黄王说：食竹实而不去，集结于梧桐树上，”
天姥说。”
凤凰乃停留在玉皇的东园，你能不能为整&#x，“眼下吃水是。“从西á，地形复杂，献给他。玉皇不解，又询问天姥。天姥回答说：“这是河图洛书要出的前兆。弄些水来救急：后来，玉皇又梦，我西陵军从组建起，就一直在这样的地理环境中训练，而九黎蚩尤势力一贯在平，非常适应这种环境的作战与生活，他们虽然装备精良，长相凶狠，”
巫咸说。但很不适应：“那好，臣就留几天，等军政大计商定好后，臣就立即回巴族，安定民心，安抚一方。”
玉皇忙上前一把拉住巫咸说：“巫统领快快起来，你不辞辛劳，爬山涉แ水，来到西陵，使鄙人得见尊容，能ม与统领相叙，鄙人感谢都来不及呢，怎还行此大礼？！”
应龙连连点头。它转过身子就准备动身，女娲ຐ娘娘忙走到它头前说：“应龙且慢动身，我要传你变人神咒，你这次下界快到西陵地面时，不能ม现你真身，须念动神咒，变化为一个名叫应龙的英俊儿郎去投奔轩辕。”
玉皇听了，对王凤说：“这野马一般在九州之ใ外的西北或北方生存，现在怎么在西陵也成群结队出现了呢，而且这野马性灵机警，善于宾士；一般由á強壮的雄马为ฦ首领带领，少的五匹一群，多的2๐0匹一群，在草原上游移吃草多在晨昏沿固定的路线到เ泉溪边饮水，人是很难捕猎到的。如今，这匹野雌马被你部下抓住了，真是天赐良机啊！本皇想把它留แ下来，让王亥驯养它，以后与军中ณ的坐骑交配，说不定能产下好多小马驹呢！”
他想到王凤和他成婚后，很快就怀了孩子，可她不单要管理国家的內部事务，制ๆ定礼义แ、婚嫁、耕种、纺织等，还要教化民众，在外交军事上，全靠王凤的丝绸技术鼎力协助，这样才建立起西陵军，而且还要心他的饮食起居，他心中有说不出来的愧疚。这时的西陵国在慢慢地崛起，已๐经在四面八方แ的邻国传开了，而且开始有邻国前来朝贺，收复失地指日可待。但现在的洪水摧毀了战船，势必影响士气，想到这里，他对王凤说：“皇妃，过几天我再风后、力牧、大封练军士的情况，为军士鼓气，如何？”
歧伯转移话題说：“臣闻上古大熊伏羲，知阴阳，敢问玉皇，医术之阴阳何解？”
玉皇放心地说：“好！那就这样吧！本王也要亲自！”
玉皇说：“是啊！我们要是隨便拉个ฐ军队那ว是很容易的，全民皆兵就是，可是有了军队，还得有各种装备啊！要有兵器、粮草等等，最主要的是要有兵器。大家都知道，蚩尤的军队，各个ฐ都有头盔铠甲â，兵器用的是上等的赤金制ๆ造的戈、矛、钺、刀、镞等。我们现在要发展农业，要想办法用农副产品去各国换点上等的青铜回来，制造点好兵器。”
玉皇不好意思地看了看王凤说：“这样不好吧！我俩的婚姻大事竟这么草率！”
苍颉笑笑说：“玉王真会开玩笑，我那里有我祖先的本事，我的名字虽和祖先一样，叫颉，但我的姓和祖先音同字不同，因为我父親被封在苍山，故我就姓了苍。”
玉王听了，大吃一惊,他沉闷一会说：“自女媧娘娘升天，炎帝神农氏继承天子大位以来，经历了帝ຓ临魁、帝承、帝明、帝宜、帝来、帝裏、帝罔榆ด等八帝、共五百一十年了。现在罔榆无力治国，近年来诸侯相互征伐，生灵塗炭，民不聊生，我欲替天行道，为ฦ民请命，除恶扬善，统一万国，为民造福。”
玉王说：“既然先生是伏羲之裔ศ，对伏羲之ใ道定有研究，一定熟悉八卦九宫之ใ术了。”
玉王笑笑说：“国师想得太远了，我还仅仅是有熊国君，何谈天子之ใ位呢？”
道德天尊说：“公孙玉王经过我的教育与培训，足可担当起地界对抗混沌氏转世悼尤作乱的首领ๆ，但目前他尚年轻，在华夏威望不高，号召力还有限，加上有熊国的财力和军力都很薄弱，一时还难和蚩尤抗衡。”
广成子说：“性命者，精血也。精气神者，人之三宝也。有疾病之人，都是损了精气血三宝。欲要安乐长生，除持清靜之果外，第一要战退无名烦恼；第二要战退三尸阴鬼；第三要战退万病。若人会得三乘，就会变殃恼为ฦ福。我这三乘๖妙言，字字灭罪，句句长生。”
广成子说：“‘五心通’就是人的天顶、慧中ณ、兩掌心、两ä脚心、密处这五处的气窍要打通。练‘五心通’就是打开这五处气窍，能夠与天地直接交换气息。‘身外身’的第一个身是练功人自己的身，第二个身是在別处又出现自己的身，故练好‘五心通’就会出现‘身外身’。‘人天合一’就是人和天已๐混在一起，进入了无极状态。”
玉王说：“那么前三皇五帝、后三皇氏及史皇氏、巢ิ皇氏、燧皇氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏都是天帝、天尊选拔、派到เ人间治世的道行深、道功強、道德好的人了。但弟子不明白，为何到เ炎帝八世罔榆就这么无道了呢？”
元气入鼻灌泥丸，照诸百节生百神。