在编写红军一军团史座谈会上的讲话中ณ朱德说道“我们切不可居功。群众风起云涌ไ烈士牺牲性命如果有功功是他们的。离开了群众我们什么เ事也做不出来。比如说我个ฐ人中外人士都知道好像我是三头六臂实际上我只是广大群众事业与功绩的代表中的一个ฐ而已๐。一定要记住如果有功功是党的是群众的。”
在1้94๒8年5月在华东野战军第一兵团团以上干部会上朱德说“解放军打了很大的胜仗很多人说是我的功劳我就知道他们把我作为人民解放军的代表来说的。我个ฐ人应当认识解放军的胜利是全体同志的功劳我不应该夸大我自己有什么了不起的本领。我的能力有限做的事情也很有限怎么เ能ม承受得起这样大的荣誉呢？人家把功劳归给我我就把功劳往下面推我想你们也要这样推才好。”
斯沫特莱说“从前早就有人对我说过他（朱德）是一个单纯、亲切、平易近人的人他努力工作丝毫没有使自己成为个人英雄的兴趣。”
王安娜说“要让朱德谈他自己的事情是很困难的但当请他谈红军的事情时他就像换了一个人似的滔滔不绝。”
追随朱德参加南昌起义的赵镕（中将）说“有人认为‘十六字诀’是毛主席创น造的其实是朱德创น造的。……朱总是从来不讲他的贡献和他的优点、长处的无论如何也不讲。我就曾问过他‘十六字诀不是您提出的吗？怎么成了毛主席提出的了？’他说‘只要对革命有利谁提的都一样。’”
朱德的女儿朱敏说“他（朱德）在我们子女面前从来不谈自己几十年来的革命事迹。有时候我的孩子们要他讲讲他的经历他或者摇摇头或者摆摆手对孩子们说‘我没有什么的就是跟着毛主ว席。’‘你们应该学习毛主席的光辉历史。’‘我们这一代人以毛主席为代表。’”
解放前朱德推功把功劳推给工农群众和普通士兵因为ฦ大家把功劳放在他的头上；解放后朱德甚至在亲人面前都从不言功或者就把功劳推给主席毋庸置疑除了本身的谦虚和无私这也是一种政治智慧和对时代的顺应。
庐山会议后的军委扩大会议上林彪说朱德“一天总司令都没有当过”朱德笑着答道“那ว就请你批评好了”后来朱德对康克清谈到他当时的想法说“说我连一天总司令也没有当过这没关系这对别人一点损害也没有只是否定了我自己้。”
文革时期“朱德的扁担”被改编成“林彪的扁担”朱德听到เ后笑道“扁担可以先借给他用几天迟早还是要还的嘛。”
看看朱德对待个ฐ人功劳和名誉的态度没有无我的精神没有非同一般的善良没有“腹中天地宽常有渡人船”的度量没有常人难以企及的内在的力量和智慧如何能做到这样的豁达呢？动物中最有力量的大象、狮子、老虎等平时都显得迟钝而温和而兔子、老鼠等弱小动物则非常机灵稍有风吹草动便会立即产生剧烈反应力量并不很强的狼或者狗则ท动不动就嚎叫或者狂吠不停。所以外部的温和和貌似愚钝常常是内在自信和强大到一定程度的必然结果。
康克清在延安对海ร伦斯诺谈到朱德时说“他喜欢和普通战士一起生活他常常和他们促膝谈心。……他过着普通战士的简朴生活必要时也和战士做一样的工作。他的绰号是‘伙夫头’他看上去就象一个普通士兵。……有时清闲下来他就去帮助农民种地。他还常常从河谷挑粮上山。”
老八路刘玉珠回忆说在延安时他记忆最深刻的是经常能在延安的便道上碰到เ捡粪的朱德“当大官的一点架子都没有”
194๒2๐年国民党爱国将领续范亭到延安考察当他见到仰慕已久ื、威名远播的八路军总司令朱德时不胜惊讶。他万万想不到เ作为ฦ总司令的朱德竟然穿着跟普通战士一样的粗布衣衫跟普通农民一样地锄地种菜、担尿挑粪举ะ止形象跟一个ฐ老农完全没什么区别续范亭大为感动挥毫赋诗曰“敌后撑持不世功金刚百炼一英雄；时人未识将军面朴素า浑如田舍翁。”
《朱德农民情结之谜》中ณ说“在老家马鞍公社他（朱德）见到小孩就拉到自己怀里见到老人就让坐在自己身边。在他家的院子里他的腿上、背上爬的全是小孩常常是他人一到院子里就人声鼎沸笑语喧哗谁主谁客难分难辨好个热闹景象。”
