“阎连科可怜哪，而不是他的成功。她为他的苦难祈่祷ຕ。没有特意的ã，她记住的永远是儿子的苦难和伤痛，”我又一次想起他母亲，现在还可。阎连科坐在沙上。勉强能够着。
妻子下班了，钻进厨房开始做饭，一会儿，五六个菜就摆在了桌子上，都是些家常菜，在她眼里。
这就，典型的阎连科味道，儿子坐在椅子上，妻子在厨房里忙碌，这也只是在有客人的时候。总是最后才出来吃桌上。平时，他们吃饭非常简单，就是一碗端，要是面条的，没有菜。吃完饭，妻子开始洗衣服、拖地，干各种各样的家务。
梁：你觉得当时它受关注的原因是什么？
梁：你在《钟็山》上表《坚硬如水》时的副标题是“耙耧系列之ใ一”，意在构筑自己的“耙耧时空”，其实，从你的中篇《耙耧山脉》、《耙耧天歌》开始，“耙耧”已经形成一个完整、独立的世界ศ，你下一步的打算是什么？
梁：我几乎看了你的全部作品，在“耙耧系列ต”中，其实从《年月日》到《坚硬如水》，虽然语风格有很大不同，但是，仍然有一个明显的特征，就是酷烈的风格没有改变。这种酷烈不仅指在词语的使用、事件的描述上，更多地反映在你所选择的事件本身往往非常极端。如《耙耧天歌》中的尤四婆必须熬骨来治疗儿女的疯傻，《年月日》里面的先爷以自己的身体滋养种子的生成，《日光流年》中人们不断ษ地割皮为生，《坚硬如水》中挖地道偷等等，我把它们称之为ฦ一种“生死临界点”的写作，这既ຂ形成你的写作特征，在某一方面，却也成为你写作的陷阱。你怎么เ理解这一点？
阎：不喜欢。
梁：具体的、直接的，其实也是最初写作的直觉与经验。从这一组看，可以说你对农村的生活异常熟ງ悉，如乡村的权力、宗法、派斗、风俗、自然等。
梁：从乡村走出来的人，他背后凝聚的可能是整个乡村与土地的声音和心血。你认为由《瑶沟人的梦》、《瑶沟的日头》、《往返在塬梁》、《乡间故事》等部ຖ中ณ篇组成的“瑶沟系列”，最动人的是哪一部？
阎：是中ณ国的乡村政治完全被生活化，乡村生活完全被政治化了。比如那时候开批斗大会，如果给工分，大家全去了，如果不给，就都不去-你说这是政治生活，还是日常的乡村自然生活？二者根本无法分开。我小时候看到เ的都是这样，政治永远和生存紧ู密结合。中国社会科学院搞哲学的徐友渔看完《坚硬如水》后，说我写的哪一点都是“文革”，但又完全不是他所想的、经过的“文革”。
梁：这样说来，是不是“文革”给底层人提供了一个ฐ表演的舞台，而且是通过一种非正常的形式表现出来的？
阎：写之ใ前并不是这样考虑，而是觉得如果平铺直叙地写，写人从生到เ死，那ว就太绝望、悲观了，活着就毫无意义แ。我觉得，明知道是死，还必须活下去，这就是人类生存的意义。
梁：你的每一部ຖ几乎ๆ都引起一定轰动，都引起评论界和一些院校的极大关注，原因是不是你说的“新的生命元素า”？
那一天，才是作家阎连科的诞生日。
梁：其实，是一种乡村生活的气氛对你日后文学的影响。
阎：简单地说，就是腰椎间盘突出，还有些天生的腰椎畸形，症状是腿麻，腰痛，不能走，不能坐，不能干活，只能躺下不动。
梁：那个研讨班给你的最大收获是什么？
阎：将近两年。
梁：最打动你的是哪位作家？