当日本的贫穷武士竹崎季长开始用自己穿着草鞋的双脚๐丈量肥后与镰仓之间的距离的时候，范大人既ຂ不是，当然。
日本斩杀使者的行为ฦ迅在帝国掀起了轩然大波。这个人就是现在这个ฐ故事的主角以及今后许多故事的配角——范文虎。另外一é，大海ร的另一边，用现在的话说那ว是“日本这一违背ທ。严å重破坏和平的野蛮行径激&#x，见得最多的就是“宋某某府某某官某某人以城降”的记载。元朝大军只要兵临城下，然后修书一封送入城内，一般来说，守城的南宋官员很快便会开城请降。他刚ธ刚从江河日下的宋朝跳槽到เ了新า兴的大元，也绝不是最后一个献城投降的南宋官员，翻看那ว一段时期的历史，大臣中要求朝廷再派大军予以惩罚的呼声顿时高涨，当然，忽必烈是最想打，这些人心里清楚。但由á于东征的准备工ื作尚未就绪，所以朝议的结果仍然是暂不动作，十年不晚，正所谓君子报&#。
使团并没有走以前历次出使所走过的那条老路，而是绕过大宰府，直接在本州登陆，希望能够另辟蹊径，强行上京面见天皇。但他们于四月十五日在日本长门国的室津浦今日本山口县下关港上岸以后，日本人又把他们送到เ了九州的大宰府，让他们在那里静候幕府的落。
最近我在看重新า翻拍的《水浒传》，现黑旋๙风李逵正好可以当这种观点的形象代言人，他动不动就是一句：“看爷爷俺去把那些个ฐ鸟人的狗头砍得满地滚！”持这种观点的人迷信力量和强权，认为只要力量过敌人，从肉体上消เ灭了敌人，就赢了，就解决问题了。
龙肃批评荒川秀俊以最近几十年的气象统计情况来倒推六百年前的气象情况，是明显的刻舟求剑，外行人的做派。
对于忽必烈第一次东征日本的败因，几百年以来，比较一致的说法是风暴摧毁了东征舰队的船只，这直接导致了第一次东征日本的失败。但是事实果真如此吗？让我们根据手中ณ的史料é来抽丝剥茧一探究竟。
结合我国和韩国的史料é来看，可以很有把握地断ษ定，被少弍景资射中ณ的这名元将正是征东行省左副都元帅刘復亨。
竹崎季长带个仅有的五人往这时候正打得热闹的赤坂方向赶去，顺ิ道还打算参拜一下路边的住吉神社ุ，祈祷ຕ神灵保佑。他们刚走到住吉神社的鸟居1้〔1鸟居：日本特有的一种建筑物，类似中ณ国的牌坊，一般修建在通往神社ุ的道路上，在神灵居住的神域与人类居住的世俗世界之间起到“门”的作用。
更近一步说，哪怕是武士们引以为ฦ傲的弓箭也完全被蒙古人给比了下去——蒙古弓虽然弓臂短，但射程可不短。根据日本人自己的记载，文永之ใ役中元军所使用的弓箭射以后，飞行到เ两町ฐ大约100่米之远的距离时仍然具有杀伤力。纵使武士们有着箭无虚、百步穿杨的功力，奈何人家射得比你多、比你远。小股日军与元军军阵以弓箭对射，无异于手枪与冲锋枪的对决。
根据《倭变录》的记载，东征军是在三郎浦登岸的。但我翻烂了地图也没找到叫三郎浦的地方，会不会高丽人的记录有误？会不会在这几百年间地名生了变化？又一次仔细研看google地图以后，我恍然大悟，就地理位置来说，“三郎浦”应当距元军上岸不久便生激战的百道原不远，百道原附近沿海可供登陆的地点虽没有叫“三郎浦”的，却有个叫“早良浦”的，而且从日语的音来看，“三郎”和“早ຉ良”音非常接近，三郎读作“さんろうsanrou”，早良读作“さりょうsaryou”，想必李廷馣笔下的“三郎浦æ”就是位于早ຉ良川河口的“早ຉ良浦æ”了。《倭变录》中ณ所述的这支元军当是金方แ庆所部高丽军无疑。
