于玄问：三尸只是善、恶、执三念中的一些，至于你要看我斩ล出的三尸却是不行的？“不是说斩三尸就证道了吗：“我已经尽斩三尸了，可否让我看看你斩ล出的三尸的，‘师伯你斩ล了几尸，师伯为ฦ何，”老子说。”玉玄想被那ว些小说误导了，是啊没听说哪个ฐ准圣打架还放个自己出来道：“什么道友助我”的,封神的几个准圣都是修为高深，没见人家出来几个人去围攻一人啊。但有有一个ฐ疑ທ问上心头就问：”老子修养很好道也不生&#x？如何能ม看？能ม：“斩了三尸只是让比心无杂念提高感悟大道的速度，每个人只要达到准圣境界都能领ๆ悟一点大道法则，可以不到准圣就能领悟法则，甚至如果有奇遇，圣人是对大道法则理解到一定程度，可以靠法则ท将元神靠寄托在虚空中，他可以无灾无劫不死不灭ç，别人无法毁灭他的元神。而大道法则ท除开靠自己领ๆ悟外，还可以从鸿蒙紫气和功德中得到其中记载的法则ท，而天下纷传的老师赐的圣位就是鸿蒙紫ใ气，所以女娲ຐ就是靠着造人大功德和圣位中鸿蒙紫气中的大道法则成圣的，但这靠外物领悟的大道法则可能会跟自己้原来的法则有异，是其他法则，对自己原来领ๆ悟的法则ท帮助不大，可能你千百种法则敌不过人家领悟得很深的一种法则，而且用此法证道成圣后更难领ๆ悟到大道法则，除非找到有鸿蒙紫ใ气的灵宝，吸收里面的法则或者增加功德，才能ม更进一步，所以功德证道成圣为最下层，而斩去三尸，则能时刻体会到大道，在成圣后领ๆ悟天道法则速度也快于没斩三尸的，证道后的成就高于功德证道是为中层，我们三清和接引都已๐斩去三尸，成圣只是早ຉ晚的问题，至于每个人领ๆ悟的是什么เ法则则不到他出手别人都不会知道。而以力证道又不同，他追求自身力量的极限，力量达到เ可以打破天道的约束后，自己可以修改部ຖ分天道法则，也可以成圣，力量越强可以修改的天道法则越多，因为ฦ可以修改天道法则，所以此法证道后成就最高，但要得到可以修改天道法则ท的力量如何容易得到เ，所以除开盘古没人以力证到过，而且大道五十天只衍四十九，就是因为盘古当年修改了剩ທ下的一，这也让以力证道容易了很多。”玉玄这才知道原来成圣是这么回事。
玉玄看到เ女娲有了不耐烦的情绪出现了，就心神一动，想到เ一物，递了上去，却是刚得的葫芦藤。女娲ຐ看玉玄递来的藤条，心神就是一动。然后接过藤条，把省下的九天息壤和混沌元水都推daທo在一起，使的两种先天宝贝都和成了一个ฐ泥潭。女娲再把藤蔓伸入泥潭，沾上泥浆向地上挥洒。结果点点泥浆变成一个ฐ个小人，与用手捏成的模样相似，这一来速度就快多了。女娲ຐ见新า方法奏了效，越洒越起劲，最后整个不周山腰到山下的地方就有了好多叽叽喳喳讲起话来的人了。而整个不周山，也是头一次这么热闹了。造出的小人们一个ฐ个的都齐声对女娲跪拜，道：“参见圣母！”女娲听了，也是很高兴，自己创造的玩具竟然有这么大的变化，十分的可喜可贺。
燃灯也倒霉，不打听对手的底细就上，和玉玄近战，首先失了自己的优势，如果他在远处拉开距离，攻击就不一定败，最少也不会受损，其次他没攻击xing法宝，对玉玄伤害不大，最后情况不对不早ຉ点走，
玉玄接过后将那乾坤尺好生打量一番๘，乾坤尺通体碧绿，却是一玉尺，跟自己属xing相合，玉尺玉玄用起来也顺手。要知道后天灵宝共有三类，一类为本体法宝，如五se神光可以和主人一起成长；二类为特殊材料é炼制或有特殊功用者，如后来的番天印为盘古大神脊梁所化，定海珠可演化二十四诸天世界ศ；第三类却是在盘古大神开天辟地后，应运而生的一系列定天地规律的法宝，如混元金斗ç为ฦ天地间第一个ฐ容器，即后世所谓的“马桶”，名字虽然难听，却是功用非凡，人人离之ใ不得；落宝金钱为天地间第一枚制ๆ钱，定天地人间流通。这些法宝各有特se，威力非凡，在注入大功德后，还可上升为后天至宝级别，镇压一方气运。乾坤尺却是开天辟地后的第一把尺子，定天地人间长短，定天地人间长短。巫族不能发挥法宝的威力那ว是因为没元神，可玉玄有啊，而且他的元神和一般的太乙金仙差不多，所以到也能运用这乾ດ坤尺，这乾坤尺也不是一下就能完全炼化的，越是不凡的法宝越难炼化，赵公明就是最好的例子，他同时炼化二十四颗定海珠，所以花去了大部分时间，减慢了修行速度，如果他只炼一颗，借这颗斩去一尸成了准圣后，再炼其他的就不会落得如此下场了，所以玉玄也没再进一步炼化，只等以后修为ฦ突破后有时间了再进一不炼化，于是玉玄便去了山上众人告别了一下就下山了。
到山上原始天尊招来前面几个ฐ弟子原来是南极仙翁，广成子、太乙真人、文殊广法天尊、几人都是封神时大大有名的，，但现在几人都只是真仙修为，广成子是中期其他三人都是初期，和玉玄等三人相差不大，之后玉玄三人分别ี和四人见过后，就跟几人下去找住处，玉玄跟太乙๗真人走，太乙๗真人道很好说话，两人一会就熟ງ悉了，玉玄从他那打听到原来三请此时刚分家，如果自己早来几年还能跟人教和截教之人拉拉关系，现在不行了。原始天尊现在还没给几人法宝，可能ม是因为都还住在昆仑山上的缘故，可能到เ各自寻找道场时就会给法宝吧，玄玉庆兴自己没错过，打定注意要讨好原始天尊，怎么也要搞点好点的先天灵宝，千万不能ม像黄龙成没法宝，没法力，没弟子的三无人员。
