西城将军教场一宅，狐亦他徙。及兰坡移家，似桑下，弗讶也。夜或闻楼上，周兰坡学。鄙人匏系一官，萍飘十载。白岩祭以酒脯，并陈祝词于几曰：“闻此蜗庐，曾停鹤驭。复闻飘然远引，知为狐。后田白岩僦居，数月ื，拮据称贷，卜此一廛。似仙舆复返，数夕来咳笑微ä。岂鄙人德薄，故尔见侵？来兹聚处&#x，抑夙有因缘？既承惠顾ุ，敢拒嘉宾！惟冀各守门庭，使幽明异路，庶均归宁谧，异苔不害于同岑。敬布腹心，伏惟鉴烛。”次日楼前飘堕一帖云：“仆虽异类，颇悦诗书，雅不欲与俗客伍。此宅数十年皆词人栖息，惬所素好，故挈族安居。自兰坡先生恝然舍我，后来居者，目不胜驵侩之容，耳不胜歌吹之音，鼻不胜酒肉之ใ气。迫于无奈，窜迹山林。今闻先生山之ใ季子，文章必有渊源，故望影来归，非期相扰。自今以往，或检书獭祭，偶动芸签；借笔鸦涂，暂磨瞿鸟眼。此外如一毫陵犯，任先生诉诸明神。愿廓清襟，忽相疑ທ贰。”末题“康默顿顿”。从此声息不闻矣。白岩尝以此帖ຆ示客，斜ฒ行淡墨，似匆匆所书。或曰：“白岩托迹微官，滑稽玩世，故作此以寄诙嘲。寓言十九，是或然欤！”然此与李庆子遇狐叟事大旨相类，不应俗人雅魅，叠见一时，又同出于山左ุ。或李因田à事而附会，或田à因李事而推演，均未可知。传闻异词，姑存其砭世之意而已。
虎坊桥西一宅，南皮张公子畏ั故居也，今刘云房副宪居之ใ。中ณ有一井，子午二时汲则ท甘，馀时则否，其理莫明。或曰：“阴起午中ณ，阳生子半，与地气应也。”然元气昆仑，充满大地，何他并不与地气应，此井独应乎？西士最讲格物学，《职方แ外纪》载其地有水，一日十二潮，与晷漏不差ๆ秒忽。有欲穷其理者，构庐水侧，昼夜测之，迄不能喻，至恚而自沉。此井抑亦是类耳！
乾ດ隆己未，余与东光李云举、霍养仲同读书生云精舍。一夕偶论鬼神，云举以为有，养仲以为ฦ无。正辨诘问，云举之仆卒然曰：“世间原有奇事，倘奴不身经，虽奴亦不信也。尝过城隍祠前丛冢间，失足踏破一棺。夜梦城隍拘去，云有人诉我毁其室。心知是破棺事，与之辩曰：‘汝室自不合当路。非我侵汝。’鬼又辩曰：‘路自当我屋，非我屋故当路也。’城隍微笑顾ุ我曰：‘人人行此路，不能ม责汝；人人踏之不破，何汝踏破？亦不能ม竟释汝。当偿之以冥镪。’既而曰：‘鬼不能自葺棺。汝覆以片板，筑土其上可也。’次日如神教，仍焚冥镪，有旋๙风卷其灰去。一夜复过其地，闻有人呼我坐。心知为曩鬼，疾驰归。其鬼大笑，音磔磔如枭鸟。迄今思之，尚毛悚立也。”养仲谓云举曰：“汝仆助汝，吾一口不胜两口矣。然吾终不能ม以人所见为我所见。”云举曰：“使君鞫狱，将事事目睹而后信乎？抑以取证众口乎？事事目睹无此理，取证众口，不以人所见为我所见乎ๆ？君何以处属？”相与一笑而罢。
爱堂先生尝饮酒夜归，马忽惊逸。草树翳荟，沟塍凹凸，几蹶者三四。俄有人自道左ุ出，一手挽辔，一手掖之ใ下，曰：“老母昔蒙拯济，今救君断骨之ใ厄也。”问其姓名，转瞬已๐失所在矣。先生自忆生平未有是事，不知鬼何以云然。佛经所谓无心布施，功德最大者欤？
辛彤甫先生官宜阳知县时，有老叟投牒曰：“昨宿东城门外，见缢鬼五六，自门隙而入，恐是求代。乞示谕百姓，仆妾勿凌虐，债负勿逼索ิ，诸事互让勿争斗，庶鬼无所施其技。”先生震怒，笞而逐之。老叟亦不怨悔，至阶下拊膝曰：“惜哉，此五六命不可救矣！”越数日，城内报缢死者四。先生大骇，急呼老叟问之。老叟曰：“连日昏昏，都不记忆，今乃知曾投此牒。岂得罪鬼神，使我受笞耶？”是时此事喧传，家家为备，缢而获解者果二：一妇为姑所虐，姑痛自悔艾；一迫于逋欠，债主ว立为ฦ焚券่，皆得不死。乃ี知数虽前定，苟能尽人力，亦必有一二之挽回。又知人命至重，鬼神虽前知其当死，苟一线可救，亦必转借人力以救之。盖气运所至，如严冬风雪，天地亦不得不然。至披裘御雪，觤户避风，则听诸人事，不禁其自为。
史松涛先生，讳茂，华州人，官至太常寺卿，与先姚安公为契友。余十四五时，忆其与先姚安公谈一事曰：某公尝棰杀一干仆。后附一痴婢，与某公辩曰：“奴舞弊当死。然主ว人杀奴，奴实不甘。主人高爵厚禄，不过于奴之受恩乎ๆ？卖官鬻爵，积金至巨เ万，不过于奴之受赂乎？某事某事，颠倒是非，出入生死，不过于奴之窃弄权柄乎？主ว人可负国，奈何责奴负主人？主人杀奴，奴实不甘。”某公怒而击之ใ仆，犹呜呜不已。后某公亦不令终。因叹曰：“吾曹断断ษ不至是。然旅进旅退，坐食俸钱，而每责僮婢不事事。毋乃亦腹诽矣乎！”
南皮张副使受长官河南开归道时，夜阅一谳牍，沉吟自语曰：“自刭ื死者，刀痕当入重而出轻。今入轻出重，何也？”忽闻背后太息曰：“公尚解事。”回顾无一人。喟然曰：“甚哉，治狱之可畏ั也！此幸不误，安保他日之不误耶？”遂移疾而归。
