之所以把潜意识称为ฦ客观意识，大家如果能ม细心的研究一下现代科学的成果。占我们意识的绝大部分。并且是地球上所有生物意识思维，这种意识才是我们意识存在的主体，并不受我们的主观意识。就是因为ฦ这种意识的特点是“不由自，可以说所有生物的意识，都是从这个层面上进化演变而，这些“不由自主”的意识就是“客观意识”。
需要特别ี强调的是，上面的说法并不是拟人或者比喻，而是一种对自然的理解，大气层就是地球的意识思维，而是由á其它的客观因素า主宰的，就能ม现我们思维，都是“不由á自主”的，包括人的思维意识。就象“人”的形体是从地球这个ฐ物质体中的物质进化演变而来一样。但是笔者相信这è，这种理解是颠覆性的，有了这样的理解，我们就能ม很好的解释思维意识中存在的现象和思维意识的规律。
不过这个并不是致命的缺。比如说“我心由谁做主”的问题，不管是不是知道地球绕着太阳转，并不影响人们日出而作，日落而息，也不影响春种秋收。所以古人对“天”理解的偏差，并不影响他们构建的易学体系的正确性。因为ฦ在易学中，虽然把“天”定义为ฦ宇宙，而在实际的运用中，“天”包含的内容都是一些大气层内的自然现象，是四季，昼夜，风雨雷电å等天文现象，所以说中国文化中的天，实际就是地球的大气层，就是地球的自然环境。
有了天人合一理论，命运就能用科学的方式解释其原理，命运的原理能用科学来解释了，那ว么命运的规律性就能ม被证明，证明了命运的规律性，那么เ提前预测命运就成为可能，因为命运既ຂ然有规律，就有可能通过命运的规律来预ไ测命运，以及通过命运的规律来改变命运，这就像现代物理学有了牛顿ู力学定律，掌握了物体机械运动的规律以后，就能ม通过这些规律，计算作用在一个物体上的各种力，来预ไ测物体的运动轨迹，并可以通过改变作用在物体上的力，来改变物体的运动轨迹，算命和改命就是相类似的原理。
先天八卦和后天八卦也是一体的，也是地球环境气候变化的模拟体系，其中，先天八卦是气候在时间上形成的节律，代表季节的交替，所以先天八卦图的排列形式，和先天四象一样，也是阴阳循环的涡旋๙结构。而后天八卦是气候在空间上存在的差ๆ异，代表不同的空间范围中，气候寒冷、炎热、干旱、湿润的差ๆ别ี，所以后天八卦的排列ต，也和后天四象一样，是按照ั中ณ国四方的气候特点定位的。
四?后天四象配洛书图：（图7-8）
先天四象配河图：（图7-ๅ4）天四象配河图：
当然大家也许会说，易学中的星象并不是只有这些，还包括三桓、四象、二十八宿等概念，可以说是把满天的星斗都算在内的，这些可都是距离地球非常遥远的恒星，根本不可能对地球有什么เ影响，这又如何解释呢？要说明这个问题先要说明东方的占星术和西方的差别，中国的星象体系中ณ，从来就不认为天上的星星对一般老百姓的命运有什么เ影响，中国人的意识中ณ，星象能影响的是天灾**等大的自然现象，用星象来确定每个ฐ人的命运，是西方占星术的原则。
这个隐含的1o，和洛书的中宫数字5๓结合，其实就是河图中央代表土的5๓和1้o。注意，这不是一个ฐ巧合，而是河图和洛书之间的内在的关联性，我们已经知道河图是先天图，是时间节律，所以河图中ณ央的数字5和1o，就是代表地球这个物质体，它是时间循环存在的依托。而洛书是后天图，是空间气候分布，这样洛书中的数字就是代表地球内的不同地域，而在地球之ใ内，不管人处在什么เ位置，大地都在我们的脚下，无论我们在地球上怎么走，都是在地球的范围之内，所以，洛书用隐含的四组1o，来代表的这个范围、边界。
依据这样的原则，就有了四象循环图，水为ฦ北方แ，为冬，冬至一阳初生于内，为ฦ阳气之始，而数字中ณ奇数代表阳，数字1为ฦ阳之ใ始，所以河图中1้的位置只能确定在北方之内，而北方是水的方位，所以数字1的五行就只能相应的被确定为ฦ水。其它的阳数按照河图阳仪1、3、7、9๗的模式递进，循环旋布四方แ，于是就都有了对应的五行属性。而火为南方แ，为夏，夏至一阴初生于内，而数字中ณ偶数代表阴，数字2为阴之始，所以河图中2的位置只能确定在南方แ之内，五行也就确定为火。其它的阴数按照ั河图阴仪2、4、6、8的模式递进，循环旋布于四方แ，于是也都有了对应的五行属性。另外再加上代表地球的中央土数5、1้o。五行的生成数就最终建立起来了。
