我想，所以他写每一？因为书写起来困难，先进。莎翁的鹅毛笔，工ื具越，这会不会跟写作工具有关呢。过度的，
“赢利”确切地说，所以人们创น作起来就很随意，匆匆落笔，没有深思熟ງ虑，草草成章，也顾ุ不上字斟ต句酌。手艺越倒退，而现在有了电å脑แ。文字修改起，有两个意思：一是指扣除成本获得的利ำ润；第一种意思。二是指ี，古汉语里也称为ฦ“赢”，《战国策˙秦策五》中ณ有个ฐ例证：耕田之利ำ几倍&：“归而谓父曰？曰：十倍。珠玉之赢几倍？曰：百倍。”第二种意思，只是说收益增加，未必有利润。《商君书˙外內》：“农之用力，最苦而贏利ำ少。”说的就是这个意思。因此，《国语辞典》把“赢利”的解释是“营业所得的利益”，可以说兼顾ุ到เ了这两种意思。
“英雌”这个ฐ词复活的好啊！它打破了“英雄”独霸天下的局面，值得推广。长期以来，在内地汉语中ณ只有“女英雄”、“巾帼英雄”等几个ฐ词好用，且不论其社会含义แ，从构词法角度讲就不集约。两个ฐ字就能ม解决问题，为什么เ要说那ว么เ多废话呢？尤其是“巾帼”，今后不用也罢。这个词原本指的是古代妇女戴的头巾，后来引申为ฦ妇女的代称，一说是尊称，代称也罢，尊称也罢，本质上都是典型的以衣帽取人。如果妇女今天还称“巾帼”，男性知识分子怎么不叫“儒冠”呢？福布斯富翁怎么เ不叫“纨绔”呢？
我写这篇文章的目的，不是为了纠正“龙马精神”的用法，无非想告诉大家，天水是个ฐ值得一去的地方，那里有精神的龙马，还有漂亮的“白娃娃ใ”-ๅ
这次考察，遇到一位主编，他说，现在中国老龄人群日渐增多，他们准备办一份面向老年的报纸。我问他准备做什么内容，他回答，完全贴近老年生活，多登些养花、遛鸟之ใ类的知识。我说，你这么办，报纸肯定死翘翘。老同志其实心态并不老，也从来不服老。你应当用图片和文字，为ฦ他们营造年轻的梦想。主编深以为ฦ然，亲自把我送到เ洗手间-ๅ
"ิ同学们啊，连小和尚都想念"老虎"呀！何况我们号称是天之ใ骄子的大学生呢？！亲爱的对方แ辩友，请你们拍着自己的胸脯问一问，难道你们不需要爱吗？难道你们还不如故事里的小和尚吗？对方的主辩同学，如果你真的认为ฦ"大学生谈恋爱弊大于利"，为ฦ什么เ大家经常看到你和你女朋友形影不离呢？"
结果不说也罢，我们一败涂地，自那ว以后就留แ下了心理阴影，只要在压力下当众说话，我就经常语无伦次，甚至胡说八道。
这次面对镜头跟别ี人唇枪舌剑地交锋，我的心理阴影又回来了。可我是一个ฐ不喜欢当众失败的人，因为失败伤害到เ我内心的安全感。做完节目，我只想躲到一个安静的角落，一个ฐ人慢慢地疗伤。
我想起去年秋天，我跟老蒋等几个朋友，在他房间里彻夜长谈。那时，我们用最舒服的姿ู势坐在沙上，畅谈艺术、文学、网络、生活，何等地气定神闲、妙语如珠。如果当时有一家电视台在房间里安装一台针ฤ空摄像机，把谈话的全过程拍下来，肯定能作成一个很好看的谈话节目。
我知道，从事写作的人，大都有跟我一样的问题，不善于面对镜头说话。因为面对聚光灯，你的安全感总会或多或少地受到เ侵害。而人在组织语言的时候，最需要一种安全感。你不希望有人站在你身后看你写作，当然也不希望在说话的时候摄象机环绕着你。
怎么办？我想出一个ฐ办法，从明天起，在浴室里打开浴霸，练习说话。我还就不信了，这样在家练上半年，成不了一个ฐ电视"名嘴"？-