电影《色戒》告诉我们纯真的王佳芝终于斗不过狡诈的易先生纯洁质朴和老奸巨เ猾哪种性格更容易生存下来这是一个不用回答的问题。明代有人主张将拒之门外方才做得人家。
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正说着只见打的角门子响如意儿道“是谁叫门？如果她不是大老婆的身份而是三老婆、四老婆的她还能ม那么完全抵挡外界ศ的诱惑、压抑自己้吗？我们可以设想一下如果她生在有钱人家而不是小官家还会这么贪财吗。
吴月娘是一个“贞妇”这和她坚。”使绣春“你瞧瞧去。”那绣春走来说“是春梅姐姐来了？在晚明三姑六婆到处有之。此外还有瞎先生意即双目失明的女子。这些人小就练习背诗词歌赋以弹琵琶为生比如说申二姐就是个瞎先生。眉目清目秀聪明伶俐是个优秀的说唱艺人被王六儿引荐到เ西门庆家献艺很受欢迎。
晚明的世风真的到了“笑贫不笑娼了”。如果她生在潘金莲那ว样的穷人家从小被卖作&#x？看来这些行业的ิ。比如说稳婆名义上是接生婆但谁&#x。”如意儿连忙捏了潘姥姥一把手就说道“姥姥ณ悄悄的春梅来了。”潘姥姥ณ道“老身知道他与我那冤家一条腿儿。人际关系方面我们已๐经分析了再看居住环境在西门府里金、梅住在一处而瓶儿独在另一处？”
这是晚明社会的大环境那么เ从春梅成长的小环境——西门府来看是什么样的。我们看看潘金莲、李瓶儿、庞春梅在西门庆家是怎么住的——从中可以看出她们在这个家的地位。
春梅的家世、来历在《金瓶梅》并没有交代。在西门宅院里她充其量是个丫ฑ头可是说来也怪这么多下人里唯有她可以跟西。书中ณ只说春梅是花16两银子从薛嫂手里买的“原是月娘房里的丫头后跟了潘金瓶”。
事实证明她选择这个无权无钱又无势的赤脚医生是错误的因为跟着他只会倒霉没有起码的安全感甚至可能给自己带来灾祸。女人之所以嫁人一是找个ฐ伴二是找个ฐ靠山或者说饭票三是增加个人的抗风险能ม力危险时刻๑有人保护四是解决性的问题。
和潘金莲等人不同的是李瓶儿是有点忏悔精神的当然其忏悔是通过梦来体现的我们也可以理解成佛家因果报应说。按照ั吴晗的说法武宗时为佛教得势的时代嘉ล靖时则完全为道教化的时代——世宗天天在西苑玄修作醮求延年永命一般的方士偶尔献上一两ä个秘方就可以受宠所以道士们竞相献灵芝呀、丹砂之类。世宗皇帝忙着做法事的时候哪个大臣如果敢上奏什么国家大事是要被严重惩罚的。所以那ว个时候天下道士多如牛毛头头们都当了大官。他们打压知识分子。这些道士一朝权在手便把令爱行着手焚烧佛牙驱逐僧侣溶佛像佛教在世宗时期被销声灭迹倒尽了霉。到了隆庆、万历年间道教失势了道士或者被贬或者被驱逐佛教徒又得势了开始到处制ๆ造佛像皇帝且有替身出家的和尚。
表面上看李瓶儿是病死的。她的病据一位医生诊断说其起因是“精冲了血管起然后着了气恼气与血相搏则血如崩”（第六十一回）。特别是官哥夭折后悲伤之极又不时受到潘金莲的欺侮“这暗气暗恼又加之烦恼忧戚渐渐心神恍乱梦魂颠倒儿每日茶饭都减少了”（第六十回）。但若照实情来说李瓶儿恰恰是被西门庆“宠”死的——西门庆得了梵僧药后如获至宝他先找王六儿试药然后找瓶儿试金莲次之玉楼ä月娘又次之ใ。对了这么เ好的药他当然忘不了春梅事实上在金莲之前已经先和春梅试过了。他丝毫不顾及瓶儿的感受在李瓶儿产后不久ื即行房还从王六儿处回来不洗澡就去“宠幸”李瓶儿迫不及待地试梵僧药结果致使李瓶儿阴道感染……流血不止。李瓶儿死的时候才2๐7๕岁。表面上看李瓶儿死于梵僧药实际上是死于西门庆的色欲。似乎可以这么说从她背叛丈夫选择西门庆那一刻开始悲剧就已经注定了……这也是报应吧？
西门杏庵
按照民间的说法李瓶儿具有帮夫运。自古以来中国男士对于妻子有无“帮夫运”似乎格外注意。古时婚前要找命理师合婚主要是要看看女方是否“旺夫益子”的命所谓“旺夫”就是指有“帮夫运”。帮夫运可以分为“旺”夫与“助”夫两方面来探讨。李瓶儿起码做到了“旺”夫。婚后她虽然并未实际参与丈夫的事业但丈夫却逐日进步事业各方面逐渐顺ิ遂起来。她为了丈夫生个儿子后丈夫就当了上提刑所副千户生意也越来越兴隆从原来的一个ฐ药材公司逐渐扩展最终组建西门集团下关心辖五个子公司。
【李瓶儿一个女人的婚姻大学】
从《金瓶梅》看晚明世相（长篇连载）
作者说说么回复日期2008-ๅ1-13๑224927
模范夫妻武大郎与潘金莲何以被小说家写成现代这个ฐ样子了呢？90年代有期《今古传奇》上写武大有一位老师怀才不遇家里很穷。得知武大仕途比较顺畅便不远千里来找他想讨个官职。武大待他热情周到但半年过去了只字不提任官的事。于是该老师生气不告而辞一气之下编写了不少诽谤辱骂武大的故事在回家路上广为张贴。可回到家大为吃惊见武大早ຉ已派人给他送来银两又帮他置田购房。
嗯现做饭去回头再往前看好几天没来了。
从《金瓶梅》看晚明世相