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示ิ时空奇点，五行为土。
那么为什么易学中ณ，会出现五行和八卦两套内容“重复”的理论？既然他们的原理都相同，为什么不把他们合并成一种体系呢？这是实际预测的需要，是为ฦ了把这种时空结合的特点，和干支这种历法体系统一起来，易学最早ຉ的符号体系是八卦，但是八卦和历法结合比较困难，难以满足实际预ไ测的需要，所以后人又依据创立卦象的原理，创立了五行体系，五行体系比八卦概ฐ括程度更高，更加的精炼简洁，更容易纳入干支这种历法体系之中ณ，所以应用的范围更广。这一点尤其是在五行生克表现的更为ฦ突出，八卦的重卦，虽然类似五行的生克关系，但是却不如五行生克那ว样简洁明了的概ฐ括了自然界生态平衡的特点，所以五行是在八卦基础上，用相同的原理依据，进一步概括总结的产物。
先天四象和后天四象结合形成了五行的概ฐ念，而五行的本质，其实就是地球的某个局部ຖ范围内，自然环境的特点和变化模式。这也是整个易学的本质，它完全是一种“科学”的模式，是东方แ物理学。奠定西方物理学体系的基石是牛顿的力学定律，可以说现代物理学的大厦就是在此定律的基础上展而来，而奠定易学这一东方物理学体系的基石毫无疑ທ问就是五行定律，所有的预测学都是在这个基础上展而来的。
那么เ神秘的五行理论，究竟能ม不能ม最终被解开呢？当然可以！！
不对，你这是偷梁换柱，整体的规律性和个ฐ体的随机性怎么เ会是一回事，这是两ä个完全不同的概ฐ念，所以才会有概率学。是呀，一般的解释都是这样，而且大家都认为是天经地义แ的，就像4๒oo年前，大家都认为太阳绕着地球转是天经地义的一样。但是，不要忘了，什么เ是整体，整体就是个体的集合。个体如果是完全没有规律的，整体怎么เ可能有规律？整体的规律性，必然建立在个体的规律之上。如果说我们看不到其中ณ的规律，只是我们还没有看到而已๐，但这种规律是必定存在的。
河图洛书解析》孙国中主编
卡号：?62๐28๖48๖?oo2o51้2?66๔7๕815๓
贾老师，您就是易经预测展史中ณ的里程碑！我热切期盼贾老师能写出更多好书，为中国易经界正本清源！
第五章?天干地支的秘密
中ณ新网6月27日电?美国科学家通过研究现，人类的心脏也许有某种“思考和记忆功能”！这正是许多接受心脏移植的患者突然性格大变、继承了心脏捐赠者性格的原因。据统计，每1o例接受换心手术的病人中，就有1人会出现性格改变现象。
据美国侨报报道,4o岁的退休货车司机杰姆?克拉克从来都不是一个多愁善感的人，他从不曾给妻子玛吉写过一封情书，因为他15岁就离开了学校，文法差得要命。所以当去年的一天杰姆突然坐到桌子前，开始给妻子写下一行行的情诗、表达细腻的情绪时，连他自己都感到เ了震惊。
原来,杰姆在半年前刚ธ刚接受过心脏移植手术，他确信自己้写诗的“怪癖”来自那颗移植的心脏，因为ฦ捐赠者一家都爱写诗。
美国加州ะ心脏数学协会的专家也深信心脏并非一个ฐ“泵”那么เ简单，他们最近现一种能够具有长期记忆和短期记忆的神经细胞的确在心脏中工ื作，并且组成了一个微小但却复杂的神经系统。
“心脏具有记忆”的观点目前仍未获得主流医学界ศ的认可，但许多接受心脏移植的病人都深信，没有任何其他理论可以解释生在他们身上的一连串怪事。
根据以上的两则报道，我们可以看出，心脏也是主管人类思维的器官，中国古人的观点并不是完全错误的，那ว么，这是不是意味这大脑是人类的思维器官的认识就错了？应该不是，这个ฐ问题应该又是中国的白天pk美国的黑夜。心脏ู和大脑都是人类的思维器官，只是它们在思维意识中有不同的分工ื而已。
也许有人会认为ฦ换心术后只有十分之一的人出现性格变化的比例比较低，不能ม说明什么问题，但是大家不要忘了，这种现象的前提是换上别人的心脏ู，然后出现的继承捐赠者性格的情况，那ว么对于自己“原装ณ”的心脏ู来说，对自己的性格等思维活动的影响又是多少呢？