献县令明晟，应山人。尝欲申ã雪一冤狱，而虑上官不允，疑ທ惑未决。儒学门斗有王半仙者，与一狐友，言小休咎多有验，遣往问之。狐正色曰：“明公为民父母，但当论其冤不冤，不当问其允不允。独不记制ๆ府李公之言乎？”门斗ç返报，明为！然。因言制府李公卫未达时，尝同一道士渡江。适有与舟子争诟者，道士太息曰：“命在须臾，尚较计数文钱耶！”俄其人为帆脚๐所扫，堕江死。李公心异之。中流风作，舟欲覆。道士禹步诵咒，风止得济。李公再拜谢更生。道士曰：“适堕江者，命也，吾不能救。公贵人也，遇厄得济，亦命也，吾不能ม不救。何谢焉？”李公又拜曰：“领师此训，吾终身安命矣。”道士曰：“是不尽然。一身之穷达，当安命，不安命则奔竞排轧，无所不至。不知李林甫、秦桧，即不倾陷善类，亦作宰相，徒自增罪案耳。至国计民生之ใ利害，则不可言命。天地之ใ生才，朝廷之ใ设官，所以补救气数也。身握事权，束手而委命，天地何必生此才，朝廷何必设此官乎？晨门曰：‘是知其不可而为之。’诸葛武侯曰：‘鞠躬尽瘁，死而后已。成败利钝，非所逆睹。’此圣贤立命之学，公其识之ใ。”李公谨受教，拜问姓名。道士曰：“言之ใ恐公骇。”下舟行数十步，翳然灭迹。昔在会城，李公曾话是事。不识此狐何以得知也。
从兄万周言：交河有农家妇每归宁辄骑一驴往驴甚健而驯不待人控引即知路或其夫无暇即自骑以行未尝有失一日归稍晚天阴月黑不辨东西驴忽横逸载妇径入秫田中；密叶深丛迷不得返半夜乃抵一破寺惟二丐者栖庑下进退无计不得已留与共宿次日丐者送之还其夫愧焉将鬻驴于屠肆夜梦人语曰：“此驴前世盗汝钱汝捕之ใ急逃而免汝嘱捕役絷其妇羁留一夜今为驴者盗钱报；载汝妇人破寺者絷妇报也汝何必又结來世冤耶”惕然而寤痛自忏悔驴是夕忽自毙
奴子任玉病革时守视者夜闻窗外牛吼声玉骇然而殁次日共话其异其妇泣曰：“是少年尝盗杀数牛人不知也”
余某者老于幕府司刑名四十馀年后卧病濒危灯前月下恍惚似有鬼为ฦ厉者余某慨然曰：“吾存心忠厚誓不敢妄杀一人此鬼胡为乎來耶”夜梦数人浴血立曰：“君知刻๑酷之积怨不知忠厚亦能ม积怨也夫茕茕孱弱惨被人戕就死之时楚毒万状；孤魂饮泣衔恨九泉惟望就诛一申积愤而君但见生者之ใ可悯不见死者之可悲刀笔舞文曲相开脱遂使凶残漏网白骨沉冤君试设身处地：如君无罪无辜受人屠割魂魄有知旁้观谳是狱者改重伤为ฦ轻改多伤为少改理曲为理直改有心为无心使君切齿之ใ仇纵容脱械仍纵横于人世君感乎怨乎不是之思而诩诩以纵恶为ฦ阴功彼枉死者不仇君而仇谁乎ๆ”余某惶怖而寤以所梦备告其子回手自挝曰：“吾所见左ุ矣吾所见左ุ矣”就枕未安而殁
沧州ะ刘ถ太史果实襟怀夷旷有晋人风与饴山老人、莲洋山人皆友善而意趣各殊晚岁家居以授徒自给然必孤贫之士乃ี容执贽□脯皆无几箪瓢屡空晏知也尝买米斗ç馀贮罂中ณ食月馀不尽意甚怪之忽闻檐际语曰：“仆是天狐慕公雅操日日私益之耳勿讶也”刘诘曰：“君意诚善然君必不能ม耕此粟何來吾不能饮盗泉也后勿复尔”狐叹息而去
亡侄汝备字理含尝梦人对之诵诗醒而记其一联曰：“草草莺花春似梦沉沉风雨夜如年”以告余余讶其非佳谶果以戊ຘ辰闰七月夭逝后其妻武强张氏抚弟之ใ子为嗣苦节终身凡三十馀年未尝一夕解衣睡至今婢媪能ม言之悟二语为ฦ孀闺独宿之兆也
雍正丙午、丁未间有流民乞食过崔庄夫妇并病疫将死持券哀呼于市愿以卖为婢而以卖价买二棺先祖母张太夫人为ฦ葬其妇而收养其女名之曰连贵其券署父张立母黄氏而不著籍贯问之已不能语矣连贵自云：家在山东门临驿路时有大官车马往來距此约行一月馀而不能举ะ其县名又云：去年曾受对门胡家聘胡家亦乞食外出不知所往越十馀年杳无亲戚來寻访乃以配圉人刘登登自云：山东新泰人本胡姓父母俱殁有刘ถ氏收养之因从其姓小时闻父母为聘一女但不知其姓氏登既胡姓新泰又驿路所经流民乞食计程亦可以月馀与连贵言皆符颇็疑其乐昌之镜离而复合但无显证耳先叔栗甫公曰：“此事稍为点缀竟可以入传奇惜此女蠢若鹿豕惟知饱食酣眠不称点缀可恨也”边随园征君曰：“‘泰人不死信符生之受诬；蜀老犹存知诸葛之多枉’此乃刘ถ知几《史通》之文符生事见《洛阳伽蓝记》诸葛事见《魏书·毛修之ใ传》浦二田注《史通》以为ฦ未详盖偶失考史传不免于缘饰况传奇乎《西楼ä记》称穆素晖艳若神仙吴林塘言其祖幼时及见之短小而丰肌一寻常女子耳然则ท传奇中所谓佳人半出虚说此婢虽粗倘好事者按谱填词登场度曲他日红氍毹上何尝不莺娇花媚耶先生所论犹未免于尽信书也”
聂松岩言：胶ด州一寺经楼之后有蔬圃僧一夕开牖纳凉月明如昼见一人徙倚老树下疑ທ窃蔬者呼问为谁磬折而对曰：“师勿讶我鬼也”问：“鬼何不归尔墓”曰：“鬼有徒党各从其类我本书生不幸葬丛冢间不能ม与马医夏畦伍此辈亦厌我非其族落落难合故宁避嚣于此耳”言讫冉冉沒后往往遥见之然呼之不应矣
