玉玄回想了一下干才的情形，注意。就是眼识的，而不会区分这个ฐ是：我们的眼睛能看到各种各样的东西，佛家说九识。发现，一区分，就是；如果你在区别ี这个是书、那个是笔，这已经是意识在作用了。第二识耳识：耳朵具有听的功能，同样耳朵只是具有听见的功能，第一识眼识。眼睛只，而不会分别。第三识舌识：舌头具有味觉，一区分甜和咸，同样它也只是具有&#，就已经是意识在作用了。第四识鼻识：但它也只是具，鼻子具有嗅觉，一区分香臭，就已经是意识在作用了。第五识身识：身体具有触觉的功能。前五识是感识，认识具体对象。第六识意识：意识是第六识，具有认识抽象概念的功能ม。前五识中有一识起作用，意识便同时俱起。此外，意识对内外之境，不分有形无形，及过去现在未来三世，有比知、推测的作用。因此迷悟升沉之业，皆由意识而作。现在心理学上，研究到前六识为ฦ止。第七识末那识：末那是梵语manaທs的音译。末那识是意识的根本,ไ其本质是恒审思量。因为它是执取第八识的见分或其种子为我，使意识生起自我意识，所以末那识又称为“我识”。这基本上是一种我执的作用，由此而形成烦恼的根本。这种我执的具体表现是，我的具体生命在过去现在未来所思想所经验的东西，有其余势，以种子的形式，摄藏于第八识的阿赖耶识中。末那识在下意识层面执取这些种子，以之为ฦ我。实际上，这些种子都是无始来前灭后生、非常非断的作用。末那识属于潜意识的范围，它本身并不造作善恶之业，但因它执着自我，所以成为一切众生自私自利ำ的根源。末那ว识所执着的我是什么呢？就是最后一个阿赖耶识。第八识阿赖耶识：阿赖耶是梵音，又称为藏识，含能藏、所藏、执藏三义แ，是一切善恶种子寄托的所在。阿赖耶识是本xing与妄心的和合体。由无明而起的妄想概念称为阿赖耶识的见分，再因这妄想概念而幻现一种对象的境界，称为阿赖耶识的相分。一切众生，每一个起心动念，或是语言行为，都会造成一个业种，这种子在未受报前都藏在阿赖耶识中ณ，所以此识有能藏的含义。前七识的作用是能ม熏能ม缘，第八识是前七识所熏所缘，所以有所藏义。第七识恒定执此识中的见分为我，而为ฦ它所爱，所以有我爱执藏义。第九识众圣的意志，领悟到เ这个境界就是圣人了，没有人类的肉身，身体以元神方แ式存在，身体可以随意制ๆ造，而且没有死亡，只有封印。不过人类从未达到เ！
“哈哈哈，好，但如果你就除开靠这旗子防守之ใ外没别的手段的话，那你就去死吧！”冥河教主桀桀大笑，仿若夜枭一半，只见两ä道华光升起，手里顿时多了两把充满这杀戮毁灭气息的剑，正是与他一齐出生的元屠、阿鼻，修罗一脉ำ的至高宝物！
只听玉鼎道：“兄长，我知道你是看我这洞府平常才这么说，你的好意我心领ๆ了，可是过分追求那些身外之物只会让人迷失自我，对修行不利，况且我这洞之所以叫金光洞，是因为每ri早晚都有金光照到洞中来，所以才叫金光洞，不瞒兄长我每ri观察这照到洞里的金光，无数年来到领ๆ悟了一点光的法则，所以这洞虽对别人来说很普通，但对我我却是最好的修行场所，所以兄长不必再劝我。”
终于在第五百年的时候玉玄的材料消耗完了，云中ณ子只好无奈的休息了，玉玄放心了。不过花果山五百年可大变样了，云中子炼宝的时候，玉玄师徒也没闲着，四处收集奇花异草回来栽上，东海ร龙王又对玉玄十分敬畏，花果山有他在风调雨顺，现在已经差ๆ巫妖大战前不多了，如果再算上那ว些法宝的话已๐经超过以前了。
玉玄想自己在不周山弄到兵器材料é不差，就是炼制手法差ๆ才成垃圾兵器，还有许多的材料é，还有后来收集的，这样装ณ着就是垃圾，不如叫云中子帮炼制一下，玉玄才一提出来，云种子就答应了，听到เ练器很激动，玉玄想难怪云中子还有科学家的疯狂，之ใ后三人一同去了花果山，准备大肆炼器。
玉玄对抢对手的宝的那ว可以排洪荒前十，他一手抓屠巫剑，一手抓东方青莲宝se旗，退回原始天尊后面，防止准提偷袭，他知道东方青莲宝se旗有准提的元神分身，自己้控制不了，准提能ม随时从自己手中ณ收回，甚至还能通过它上到自己，于是立刻递给原始天尊，原始天尊很配合的当着准提的面抹掉里面的元神分身，递给玉玄收起来，要说洪荒中ณ三清的元神是最强的抹掉里面的元神分身不是什么难事关键是很难夺下法宝有时间去抹，原始天尊得到เ旗，有太上老君在旁้边不用当心安全，可以用全部心神去对付准提的这元神分身，元神远不如原始天尊的准提只是元神分身如何斗ç得过原始天尊所以玉玄又得一旗。
虚空灵火，可燃烧万物，乃ี是世间最厉害的数种火焰之一。七七四十九天之后，从乾ດ坤鼎中溢出一丝五彩霞气，只见女娲伸手一指乾坤鼎，乾ດ坤鼎飞到天上的窟窿旁，顺着太极图下来的缝隙将缓缓将鼎中五se神石炼成的五se液ຂ体倒下，不一会便将整个窟窿堵了起来。就在女娲娘娘将天补好之时，天上霞光阵阵，一道霞光飞下，快到เ女娲娘娘头顶上时，霞光忽然分为ฦ三份，一份飞向老子，一份飞向大地，众圣都大感惊奇，顺着看去只见落到เ玉玄头上，众圣一算才知道玉玄居然将杏黄旗子扔向人族，保住了人族，众圣顿时想有什么能和护住天道的主ว角人族更具功德，准提更是恨自己้只忙天上，忘记了地下，而最大一股则向女娲娘娘飞去，飞向女娲娘娘的一股被女娲娘娘用乾坤鼎收了。这时众人才发现被洪水一冲，脆弱的洪荒这时已经成无数碎片，此时天空传来一股巨เ大的威压，众圣连忙低头道：“拜见老师。”