所以更合理的解释是，人的思维意识应该是由á心脏ู和大脑共同主导的。其中大脑是主ว管人“主ว观意识”的器官，我们可以通过大脑แ来进行复杂的思维活动，我们的记忆能力、语言能ม力、分析能力、以及写字、绘画、音乐等等能ม力都来源于大脑，也就是说，凡是“我自己”做主的思维意识层面，都是由á大脑主导的。
大脑主ว管人的“主观意识”。那么，心脏自然就应该是主管人“客观意识”的器官，心脏最大的特点就是跳动不息，人的心脏一天内大约要跳动1o万次，并且不分昼夜，永不疲倦，它作为ฦ人体中的“泵”，支撑人体的循环系统，但心脏不止是一个“泵”，它还是主ว导人“客观意识”的器官。
关于这个ฐ问题，我们可以用易学的思路来推导。心脏跳动不息的特点，正好符合易学中“天”的特点，《周易》爻辞中说：“天行建”，“天”就是地球的大气层，而季节、昼夜、圆缺，就是“天”的运动，就是“天行”，这些运动的特点是“健”，永不停息，周而复始，这与心脏永不停息的跳动是一致的，他们之ใ间是一种相对应的现象，所以心脏就是“人”和“天”沟通的器官，是“人”和“天”联系的枢纽。
另外，我们还可以用科学的思路来推导，从换心术改变性格的实例来看，改变的都是性格、习惯等潜意识层面的内容，而没有出现继承心脏ู捐赠者的记忆、自我意识等“主观意识”的情况，这就可以确定这些方面是不归心脏ู主管的，心脏ู只主ว管潜意识的层面。也就是“客观意识”的层面。
也就是说，人的思维意识是由两个ฐ大的部分组成，即“主观意识”和“客观意识”。这两种意识分别ี由人体的两个ฐ器官主管，大脑แ是主管人“主观意识”的器官，而心脏则是主管人“客观意识”的器官。凡是那些“不由自主”的思维意识层面，都是由á心脏主ว导。或者说是通过心脏，直接由á“天”的来主导，这就是“天人合一”理论的根本含义。
“天人合一”理论的另一个ฐ侧面是“天人感应”，是说意识思维的影响是双向的，不但是“天”能ม影响“人”，“人”也一样能影响“天”，不过，人的意识过于微弱，对“天”的实际影响基本上可以忽略，这个ฐ原理与牛顿万有引力中ณ的苹果和地球的关系类似，原则上苹果也同样会对地球产生吸引力，只是苹果的质量太小，对地球的吸引力完全可以忽略不计，所以我们实际看到的现象，总是苹果掉落到地球上，而不是地球掉到苹果上。“天”和“人”之间的感应也是如此。
从这个角度来说，前面用电å视机和收音机来比喻并不是很确切，因为电å视机收音机机只是单方แ面的接收和解读信号而已๐，用这个ฐ比喻更主要的目的是说明天人合一的机制ๆ。事实上意识思维的影响是双向的，“人”和“天”，“人”和“人”都能ม相互影响，“人”对“天”的影响可以忽略๓不计，但“人”对“人”的影响就不能忽略了，而是必须ี要仔细考虑的因素，这就是风水改变命运的原理所在。
要解释“天人合一”理论，最恰当的比喻是电脑和网络，如果把每个“人”看作是一台电å脑，那么“天”就是把电脑แ连成一个ฐ整体的网络。大家都知道，电脑是由á硬件和软件两个部ຖ分组成的，硬件相当于“人”的形体，而软件就相当于“人”的意识思维，电脑要正常工作，二者缺一不可。在这个ฐ统一体中ณ，大脑的功能相当于电脑的中央处理器，以及内存硬盘。有了这它们，我们就能ม把自己喜欢的音乐、电å影、资料等等信息储存下来，这个过程，就相当于人通过学习，把各种知识储存在大脑中。而心脏的作用相当于连接网络的端口，有了这个端口，“人”才能ม和“天”这个网络连接成一个整体，才能相互联系。基因的作用则ท相当于各种软件程序，电脑安装的软件程序不同，电脑具有的功能就有区别，这种区别就是物种之间的区别。
万物是自然界ศ中的电脑单机，而“天”是把它们连成整体的网络。这就是“天人合一”理论，依据这个理论，万事万物的形体是分别的，你是你，我是我，花是花，草是草；但它们的思维意识则是整体的，是相通的，是相互联系的。和电å脑网络唯一有些区别的是，“天”这个网络不只是简单的把电å脑แ单机连接起来。这个网络同时还会象电台、电å视台一样射特定的频๗率信号，并以此影响万事万物的意识活动。这种信号就是四季、昼夜、圆缺等自然环境的变化，就是易学中所说的“五行运气”。