这时天上一道紫se的雷电落下，张玉只感到一阵疼痛，身体就又要裂ฐ开，他想没办法拼了了，如果要硬抗肯定抗不下了，只有吸收融合这股能量才是出路，于是用他吸收天地灵气的方แ法吸收那ว道紫se雷电å，那紫ใse雷电到张玉体内后四处乱窜，可是出不去后就融合进张玉的饿身体里。虽遭遇了巨大痛苦，可是张玉成功了，但这紫se雷电不是硬抗而是融合后，他渡过了这诡异的天劫。天上的劫云散开，降下一道白光，照到三人后，三人的伤势全部ຖ恢复。白光消失，张玉发现自己有了熟悉而又陌生的身体，就是人的身体，相貌和前世大体一样十分平凡，但身体中却充满了能ม量。而他前面出现两ä个道人，一个身穿黄衣，五十上下年纪，而另外一个却是个英俊少年，相貌连张玉都嫉妒，这两人就是小黄和小白了，可是张玉怎么也想不明白小黄化形会化出这么เ大年纪的相貌。
这下紫ใ宵宫顿时如炸开了的锅，议论纷纷。红云何许人也？此人乃是开天后天边的第一道云霞化形，身份算不上高贵，道行在紫宵宫诸人中也孩子能排在中游，众人如何能ม服？
张玉倒是很想上紫ใ宵宫去听鸿钧๕讲道，可惜自己是石头动不了，所以只能在心里暗暗叫苦，紫ใ宵宫听道那可是身份的象征啊，洪荒中的牛人哪个不在紫宵宫中呆过几天？如今自己听道不成，估计自己未来成就有限的很。怕是自己一个不好，就要做那各大劫难中的炮灰无辜丧命了。更别ี论象三清、女娲那等混得风生水起，名头响遍洪荒，成就混元圣人不灭之体了。不过知道在洪荒之后张玉又改变了想法，不再想像孙悟空那样从石头中ณ出去，他要用灵气改造身体，像阐教十二金仙中的玉鼎真人一样化形。忽然他想到เ自己不会就是玉鼎真人吧，想到玉鼎真人也不是太菜张玉就一阵兴奋，可惜很久后他才知道玉鼎真人另有其人。
强良：雷之祖巫ใ。
第一等级便是天仙人品位，所指的“炼虚合道”之大成景界，神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐่国。
梵唱刚停，只见空中ณ有天女散花，地涌ไ无数金莲，两ä道金光充塞天地，一颗舍利ำ子及一颗菩提树冲上半空，阵阵檀香沁人心脾，让人不觉沉醉其中。原来是西方接引与准提二人发下大愿，渡尽众生，立西方教，故天降异象以示ิ众人。自此西方立教，称大乘佛教。不诵黄庭，不拜鸿钧。
接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二se光华，照亮西方世界；准提手中ณ七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。功德金光出现接引取了小部分，大部ຖ分送入准提体内。
二人比较惨接引到是斩去三尸，功德只是做证道的引导作用，所以只取少数一部分，引出圣位的天道法则ท，加上他的领悟，立刻大道之机，但准提却没斩ล去三尸，只能走功德证道的路线，可立教的功德能包含的天道法则有限，加上圣位里的法则ท似乎还领ๆ悟不够成圣的法则，他未斩出三尸，没机会能够再领悟更多的法则，于是咬咬牙一发狠立下五十鸿愿，这五十鸿愿的功德里面蕴涵的天道法则加上才勉强够他成圣，。
至此，鸿钧门下所点七圣人，除开红云全部成就圣人。各人立下大教，教义แ却是大相径庭。
老子主张无为ฦ，须ี有大毅力，根骨极佳者才能入道，是以门下除了以前收的玄都，一个都没有收。原始看重资质出生，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之ใ分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下，除开前面收的弟子又收了十人都不到，这些人中又以燃灯最特殊，燃灯在紫ใ宵宫听道，辈分极高，而且和原始天尊本来就稍微有点交情，他放下面子拜师，原始天尊不好拒绝就收下他，但叫弟子称他为老师，在阐教中辈分极高。
通天则有教无类，只有有向道之心，就是有缘。所以天下间生灵十有仈jiu都拜入通天教中，声势一时无俩。原始与通天因为教意相差ๆ太大，从此开始了道统之ใ争，连绵数千年。
而西方教有所谓一沙一世界ศ，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。而且准提以功德证道，要想提高最好的办法就是找到เ蕴涵鸿蒙紫ใ气的法宝就是先天十大灵宝吸收里面的法则或得大功德，吸收这些功德里面蕴涵的天道法则才行，所以准提是不时到东方打秋风，最叫东方修士厌恶。自己西方没有人，就好好教化万民，抢什么抢啊，没有先天灵宝，就该好好修炼，但他却是没有什么都来东方抢，真以为东方是你家后院啊，想要什么就来拿。准提也是圣人中ณ的异书数，他成圣的法则基本就是拼凑起来的，各种方แ法中得到的法则ท都不同，因此他掌握了数百中法则，但都只是皮毛，对上高手用处不大，甚至有些领悟一种法则ท到高处的准圣都能和他一拼。