面对遮天蔽日的东征大军，宗助国故作镇定，列ต阵于岸边，派了个名叫真继男的高丽ษ语通译划ฐ船到元军舰队边上，装ณ傻充愣地询问大军此番前来意欲何为，想借此拖延时间。我几万人马、几百艘船跑这么เ远来难道是为ฦ了友好访问或是旅游观光吗？忽敦识破了宗助国的缓兵之ใ计，也不作答，只让士卒们弯弓搭箭尽管射去，算是用实际行动给了对方แ一个答复。
洪茶丘，本名俊奇，小名荼丘，高丽ษ唐城人。其父洪福源算是老一辈的“韩奸”了，曾经是守卫高丽ษ西北的边将，早ຉ在蒙古势力侵入朝鲜ຒ半岛之初便归附了蒙古，然后马上调转枪口，作为ฦ蒙古人攻城略地的先头部队冲在了最前面。蒙古人讲究先来后到，让他当了个ฐ叫管领ๆ归附高丽军民总管的官儿，凡是高丽人投奔过来，一律都归洪福源管。后来，高丽投降，把王族宗室王綧送入蒙古当了人质。王綧自己้想来当这个总管高丽军民的官，便设下反间计，借当时的蒙哥汗之ใ手将洪福源害死了。中统二年1้261秋，洪福源之ใ冤平反昭雪以后，忽必烈十分喜爱这个“忠良”之后，总亲切地以“荼丘”这个小名唤他，还让这个年仅十七岁的少年继承了他老爸的高丽ษ军民总管之职。也许正是因为高丽王室于他有杀父之ใ仇，洪茶丘从小心里便对高丽人充满了仇恨，甚至以自己的高丽出身为耻。《元史》和《高丽史》中都说洪茶丘祖上是唐朝派到新า罗“支教”的“八大才子”之ใ一，想必也有很大水分，洪茶丘以身为高丽ษ人为耻，伪造家族源流假托自己是唐人后代也未可知。
来生做兄弟，
世人总爱用“手足”二字形容兄弟，取关系密切、互相辅助之ใ意，但生在权门的兄弟之间却时常上演手足相残的人间悲剧，令人扼腕。就拿本书中的几对权门兄弟来说吧，不是哥哥干掉弟弟，就是弟弟干掉哥哥，只有手段的不同，没有本质的区别ี——忽必烈与阿里不哥如此，王禃与王淐如此，后深草天皇与龟山天皇如此，北条时宗与北条时辅更是如此。
那ว一次如果被忽必烈杀掉显然是属于冤死，冤死尚且不怕，难道还会怕你日本人搞这样的小动作？我是抱着必死的决心来的，要杀要剐就来吧，虽死无憾ย，死得其所！
三别ี抄当初退守耽罗岛，仓促之间修筑起来的城寨虽就地取材以石料é为垣，但城楼、屋舍等上层建筑则多是以木材和草材为建筑材料é。在高丽ษ军的火箭围射之下，城中ณ很快就浓烟滚滚了。在熊熊火光中ณ，屋舍纷纷垮塌。三别抄军心大乱，大部ຖ放下武器开城投降，只有领ๆ金通精带着残兵七十余人杀开一条血路，逃入深山。当然不久之ใ后，这仅存的七十余人也被留守岛上的军队全部肃清了。
忻都刚一到เ任，就把新官上任的火旺旺地烧了起来，一改数月来他的前任按兵不动的做法，主ว动出击，与金方แ庆合力对三别抄所盘踞的珍岛展开了进攻。
幼童时代的金方庆很横很闹，让长辈操碎了心，但长大懂事后却品行端正，能够出淤泥而不染，显示ิ出不少异于常人的地方。
这还了得？花名册落入蒙古人手中ณ之日，就是对抗蒙斗争最为ฦ得力的三别ี抄将士们被反攻倒算之ใ时！
林衍自认拥立有功，让王淐加封他为校定别ี监，还搬进了金俊当年修的豪宅。他自己้也知道得罪的人不是一个两个，于是让别ี抄六番都房在自己周围严å密保护，日夜不懈。
武臣们对这群文臣已๐经恨之入骨，牙齿咬得咯咯响，手里握着的刀把子都要捏出水来了。
有个叫康允绍的宦官很善于见风使舵，和林衍关系也不错，而且很受王禃信任。他知道金俊权势过大为ฦ王禃所忌，也知道金俊和林衍关系很僵，便从中ณ煽风点火外加穿针引线。他跑去对王禃说：“朝廷大臣都听金俊的，只有林衍不趋附于他，真是坚持原则的好同志呀。”又跑去假装问林衍：“国势危险了，怎么เ办？”林衍自然是聪明人，故作大义แ凛然之ใ状，“王如有命，臣岂惜死？”康允绍把这话原原本本告诉王禃，王禃感叹：“真忠臣也！”