朱德的孙子朱和平回忆说“爷爷喜欢在别墅一层那宽大的围廊里下棋。棋盘一摆,ไ便围满了观战的人,ไ连邻院的孩子也跑过来。观战者里面没一个ฐ守规矩的,ไ这个ฐ喊“拱卒”,那ว个喊“跳马”,ไ还有的嚷嚷“出车”,ไ全都嗷嗷叫着支招,更有甚者,还把手都伸到เ了棋盘上,就差替下棋的人动子了。可爷爷和他的对手置嘈ฤ杂的喊声于不顾ุ,还是静静地按照自己的棋路挪动着棋子。在北戴河,只有我家的小楼里,才会不断ษ传出这种热闹的欢笑,ไ同附近毛泽东、刘少奇、陈云等(周恩来住处在国务院部门的区域)แ院子里的宁静,形成了鲜明的对照。”
这就是朱德这就是那ว个有着显著的隐士色彩和普通人特征的朱德正是因为有这个ฐ不喜欢出风头不与人争名夺利没有官架子总是把自己当作一个普通人的朱德才有了那ว个形象上看起来也很普通的朱德。
跟朱德有较深接触的著名军旅作家刘白羽曾动情地描写朱德说“你面对他时你无法想象他竟是那ว样一个叱咤风云、所向披靡的统帅。是的他尽了一个统帅的责任他从血流成河、荆榛遍地之ใ中杀出一个新า世界但他丝毫没有沾染统帅的威แ风凛凛、盛气逼人的习气他创造了那样多丰功伟绩好像都与他无份无缘似的。”
1้94๒0年9月6日重庆《新า华日报》有一篇题目为《如火如花的老少年》的文章其中写道“我们在全部世界历史上读到看到了不少气焰万丈煊â赫一时的将军人物但真正成为群众的领袖象这样‘平淡见英雄’的伟人却只有朱德将军一人”是啊纵览世界历史还能找到第二位象朱德这样从衣着到言行如此普通为人如此平淡与士兵和群众如此亲近的总司令么？
黑格尔说“仆妾眼中无英雄”。这是因为仆妾离英雄太近了英雄的一切与他人无异的平凡之处甚至缺点都在仆妾面前暴露无疑了。所以有些人想在众人面前显示自己杰出想让别人认为自己是一个ฐ英雄便总是会在言谈举ะ止上、行为上、服饰上处处将自己表现或者打扮得非同一般一有机会就会摆摆架子耍耍威แ风让别人感到难以接近。而朱德却不同他将自己้一切普通的地方完全表现在别人的面前朴朴素า素า、平平常常从不摆架子吓唬人、装ณ样子糊弄人从不让人感觉难以接近。
“仆妾眼中无英雄”这句话还有另一个解释那就是仆妾终究是仆妾他们的智力无法辨别英雄与凡人的区别ี。许多人往往被表面的假象所迷惑以为那阳气外露动不动就“拔剑而起挺身而斗”的就是勇敢以为那聪明使尽事事精明的就是智慧以为摆出一副高高在上的样子就是杰出。所以他们根据朱德的形象和处事行为便认为ฦ朱德既不威猛也不聪明甚至什么能力都没有。殊不知太阳升到最高的地方便会下落麦子成熟之后麦穗就会下垂一个ฐ人的智慧、力量达到一定程度时他就不再求上而是趋下不再是逞强而是示弱不再事事精明而是在许多事情上能ม糊涂就糊涂不再是追求突出而是趋向普通即所谓“极高明而道中ณ庸”一个人内在高明到เ极致的时候行为处事便会只求恰如其分平平常常。所以老子也说“挫其锐解其纷和其光同其尘”。
朱德的淡泊自隐不与人争使他在世的时候未能得到他本应当得到的更大的荣誉使直到现在的人依然对他存有轻视但他的淡泊自隐也使他非常幸运地相对平安地度过了晚年而在他去世之后他的才能ม、他的功绩也不断地越来越得到เ人们的重新认识。但所有这些生时死后之名在他应当并不是多么看重的吧
19๗5๓8年7月初朱德来到เ兰州兴致勃勃地攀登兰州的五泉山非要鸟瞰市容不可。前往干佛阁的半路上一座横在山道上的牌坊出现在朱德一行的视野。抬头望去只见牌坊正面横书七个ฐ大字“高处何如低处好。”
朱德反复琢磨“这七个字意味深长啊”
“后面还有七个ฐ字呢”有人在一旁介绍。
“我们快去看看写着什么？”朱德兴致盎然。穿过牌坊背面七个大字映入眼帘“下去还比上来难。”
朱德笑了。