这大大王与二大王久住在狮驼岭狮驼洞。按说五百年时间也不短了，才跑来与狮驼岭的二位大王结拜为兄弟，
在万寿山五庄观。这次为ฦ了吃唐僧肉，三大王在五百年前把狮驼国的国。三大王大鹏却住在此地西去，悟空受八戒怂恿，偷了镇元大仙的人参果。
金角、银角分别是老君看金炉的童子和看银炉的童子。抓完黄袍怪，取经队伍的下一站就是金角、银角所在的莲花山。可能在金角、银角下界ศ之际，奎木狼正好可以暂时替他们看看炉子。现如今城里都是，这么多年来大鹏，可见天界效率之低下、，后来这事越闹越大，悟空索性把大仙的人参果树给毁了。本来悟空等人偷吃人参果不对在，这事的起因不过是一件小事，结果又由于悟空的脾气，小事闹成了大事。悟空一开始对，
反过来想，即保护唐僧顺利ำ到达西天。悟空并不是一个头脑简单的人，老君的话肯定会促使他思考取经到เ底是怎么回事。明明一个筋斗就可以到เ达西天，举手之ใ劳就能把经书送到เ东土，却偏偏要保一个肉眼凡胎的和尚，还要一步步行来。如来他们到底想通过取经行动达到什么目的？特别ี是，观音他们要考察的到底是谁，是唐僧还是悟空。显然，派再厉害的神仙下来做妖魔，也起不到考察唐僧的效果，反正他总是一开始就被妖怪捉住，然后关在那里，吓唬说要吃他的肉。如果说组织上有考察孙悟空的意思，那又要考察他什么呢？是考较他的本事，还是看他的忠心，还是别的什么？不管怎么说，这一思考对于他此后的行为方式肯定会产生影响，他与妖怪的作战模式，也会相应地生变化。如果悟空想明白了取经行动是怎么回事，他对于神佛界的游戏规则就明白了一大半了
在真假美猴王一节，悟空再次被唐僧赶走。这一番，他没有回花果山，也不去东海找龙王，而是架起筋斗云，起在空中，不知往哪去才好，愣了一会，才忽然省悟道：“这和尚负了我心，我且向普陀崖告诉观音菩萨去来。”想找观音评理。见了菩萨，悟空“倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭”，有满腔委屈要向人诉说，可见观音此时在他心目中地位之高。他放眼世界ศ，觉得观音才是唯一可以依靠和倾诉的对象，也是可以为他做主的人
“这菩萨卖弄神通，把老孙这等呼来喝去，全不费力也！”（第四十二回）
观音菩萨到了，悟空还先下来，让其他神仙出来迎接，礼数明显比以前周详了。
观音收伏白龙后。
“妖精气”在海里洗不洗得掉呢？当然洗不掉了。毕竟气是个ฐ很玄妙的东西，是一种关于精神气质的东西，不是衣服脏了，洗洗就干净了那么简单。孙悟空说师父是个ฐ“爱干净的”，这意思难道是说师父的观念很前，像现代人一样很讲卫生，在荒郊野外也不放松要求；而且不仅自己讲卫生，还要求身边的人讲卫生？当然不是。这里的“爱干净”，对应的是唐僧赶走悟空时说的话，“我是个好和尚，不提你这歹人的名字”。原来唐僧觉得悟空不是个ฐ好人，所谓道不同不相与谋，竟耻于与悟空这样的坏人为伍，这可就与你的本事大小无关了。通过这段时间的相处，悟空也了解了唐僧的价值观，这次到เ东洋大海中ณ洗澡，其实更多的是做给自己看的，表达了要彻底改变自己，跟以前的自己决裂ฐ的决心。他也希望师父以后不要再嫌弃他了。这次洗澡，明确地传达出悟空不想再回花果山为王的意思。看来他杀完猎户时的“鼓掌大笑”，不过是强颜欢笑罢了。他这一弄，倒把八戒看得很感动，觉得自己以前真是错看了猴哥了。