学习、审判、诊疗
我们唯有博学以广识，才能获得真，治疗以改
正，遇到阵脚混乱、，诊察以知过，详视以知，勤习以服膺。教练也要叫暂停，为的是指导；见得愈多，忘得愈多；愈富有，愈贫乏啊！
暂停
在篮球场上，判断以明理，
盲者的回忆，愈不知把握，稳
定情绪。
在人生的战场上，遭到节节挫败。如果你感到เ力，也就叫一次暂停吧！让自己享
受可贵的宁静，重新计划ฐ，整理杂，重新武装ณ起来。这短短的暂停在人生当中原是
算不得什么เ的，却可能使你扭转颓势，恢复信心，再度站立起来。
但是注意，叫暂停的次数不可大多哟！否则就会违规了！
剪枝与摘心
我认为ฦ教育也有所谓剪ຘ枝与摘心。对于那些心有旁骛的人，要剪其枝，使他们能ม潜心专
志、认定目标。对于那些冲动莽撞的人，则摘其心，使其能ม按部就班，获得更高的成就。
美感距离
艺术的欣赏是需要距离的，与实用的想法相差愈远，愈能得到纯粹的美感。所以看到麻
雀的图画，我们会觉得生动美丽。但是见到真的麻雀，却可能想去抓几只烤着吃。这就是因
为画ฑ不能吃，而与我们距离较大的缘故。
由于我们总爱以实用的眼光看面前的事物，真不知道失去多少美。如果能“保待距
离”，屋后那畦๔菜圃，笼中那些鸡鸭，就都变得美了。
海的独白
我是海，一位多情的少男，海鸥是我片片的飞吻，海平线是我的琴弦，月亮是我的恋
人，她对我洒下爱的银辉，我便潮来汐往，夜夜难眠。
我是海，有人称我为不良少年，只因为他不懂爱的教育，才觉得管我是那么困难。他用
阴霾的脸孔对待我，以风雨的咆哮斥责我，我当然要汹涌沸腾，仿佛疯癫。如果他沐我以和
煦的阳光、温柔的清风，我必还以万顷碧波。一张笑脸。
我是海，如果你是丑陋的岩石，我便要呼啸呐喊，惊涛裂ฐ岸。如果你是温柔的浴场，我
便为你筑起更细、更长、更软的沙滩。
扣子
为了赶时间、充场面，而冒险公布不成熟ງ的计划，末尽善的作品，倒不如暂时搁置，深
思熟虑。细细研究之后再推山。
孔子读易，韦编三绝
读书是为治学而非为藏书；买书是为ฦ给自己看，而非让别人欣赏，我们要不怕把书看
破，而当惟恐学问不够充实：我们须把学问装ณ在脑子里，而不要摆在书架上啊！”
行到水穷处，坐看云起时
当我们纷忙劳碌，事业顺利，左右逢源的时候，往往并不快乐，因为我们没有宁静，不
知休止，更不能体味闲适的美。只有等一朝势落成春，仿佛行到水穷处时、才可能将一切
俗务抛开，坐下来，静观烟岚云影幻化的美，也才能ม洞察宇宙的真谛。
天堂与地狱
没有理想，没有创造，没有前途，逐渐腐化，这种心灵的煎熬，要比上刀山下油锅的皮
肉之苦，更来得叫人受不了啊！
讳人与平凡
做一个平凡人也不容易；我希望获得，但要知道满足；我好逸恶劳，但要知道一分耕
耘，一分收获；我求取利ำ益，但要知道利义之分；我希望平静，但要不去扰乱别人：我爱好
自由á，但不干犯法纪；我事事为家着想，但要明白覆巢之下无完卵的道理，这是平凡人最起
码的条件，听来容易，做起来却不简单哪！
表现
适时表现一下自己，是解除困顿，避免怀才不遇的最好方法。
感性
当你思想一杂乱，心情一紧张，感性就会变得迟饨，如果能达到เ气静神凝的境地，就能
见平日所不能见，听平日所不能听，感平日所不能感。
借钱
我把钱借给朋友，从来不指望他们还。因为我心想，如果他没钱而不能还，一定不好意
思再来，那么我吃亏也只是一次；如果他有钱而想赖帐，一定不敢再来，那么我等于花点
钱，认清一个坏朋友，谈到朋友借钱，只要数目不太大，我总是会答应的，因为这是通财之
谊。至于借出之后，我从不去催讨，因为这难免伤了和气，也因此，每当我把钱借出去，总
有既借出了钱，又借出了朋友的感觉，而每当不待我开日，他们就如约将钱还来，我又有失
而复得了钱，且失而复得了朋友的快乐่。你说，这不是一种很个和完满的境界吗？
书房与卧室
睡眠是人间最平凡的事，不论英雄、懦夫、圣贤、愚劣都要睡眠，他们真正不同的地方
不是睡眠，而是醒时所做的一切啊！
意外
在你认为不可能有问题的情况下是最容易出问题的。didａxs．”
感人以情，服人以理
乎至诚的作品是真挚；强说愁的作品是造作；客观的论理常公正；主观的论理常独
断，唯有乎至情，出乎理智，才能感人以情，服人以理。
第二部
明天平凡而无情
它很快变为今天；
化为昨天，成为往日。
不要等待明天，
而应当，开创明天！
美好的明天
“让我们等待一个美好的明天吧！”每当我听见别人说这句话的时候，就会想，明天真
的那么美好吗？我只知道，不论今天是多么令人留恋，明天总会毫不犹豫地将今天推走；我
也知道，不论我们抗议或沉默，生存或死亡，明天总是不停地来到。
明天是平凡而无情的，它很快地变为ฦ今天、化做昨天、成为往日。
明天是未可知的，是一连串的问号，用它弯弯的钩子，钩着我们又向前跨进一日，又长
大三百六十五分之ใ一岁，又不知觉地增添了些许，减少了些许。