福州学使署本前明税□署也奄人暴横多潜杀不辜故至今犹往往见变怪余督闽学时奴辈每夜惊甲申ã夏先姚â安公至署闻某室有鬼辄移榻其中ณ竟夕晏然昀尝乘间微谏请勿以千金之ใ躯与鬼角因诲昀曰：“儒者谓无鬼迂论也亦强词也然鬼必畏人阴不胜阳也；其或侵入必阳不足以胜阴也夫阳之ใ盛也岂恃血气之壮与性情之ใ悍哉人之一心慈祥者为阳惨毒者为阴；坦白者为阳深险者为ฦ阴；公直者为阳私曲者为ฦ阴故易象以阳为ฦ君子阴为ฦ小人苟立心正大则其气纯乎ๆ阳刚虽有邪魅如幽室之中鼓洪炉而炽烈焰冱冻自消汝读书亦颇多曾见史传中有端人硕士为鬼所击者耶”昀再拜受教至今每忆庭训辄悚然如侍左右也
束州邵氏子性佻荡闻淮镇古墓有狐女甚丽ษ时往伺之ใ一日见其坐田à塍上方แ欲就通款曲狐女正色曰：“吾服气炼形已二百馀岁誓不媚一人汝勿生妄念且彼媚人之ใ辈岂果相悦哉特摄其精耳；精竭则人亡遇之未有能ม免者汝何必自投陷阱也”举ะ袖一挥凄风飒然飞尘眯目已๐失所在矣先姚â安公闻之曰：“此狐乃能作此语吾断其后必生天”
献县李金梁、李金桂兄弟皆剧盗也一夕金梁梦其父语曰：“夫盗有败有不败汝知之ใ耶贪官墨吏刑求威แ胁之财；神奸巨蠹豪夺巧取之ใ财；父子兄弟隐匿偏得之财；朋友亲戚强求诈诱之财；黠奴干役侵渔乾沒之ใ财；巨商富室重息剥ຓ削之财；以及一切刻๑薄计较、损人利己之财是取之ใ无害罪恶重者虽至杀人亦无害其人本天道之所恶也若夫人本善良财由义取是天道之所福也；如干犯之是为悖天悖天者终必败汝兄弟前劫一节妇使母子冤号鬼神怒视如不悛改祸不远矣”后岁馀果并伏法金梁就狱时自知不免为ฦ刑房吏史真儒述之真儒余里人也尝举ะ以告姚安公谓盗亦有道又述剧盗李志鸿之ใ言曰：吾鸣鈗跃马三十年所劫夺多矣见人劫夺亦多矣；盖败者十之二三不败者十之ใ七八若一污人妇女屈指计之ใ从无一人不败者故恒以是戒其徒盖天道祸ຖ淫理固不爽云
辛卯夏余自乌鲁木齐从军归僦居珠巢街路东一宅与龙臬司承祖邻๑第二重室五楹á最南一室帘ຈ恒飚起尺馀若有风鼓之者；馀四室之帘则否莫喻其故小儿女入室辄惊啼云床上坐一肥僧向之嬉笑缁徒厉鬼何以据人家宅舍尤不可解也又三鼓以后往往闻龙氏宅中有女子哭声；龙氏宅中亦闻之乃ี云声在此宅疑不能明然知其凿然非善地遂适居柘南先生双树斋后居是二宅者皆不吉白环九司寇无疾暴卒即在龙氏宅也凶宅之说信非虚语矣先师陈白崖先生曰：“居吉宅者未必吉居凶宅者则无不凶如和风温煦未必能使人祛病；而严寒□厉一触之则疾生良药滋补未必能使人骤健；而峻剂攻伐一饮之则洞泄”此亦确有其理未可执定命与之争孟子有言：“是故知命者不立乎ๆ岩墙之下”
洛阳郭石洲言：其邻县有翁姑受富室二百金鬻寡媳为妾者至期强被以彩衣掖之登车妇不肯行则以红巾反接其手媒媪拥之坐车上观者多太息不平然妇母族无一人不能先也仆夫振辔之顷ั妇举声一号旋风暴作三马皆惊逸不可止不趋其家而趋县城飞渡泥淖如履康庄虽仄径危桥亦不倾覆至县衙乃屹然立其事遂败用知庶女呼天雷电å下击非典籍之虚词
从舅安公介然曰：“厉鬼还冤见于典记者不一得于传闻者亦不一癸未五月自盐山耿家庵还崔庄乃亲见之其人年约五十馀戴草笠著苎衫以一驴驮被系河干柳树下倚树而坐余亦系马小憩忽其人蹶然而起以手作撑拒状曰：‘害汝命偿汝命耳何必若是相殴也’支拄良久语渐模糊不可辨；忽踊身一跃已汩沒于波浪ฐ中矣同见者十馀人咸合掌诵佛虽不知所报何冤然害命偿命则其人所自道也”
戊子夏小婢玉儿病瘵死俄复苏曰：“冥役遣我归索钱”市冥镪焚之ใ乃死俄又复苏曰：“银色不足冥役弗受也”更市金银箔折锭焚之则死不复苏矣因忆雍正壬子亡弟映谷濒危时亦复类是然则冥镪果有用耶冥役需索如是冥官又所司何事耶
故牧亭侍御言：其乡有生为冥官者述冥司事甚悉不能尽忆大略๓与传记所载同惟言六道轮回不烦遣送皆各随平生之善恶如水之流湿火之就燥气类相感自得本途语殊有理从來论鬼神者未道也
狐之ใ媚人为采补计耳非渔色也；然渔色者亦偶有之ใ表兄安滹北言：有人夜宿深林中ณ闻草间人语曰：“君爱某家小童事已๐谐否此事亢阳熏烁消蚀真阴极能ม败道君何忽动此念耶”又闻一人答曰：“劳君规戒实缘爱其美秀遂不能ม忘情然此童貌虽艳冶心无邪念吾于梦中ณ幻诸淫态诱之漠然不动竟无如之何已绝是想矣”其人觉有异潜往窥视有二狐跳踉去
泰州任子田名大椿记诵博洽尤长于三《礼》注疏六书训诂乾隆己้丑登二甲一名进士浮沈郎署晚年如得授御史未上而卒自开国以來二甲一名进士不入词馆者仅三人子田实居其一自言十五六时偶为从父侍姬ภ以宫词书扇从父疑之致侍姬ภ自经死其魂讼于地下子田奄奄卧疾魂亦为ฦ追去考问阅四五年冥官庭鞫七入度始辨明出于无心；然卒坐以过失杀人减削官禄故仕途偃蹇如斯ั贾钝ๅ夫舍人曰：“治是狱者即顾郎中ณ德懋二人先不相知一日相见彼此如旧识时同在座亲见其追话冥司事子田对之犹栗栗然也”
即墨杨槐亭前辈言：济宁一童子为ฦ狐所昵夜必同衾枕至年二十馀犹无虚夕或教之留แ须须稍长辄睡中为狐剃去更为傅脂粉屡以符□驱遣皆不能制后正乙真人舟过济宁投词乞劾治真人牒于城隍狐乃诣真人自诉不睹其形然旁人皆闻其语自言过去生中ณ为女子此童为僧夜过寺门被劫闭窟室中ณ隐忍受污者十七载郁郁๗而终诉于地下主者判是僧地狱受罪毕仍來生偿债会我以他罪堕狐身窜伏山林百馀年未能相遇今炼形成道适逢僧后身为此童因得相报十七年满自当去不烦驱遣也真人竟无如之ใ何后不知期满果去否然据其所言足知人有所负虽隔数世犹偿也
同年项君廷模言：昔尝馆翰林某公家相见辄讲学一日其同乡为外吏者有所馈赠某公自陈平生俭素า雅不需此见其崖岸高峻遂逡巡携归某公送宾之ใ后徘徊厅事前怅怅惘惘若有所失如是者数刻๑家人请进内午餐大遭诟怒忽闻有数人吃吃窃笑视之无迹寻之声在承尘上盖狐魅云
陈少廷尉耕岩官翰林时为魅所扰避而迁居魅辄随往多掷小帖道其阴事皆外人不及知者益悚惧恒虔祀之ใ一日掷帖ຆ责其待侄之薄且曰：“不厚资助祸且至”众缘是窃疑其侄密约伺察夜闻击损器物声突出掩执果其侄也耕岩天性长厚尤笃于骨肉但曰：“尔需钱可告我何必乃尔”笑遣之归寝由是遂安后吴编修朴园突遭回禄莫知火之ใ自來凡再徙居而再焚余意亦当如耕岩事朴园曰：“固亦疑之”然第三次迁泉州会馆时适与客坐厅事中忽烈焰赫然自承尘下射是非人所能ม上亦非人所能ม入也殆真魅所为ฦ矣
程也园舍人居曹竹虚旧宅中一夕弗戒于火书画古器多遭焚毁中ณ褚河南临《兰亭》一卷乃五百金所质方แ虑來赎时车A车葛忽于灰烬中ณ拣得匣及袱并6而书卷无一字之损表弟张桂岩馆也园家亲见之白香山所谓“在在处处有神物护持”者耶抑成毁各有定数此卷不在此火劫中耶然事则奇矣亦将來赏鉴家一佳话也
同年柯禺峰官御史时尝借宿内城友人家书室三楹东一室隔以纱厨扃不启置榻外室南牖下睡至夜半闻东室有声如鸭鸣怪而谛视时明月满窗见黑烟一道从东室门隙出著地而行长可丈馀蜿蜒如巨蟒；其乃一女子鬟鬓俨然昂而仰视盘旋地上作鸭鸣不止禺峰素有胆拊榻叱之徐徐却行仍从门隙敛而入天晓以告主ว人主人曰：“旧有此怪或数年一出不为害亦无他休咎”或曰：“未买是宅前旧主有侍姬幽死此室”未知其审也
胥魁有善博者取人财犹探物于囊犹不持兵而劫夺也其徒党密相羽翼意喻色授机械百出犹臂指之相使犹呼吸之相通也马矣竖多财者则犹鱼吞饵犹雉遇媒耳如是近十年橐金巨万俾其子贾于长芦规什一之ใ利ำ子亦狡黠然冶荡好渔色有堕其术而破家者衔之次骨乃乞与偕往而阴导之ใ为北里游舞衫歌扇耽玩忘归耗其资十之九胥魁微有所闻自往检校已不可收拾矣论者谓是虽人谋亦有天道：仇者之动此念殆神启其心欤不然何前愚而后智也
故城刁飞万言：其乡有与狐女生子者其父母怒谇之狐女泣涕๓曰：“舅姑见逐义难抗拒但子未离乳当且携去耳”越两岁馀忽抱子诣其夫曰：“儿已๐长今还汝”其夫遵父母戒掉不与语狐女太息抱之去此狐殊有人理但抱去之儿不知作何究竟将人所生者仍为人庐居火食混迹闾阎欤抑妖所生者即为妖幻化通灵潜踪墟墓欤或虽为ฦ妖而犹承父姓长育子孙在非妖非人之界欤虽为ฦ人而犹依母党往來窟穴在亦人亦妖之间欤惜见不见尾竟莫得而质之
同年蒋心馀编修言：其乡有故家废宅往往见艳女靓妆登墙外视武生王某粗豪有胆径携被独宿其中冀有所遇至夜半寂然乃拊枕自语曰：“人言此宅有狐女今何往耶”窗外小声应曰：“六娘子知君今日來避往溪头看月矣”问：“汝为谁”曰：“六娘子之ใ婢”又问：“何故独避我”曰：“不知何故但云畏ั见此腹负将军”亦不解为何语也王后每举ะ以问人曰：“腹负将军是武职几品”莫不粲然后问其乡人曰：“实有其人亦实有其事；然旁皇竟夜一无所见耳其语则心馀所点缀也”心馀性好诙谐理或然欤
先母张太夫人尝雇一张媪司炊房山人也居西山深处言其乡有贫极弃家觅食者素未外出行半日即迷路石径崎岖云阴晦暗莫知所适姑枯坐树下俟天晴辨南北忽一人自林中出三四人随之并狰狞伟岸有异常人心知非山灵即妖魅度不能ม隐避乃投身叩拜泣诉所苦其人恻然曰：“尔勿怖不汝害也我是虎神今为诸虎配食料é待虎食人尔收其衣物足自活矣”因引至一处轍然长啸众虎坌集其人举ะ手指挥语啁哳不可辨俄俱散去惟一虎留伏丛莽间俄有荷担度岭者虎跃起欲搏忽辟易而退少顷一妇人至乃搏食之ใ捡其衣带得数金取以付之且告曰：“虎不食人惟食禽兽其食人者人而禽兽者耳大抵人天良未泯者其顶上必有灵光虎见之ใ即避其天良澌灭者灵光全息与禽兽无异虎乃得而食之顷前一男子凶暴无人理；然攘夺所得犹恤其寡嫂孤侄使不饥寒以是一念灵光煜煜如弹丸故虎不敢食后一妇人弃其夫而私嫁又虐其前妻之子身无完肤；更盗后夫之金以贻前夫之女即怀中所携是也以是诸恶灵光消尽虎视之非复人身故为ฦ所啖尔今得遇我亦以善事继母辍妻子之ใ食以养顶上灵光高尺许故我得而佑之非以尔叩拜求哀也勉修善业当尚有后福”因指示归路越一日夜得至家张媪之父与是人为亲串故得其详时家奴之妇有虐使其七岁孤侄者闻张媪言为之ใ少戢圣人以神道设教信有以夫
磷为鬼火《博物志》谓战血所成非也安得处处有战血哉盖鬼者人之馀气也鬼属阴而馀气则属阳阳为ฦ阴郁๗则聚而成光如雨气至阴而萤火化海ร气至阴而阴火然也多见于秋冬而隐于春夏；秋冬气凝春夏气散故也其或见于春夏者非幽房废宅必深岩幽谷皆阴气常聚故也多在平原旷野薮泽沮洳阳寄于阴地阴类水亦阴类从其本类故也先兄晴湖尝同沈丰功年丈夜行见磷火在高树巅青荧如炬为从來所未闻李长吉诗曰：“多年老□成木魅笑声碧火巢中ณ起”疑ທ亦曾睹斯异故有斯咏先兄所见或木魅所为欤
贾人持巨砚求售色正碧而红斑点点如血沁试之ใ乃滑不受墨背镌长歌一曰：“祖龙奋怒鞭顽石石上血痕胭脂ฦ赤沧桑变幻几度经水舂沙蚀存盈尺飞花点点粘落红芳草茸茸3嫩碧海ร人漉得出银涛鲛客咨嗟龙女惜云何强遣充砚材如以嫱施司洴澼凝脂原不任研磨镇肉翻成遭弃掷原注：客问镇肉事判曰：“出《梦溪笔谈》”音难见赏古所悲用弗量才谁之ใ责案头米老玉蟾蜍为ฦ汝伤心应泪滴”后題：“康熙己未重九餐花道人降乩偶以顽砚请題立挥长句因镌诸砚背以记异”款署“奕”二字不著其姓不知为谁餐花道人亦无考其词感慨抑郁不类仙语疑亦落拓之才鬼也索ิ价十金酬以四金不肯售后再问之ใ云四川一县令买去矣
奴子纪昌本姓魏用黄犊子故事从主姓少喜读书颇娴文艺作字亦工楷最有心计平生无一事失便宜晚得奇疾：目不能ม视耳不能ม听口不能言四肢不有动周身并痿痹不知痛痒；仰置榻上块然如木石惟鼻息不绝知其未死按时以饮食置口中尚能ม咀咽而已诊之乃六脉平和毫无病状名医亦无所措手如是数年乃死老僧果成曰：“此病身死而心生为自古医经所不载其业报欤”然此奴亦无大恶不过务求自利ำ算无遗策耳巧者造物之ใ所忌谅哉
奴子李福之妇悍戾绝伦日忤其姑舅面詈背诅无所不至或微讽以不孝有冥谪辄掉头哂曰：“我持观音斋诵观音咒菩萨以甚深法力消灭罪愆阎罗王其奈我何”后婴恶疾楚毒万端犹曰：“此我诵咒未漱口焚香用灶火故得此报非有他也”愚哉
蔡太守必昌尝判冥事朱石君中丞问以佛法忏悔有无利益蔡曰：“寻常冤谴佛能ม置讼者于善处彼得所欲其怨自解如人世之有和息也至重业深仇非人世所可和息者即非佛所能忏悔释迦牟尼亦无如之何”斯言平易而近理儒者谓佛法为必无佛者谓种种罪恶皆可消灭盖两失之
余家距海仅百里故河间古谓之瀛州地势趋东以渐而高故海ร岸绝陡潮不能出水亦不能ม入九河皆在河间而大禹导河不直使入海引之北行数百里自碣石乃入职是故也海中每数岁或数十岁遥见水云洞中ณ红光烛天谓之ใ烧海ร辄有断椽折栋随潮而上人取以为薪越数日必互言某匠某匠为神召去营龙宫然无亲睹其人话鲛ຑ室贝阙之ใ状者第传闻而已余谓是殆重洋巨舶弗戒于火水光映射空无障翳故千百里外皆可见；梁柱之ใ类舶上皆有亦不必定属殿材也
献县捕役某尝奉差ๆ捕剧盗就絷矣盗妇有色盗乞以妇侍寝而纵之ใ逃某弗许后以积蠹多赃坐斩行刑前二日狱舍墙圮压而死狱吏叶某坐不早葺治得重杖先是叶某梦身立堂下闻堂上官吏论捕役事官指挥曰：“一善不能掩千恶千恶亦不能掩一善免则ท不可减则可”既而吏抱牍出殊不相识谛视其官亦不识方แ悟所到非县署醒而阴贺捕役谓且减死；不知神以得保领ๆ为减也人计捕役生平只此一善而竟得免刑é天道昭昭何尝不许人晚盖哉
吴江吴林塘言：其亲表有与狐女遇者虽无疾病而惘惘恒若神不足父母忧之ใ闻有游僧能劾治试往祈请僧曰：“此魅与郎君夙缘无相害意郎君自耽玩过度耳然恐魅不害郎君郎君不免自害当善遣之”乃夜诣其家趺坐诵梵咒家人遥见烛光下似绣衫女子冉冉再拜僧举ะ拂子曰：“留แ未尽缘作來世欢不亦可乎”k然而隐自是遂绝林塘知其异人因问以神仙感遇之事僧曰：“古來传记所载有寓言者有托名者有借抒恩怨者有喜谈诙诡以诧异闻者有点缀风流以为佳话有本无所取而寄情绮语如诗人之拟艳词者：大都伪者十真者十一二此一二真者又大都皆才鬼灵狐花妖木魅而无一神仙其称神仙必诡词夫神正直而聪明仙冲虚而清静岂有名列丹台身依紫府复有荡姬佚女参杂其间动入桑中之ใ会哉”林塘叹其精识为古所未闻说是事时林塘未举其名字后以问林塘子钟侨钟侨曰：“见此僧时才五六岁当时未闻呼名字今无可问矣惟记其语音似杭州ะ人也”
李芍亭家扶乩其仙自称邱长春悬笔而书疾于风雨字如颠、素า之ใ狂草客或拜求丹方แ乩判ศ曰：“神仙有丹诀无丹ล方丹方是烧炼金石之术也《参同契》炉鼎铅汞皆是寓名非言烧炼方士转相附会遂贻害无穷夫金石燥烈益以火力亢阳鼓荡血脉偾张故筋力似倍加强壮；而消铄ຄ真气伏祸亦深观艺花者培以硫黄则冒寒吐蕊；然盛开之ใ后其树必枯盖郁热蒸于下则ท精华涌于上涌尽则ท立槁耳何必纵数年之欲掷千金之躯乎ๆ”其人悚然而起后芍亭以告田白岩白岩曰：“乩仙大抵皆托名此仙能ม作此语或真是邱长春欤”
吴云岩家扶乩其仙亦云邱แ长春一客问曰：“《西游记》果仙师所作以演金丹奥旨乎”批曰：“然”又问：“仙师书作于元初其中祭赛国之ใ锦衣卫朱紫国之ใ司礼ึ监灭法国之东城兵马司唐太宗之ใ大学士、翰林院中书科皆同明制ๆ何也”乩忽不动再问之ใ不复答知已词穷而遁矣然则ท《西游记》为明人依托无疑ທ也
文安王氏姨母先太夫人第五妹也言未嫁时坐度帆楼中ณ遥见河畔ึ一船有宦家中ณ年妇伏窗而哭观者如堵乳媪启后户往视言是某知府夫人昼寝船中梦其亡女为ฦ人执缚宰割呼号惨切悸而寤声犹在耳似出邻船遣婢寻视则方屠一豚子泻血于盎未竟也梦中见女缚足以绳缚手以红带覆视其前足信然益悲怆欲绝乃ี倍价赎而瘗之其僮仆私言：此女十六而殁存日极柔婉惟嗜食鸡每饭必具；或不具则ท不举箸每岁恒割鸡七八百盖杀业云
交河有书生日暮独步田野间遥见似有女子避入秫田疑之赴幽期者逼往视之寂无所睹疑ທ其窜伏深丛不复追迹归而大寒热且作谵语曰：“我饿鬼也以君有禄相不敢触忤故潜匿草间不虞忽相顾ุ盼枉步相寻既尔有情便当从君索食乞惠薄奠即从此辞”其家为具纸钱肴酒霍然而愈苏进士语年曰：“此君本无邪心以偶尔多事遂为此鬼所乘小人之ใ于君子恒伺隙而中之也言动可不慎哉”
炎凉转瞬即鬼魅亦然程鱼门编修曰：“王文庄公遇陪祀北郊必借宿安定门外一坟园园故有祟文庄弗睹也一岁灯下有所睹越半载而文庄卒矣所谓山鬼能ม知一岁事耶”
太原申铁ກ蟾言：昔自苏州ะ北上以舵牙触损泊舟兴济之南荒塍野岸寂无一人而夜闻草际有哦诗声心知是鬼与其友谛听之所诵凡数十篇幽咽断续不甚可辨铁蟾惟听得一句曰：“寒星炯炯生芒角”其友听得二句曰“夜深翁仲语月黑鬼车來”
张完质舍人僦居一宅或言有狐移入之ใ次日书室笔砚皆开动又失红柬一方纷纭询问间忽一钱铮然落几上若偿红束之值也俄喧言所失红柬粘宅后空屋完质往视则ท楷书“内室止步”四字亦颇็端正完质曰：“此狐狡狯”恐其将來恶作剧乃ี迁去闻此宅在保安寺街疑即翁覃溪宅也
李又聃先生言：东光某氏宅有狐一日忽掷砖瓦伤盆盎某氏詈之ใ夜闻人叩窗语曰：“君睡否我有一言：邻๑里乡党比户而居小儿女或相触犯事理之常可恕则恕之必不可恕告其父兄自当处置遽加以恶声于理毋乃不可且我辈出入无形往來不测皆君闻见所不及提防所不到而君攘臂与为难庸有幸乎于势亦必不敌幸熟ງ计之ใ”某氏披衣起谢自是遂相安会亲串中ณ有以僮仆微衅酿为ฦ争斗ç几成大狱者又聃先生叹曰：“殊令人忆某氏狐”
北河总督署有楼ä五楹为蝙蝠所据多年矣大小不知凡几万一白者巨如车轮乃其魁也能为ฦ变怪历任总督皆扃钥弗居福建李公清时延正一真人劾治果皆徙去不久ื李公卒蝙蝠复归自是无敢问之ใ者余谓汤文正公驱五通神除民害也蝙蝠自处一楼ä与人无患李公此举诚为可已๐而不已至于猝捐馆舍则适值其时不得谓蝙蝠为祟修短有数岂妖魅能操其权乎
余七八岁时见奴子赵平自负其胆老仆施祥摇手曰：“尔勿恃胆吾已๐以恃胆败矣吾少年气最盛闻某家凶宅无人敢居径携鑬被卧其内夜将半割然有声承尘中裂忽堕下一人臂跳掷不已；俄又堕一臂又堕两ä足又堕其身最后乃堕其并满屋进跃如猿猱吾错愕不知所为俄已合为ฦ一人刀痕杖迹腥血淋漓举手直來搦吾颈幸夏夜纳凉挂窗未阖急自窗跃出狂奔而免自是心胆并碎至今犹不敢独宿也汝恃胆不已๐无乃不免如我乎”平意不谓然曰：“丈原大误何不先捉其一段使不能ม凑合成形”后夜饮醉归果为ฦ群鬼所遮掖入粪坑中几于灭顶
同年钟็上庭言：官宁德日有幕友病亟方服药恍惚见二鬼曰：“冥司有某狱待君往质药可勿服也”幕友言：“此狱已五十馀年今何尚未了”鬼曰：“冥司法至严而用法至慎但涉疑似虽明知其事证人不具终不为狱成故恒待至数十年”问：“如是不稽延拖累乎”曰：“此亦千万之一不恒有也”是夕果卒然则果报有时不验或缘此欤又小说所载多有生魂赴鞫者或宜迟宜各因其轻重缓急欤要之ใ早晚虽殊神理终不愦愦则凿然可信也
田氏媪诡言其家事狐神妇女多焚香问休咎颇获利ำ俄而群狐大集需索酒食罄所获不足供乃被击破瓮盎烧损衣物哀乞不能ม遣怖而他投濒行时闻屋上大笑曰：“尔还敢假名敛财否”自是遂寂亦遂不徙然并其先有之资耗大半矣此余幼时闻先太夫人说又有道士称奉王灵官掷钱卜事时有验祈祷ຕ亦盛偶恶少数辈挟妓入庙为ฦ所阻乃阴从伶人假灵官鬼卒衣冠乘๖其夜醮突自屋脊跃下据坐诃责其惑众；命鬼卒缚之ใ持铁蒺藜将拷问道士惶怖状罪具陈虚诳取钱状乃哄堂一笑脱衣冠高唱而出次日觅道士则已窜矣此雍正甲â寅七月事余随先姚安公宿沙河桥闻逆旅主人说
安邑宋半塘尝官鄞县言鄞有一生颇工ื文而偃蹇不第病中梦至大官署察其形状知为冥司遇一吏乃其故人因叩以此病得死否曰：“君寿未尽而禄尽恐不久ื來此”生言：“平生以馆谷糊口无过分之ใ暴殄禄何以先尽”吏太息曰：“正为受人馆谷而疏于训课冥司谓无功窃食即属虚糜销除其应得之禄补所探支故寿未尽而禄尽也盖‘在三’之义名分本尊利人□上脯误人子弟谴责亦最重有官禄者减官禄无官禄者则减食禄一锱一铢计较不爽世徒见才士通儒或贫或夭动言天道之ใ难明乌知自误生平罪多坐此哉”生怅然而寤病果不起临殁举ะ以戒所亲故人得知其事云
道士庞斗枢雄县人尝客献县高鸿胪â家先姚安公幼时见其手撮棋子布几上中间横斜萦带不甚可辨；外为八门则ท井然可数投一小鼠从生门入则曲折寻隙而出；从死门入则盘旋终日不得出以此信鱼腹阵图定非虚语然斗枢谓此特戏剧耳至国之兴亡系乎天命；兵之ใ胜败在乎人谋一切术数皆无所用从古及今有以壬遁星禽成事者耶即如符咒厌劾世多是术亦颇有验时然数千年來战争割据之世是时岂竟无传亦未闻某帝某王某将某相死于敌国之ใ魇魅也其他可类推矣姚â安公曰：“此语非术士所能ม言此理亦非术士所能知”
从舅安公介然言：佃户刘子明家粗裕有狐居其仓屋中ณ数十年一无所扰惟岁时祭以酒五鸡子数枚而已或遇火盗辄叩门窗作声使主人知之相安已久一日忽闻吃吃笑不止问之不答笑弥甚怒而诃之忽应曰：“吾自笑厚结盟之兄弟而疾其亲兄弟者也吾自笑厚其妻前夫之子而疾其前妻之ใ子者也何预于君而见怒如是”刘大惭无以应俄闻屋上朗诵《论语》曰：“法语之ใ言能无从乎ๆ改之为贵巽语之言曰能无说乎绎之为贵”太息数声而寂刘ถ自是稍改其所为后余以告邵ๅ谷谷：“此至亲密友所难言而狐能言之；此正言庄论所难入而狐以诙谐悟之东方แ曼倩何加焉予倘到刘氏仓屋当向门三揖之”
玛纳斯有遣犯之妇入山樵采突为ฦ玛哈沁所执玛哈沁者额鲁特之ใ流民无君长无部族或数十人为队或数人为队；出沒深山中ณ遇禽食禽遇兽食兽遇人即食人妇为所得已褫衣缚树上炽火于旁甫割左股一脔倏闻火器一震人语喧阗马蹄声殷动林谷以为ฦ官军掩至弃而遁盖营卒牧马偶以鸟枪击雉子误中马尾一马跳掷群马皆惊相随逸入万山中ณ共噪而追之ใ也使少迟须ี臾则ท此妇血肉狼藉矣岂非若或使之哉妇自此遂持长斋尝谓人曰：“吾非佞佛求福也天下之痛苦无过于脔割者；天下之恐怖亦无过于束缚以待脔割者吾每见屠宰辄忆自受楚毒时；思彼众生其痛苦恐怖亦必如我故不能ม下咽耳”此言亦可告世之饕餮者也
奴子刘琪畜一牛一犬牛见犬辄触犬见牛辄噬每斗至血流不止然牛惟触此犬见他犬则ท否；犬亦惟噬此牛见他牛则否后系置两ä处牛或闻犬声犬或闻牛声皆昂瞑视后先姚安公官户部余随至京师不知二物究竟如何也或曰：“禽兽不能言者皆能记前生此牛此犬殆佛经所谓夙冤今尚相识欤”余谓夙冤之说凿然无疑谓能记前生则似乎ๆ未必亲串ธ中有姑嫂相恶者嫂与诸小姑皆睦惟此小姑则如仇；小姑与诸嫂皆睦惟此嫂则如仇是岂能记前生乎盖怨毒之ใ念根于性识一朝相遇如相反之药虽枯根朽草本自无知其气味自能激斗ç耳因果牵缠无施不报三生一瞬可快意于睚眦哉
从伯君章公言：前明青县张公十世祖赞祁แ公之ใ外舅也尝与邑人约连名讼县吏乘马而往经祖墓前有旋风扑马惊而堕从者舁以归寒热陡作忽迷忽醒恍惚中似睹鬼物将延巫禳解忽起坐作其亡父语曰：“尔勿祈่祷扑尔马者我也凡讼无益：使理曲何可讼使理直公论具在人人为扼腕是即胜矣何必讼且讼役讼吏为患尤大：讼不胜患在目前；幸而胜官有來去此辈长子孙必相报复患在后日吾是以阻尔行也”言讫仍就枕汗出如雨比睡醒则霍然矣既ຂ而连名者皆败始信非谵语也此公闻于伯祖湛元公者湛元公一生未与人涉讼盖守此戒云
世有圆光术：张素纸于壁焚符召神使五六岁童子视之童子必见纸上突现大圆镜镜中人物历历示ิ未來之事犹卦影也但卦影隐示其象此则明著其形耳庞斗枢能ม此术某生素与斗枢狎尝觊觎一妇密祈斗枢圆光观谐否斗ç枢骇曰：“此事岂可渎鬼神”固强之不得已勉为焚符童子注视良久曰：“见一亭子中设一榻三娘子与一少年坐其上”三娘子者某生之亡妾也方แ诟责童子妄语斗枢大笑曰：“吾亦见之亭中ณ尚有一匾童子不识其字耳”怒问：“何字”曰：“‘己所不欲’四字也”某生默然拂衣去或曰：“斗ç枢所焚实非符先以饼饵诱童子教作是语”是殆近之ใ虽曰恶谑要未失朋友规过之义แ也
先太夫人言：外祖家恒夜见一物舞蹈于楼前见人则窜避月下循窗隙窥之ใ衣惨绿衫形蠢蠢如巨鳖见其手足而不见其不知何怪外叔祖紫ใ衡公遣健仆数人持刀杖绳索伏门外伺其出突掩之踉跄逃入楼梯下秉火照视则墙隅绿锦袱包一银船左ุ右有四轮盖外祖家全盛时儿童戏剧之物乃悟绿衫其袱手足其四轮也熔之得三十馀金一老媪曰：“吾为婢时房中失此物同辈皆大遭棰楚不知何人窃去置此间成此魅也”《搜神记》载孔子之ใ言曰：“夫六畜之物、龟蛇鱼鳖草木之属神皆能为妖怪故谓之五酉五行之方皆有其物酉者老也故物老则为ฦ怪矣杀之则ท已๐夫何患焉”然则物久而幻形固事理之常耳
两世夫妇如韦皋、玉箫者盖有之矣景州李西崖言：乙丑会试见贵州一孝廉述其乡民家生一子甫能ม言即云我前生某氏之女某氏之妻夫名某字某；吾卒时夫年若干今年当若干；所居之ใ地距民家四五日程耳此语渐闻至十四五岁时其故夫知有是说径來寻问相见涕泗述前生事悉相符是夕竟抱被同寝其母不能禁疑而窃听灭烛以后已妮妮儿女语矣母怒逐其故夫去此子愤悒不食其故夫亦栖迟旅舍小肯行一日防范偶疏ຕ竟相偕遁去莫知所终异哉此事古所未闻也此谓乎情而不止乎礼矣
东光霍从占言：一富室女五六岁时因夜出观剧为人所掠卖越五六年掠卖者事败供曾以药迷此女移檄來问如得归归时视其肌肤鞭痕、杖痕、剪ຘ痕、锥痕、烙痕、烫痕、爪痕、齿痕遍体如刻画ฑ其母抱之泣数日每言及辄沾襟先是女自言主母酷暴无人理幼时不知所为战栗待死而已；年渐长不胜其楚思自裁夜梦老人曰：“尔勿短见再烙两次鞭一百业报满矣”果一日缚树受鞭甫及百而县吏持符到盖其母御婢极残忍凡觳觫而侍立者鲜不带血痕；回眸一视则左右无人色故神示报于其女也然竟不悛改后疽于项死子孙今亦式微从占又云：一宦家妇遇婢女有过不加鞭捶但褫下衣使露体伏地自云如蒲鞭之示ิ辱也后患颠痫每防守稍疏辄裸而舞蹈云
及孺爱先生言：其仆自邻๑村饮酒归醉卧于路醒则ท草露沾衣月向午矣欠伸之顷ั见一人瑟缩立树后呼问：“为谁”曰：“君勿怖身乃鬼也此间群鬼喜嬲醉人來为君防守耳”问：“素昧生平何以见护”曰：“君忘之ใ耶我殁之后有人为ฦ我妇造蜚语君不平而白其诬故九泉衔感也”言讫而灭竟不及问其为谁亦不自记有此事盖无心一语黄壤已闻；然则ท有意造言者冥冥之中宁免握拳啮齿耶
河间献王墓在献县城东八里墓前有祠祠前二柏树传为ฦ汉物未知其审疑ທ后人所补种左右陪葬二墓县志称左ุ毛苌右贯长卿；然任丘又有毛苌墓亦莫能有详也或曰：“苌宋代追封乐寿伯献县正古乐่寿地任丘毛公墓乃毛亨也”理或然欤从舅安公五占言：康熙中有群盗觊觎玉鱼之藏乃ี种瓜墓旁阴于团焦中ณ穿地道将近墓探以长锥有白气随锥射出声若雷霆冲诸盗皆仆乃不敢掘论者谓王墓封闭二千载地气久郁故遇隙涌出非有神灵余谓王功在《六经》自当有鬼神呵护穿古冢者多矣何他处地气不久郁而涌乎ๆ
鬼魅在人腹中语余所闻见凡三事：一为云南李编修衣山因扶乩与狐女唱和狐女姊妹数辈并入居其腹中时时与语正一真人劾治弗能遣竟颠痫终身余在翰林目睹之一为ฦ宛平张丈鹤友官南汝光道时与史姓幕友宿驿舍有客投刺谒史对语彻夜比晓客及其仆皆不见忽闻语出史腹中后拜斗祛去俄仍归腹中至史死乃已疑其夙冤也闻金听涛少宰言之一为平湖尼有鬼在腹中谈休咎多验檀施鳞集鬼自云夙生负此尼钱以此为偿如《北梦琐言》所记田布事人侧耳尼腋下亦闻其语疑为樟柳神也闻沈云椒少宰言之ใ
晋杀秦谍六日而苏或由缢杀杖杀故能复活；但不识未苏以前作何情状诂经有体不能ม如小说琐记也佃刻张天锡尝死七日其母闻棺中击触声开视已复生问其死后何所见曰：“无所见亦不知经七日但倏如睡去倏如梦觉耳”时有老儒馆余家闻之ใ拊髀雀跃曰：“程朱圣人哉鬼神之事孔孟犹未敢断ษ其无惟二先生敢断ษ之今死者复生果如所论非圣人能ม之哉”余谓天锡自以气结尸厥瞀不知人其家误以为死耳非真死也虢太子事载于《史记》此翁未见耶
帝王以刑赏劝人善圣人以褒贬劝人善刑é赏有所不及褒ຐ贬有所弗恤者则佛以因果劝人善其事殊其意同也缁徒执罪福之说诱胁愚民不以人品邪正分善恶而以布施有无分善恶福田à之说兴瞿昙氏之本旨ຈ晦矣闻有走无常者以血盆经忏有无利益问冥吏冥吏曰：“无是事也夫男女构精万物化生是天地自然之气阴阳不息之机也化生必产育产育必秽污虽淑媛贤母亦不得不然非自作之罪也如以为罪则ท饮食不能不便溺口鼻不能不涕唾是亦秽污是亦当有罪乎ๆ为是说者盖以最易惑者惟妇女而妇女所必不免者惟产育以是为有罪以是罪为非忏不可；而闺阁之ใ财无不充功德之费矣尔出入冥司宜有闻见血池果在何处堕血池者果有何人乃ี犹疑ທ而问之ใ欤”走无常后以告人人讫无信其言者积重不返此之谓矣
释明玉言：西山有僧见游女踏青偶动一念方徙倚凝想间有少妇忽与目成渐相软语云：“家去此不远夫久外出今夕当以一灯在林外相引”叮咛而别僧如期往果荧荧一灯相距不半里穿林渡涧随之以行终不能追及既而或隐或现倏左ุ倏右奔驰辗转道路遂迷困不能ม行踣卧老树之下天晓谛观仍在故处再视林中则苍藓绿莎履痕重叠乃ี悟彻夜绕此树旁如牛旋๙磨也自知心动生魔急投本师忏悔后亦无他又言：山东一僧恒见经阁上有艳女下窥心知是魅；然私念魅亦良得径往就之则一无所睹呼之亦不出如是者凡百馀度遂惘惘得心疾以至于死临死乃自言之ใ此或夙世冤愆借以索命欤然二僧究皆自败非魔与魅败之也
§§阅微草堂笔记卷十