老子主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道，是以门下除了以前收的玄都，一个都没有收。原始看重资质出生，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之ใ分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下，除开前面收的弟子又收了十人都不到，这些人中又以燃灯最特殊，燃灯在紫ใ宵宫听道，辈分极高，而且和原始天尊本来就稍微有点交情，他放下面子拜师，原始天尊不好拒绝就收下他，但叫弟子称他为老师，在阐教中辈分极高。
玉玄道：“娘娘不必担心，如果信得过我的话，我在人族五百年，教授他们生存技能，帮他们抵御外敌，只要对手不是太强，我想应该没什么问题。”女娲感激的道：“那ว就有劳了，妖族我会去跟太一说一声，不用担心，其他的如果有你对付不了的敌人来犯我自会助你。”说完就飞向三十三天外混沌世界中开辟自己้的宫殿腽皇宫去了。
混沌钟
而且河图的旋转可以掌生死坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生
水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为yin数左旋；皆为顺ิ时针旋๙转，为ฦ五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋๙，仰视皆左旋。所以，":๘:生气上转，如羊角而升也"::๘。故顺ิ天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺ิ生逆死，左旋๙主ว生也。
河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为ฦ象乃ี三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之ใ象为风为气，地之ใ形为ฦ龙为水，故为ฦ风水。乃天星之运，地形之ใ气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃ี万物相生之ใ理也。土为ฦ德为ฦ中，故五行运动先天有好生之德也。
河图土为中为yin，四象在外为ฦ阳，此内外yin阳之理；木火相生为阳，金水相生为yin，乃ีyin阳水火既ຂ济之理；五行中各有yin阳相交，生生不息，乃yin阳互根同源之理；中ณ土为ฦ静，外四象为动，乃yin阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为ฦyin，yin土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太yin，火为太阳，木为ฦ少阳，金为少yin，乃太极四象也。故河图乃ีyin阳之用，易象之源也。易卜乃yin阳三才之显也。
什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制ๆ之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之ใ天为先天；人能识天之ใ时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之ใ理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之ใ理，五行万物相克相制ๆ，以灭亡为ฦ主。河图之ใ理，土在中ณ间生合万物，左旋๙动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之ใ理为ฦ方为静，故河图主静也。
这河图洛书在先天十大灵宝中虽然攻击不是最高的，防御不是最强的，镇压气运效果也没其他的好，可是他蕴涵天地至理，只要能参悟一二就妙用无穷了，可惜帝俊得它无数年就只领ๆ悟了点时间法则中的推算的皮毛。
饕餮叫：“大哥，你怎么เ会在这里，你这是要去哪里？”那赑屃看了下两人道：“是五弟啊，这么เ多年不见，你都已๐经化形了，法力比我还高了，我在外面听说你拜了个师父，是不是旁边这位道长？”饕餮道：“对，这就是我的老师玉玄真人，多亏他我才能有如今修为ฦ。”赑屃道：“多谢道长照顾ุ我这兄弟。”玉玄道：“他既为我弟子，照顾ุ他是应该的，不必如此，不过河图洛书怎么在你身上，你这是要去哪里？”
赑屃道：“这就是河图洛书吗？我不知道，我几千年前不小心引洪水淹没了一个人类村庄，被一个ฐ道人压在一座大山下，不得出来，一直到เ几百年前，那ว道人才再次出现，他说我的劫满可以出来了，不过因为ฦ我淹死许多人族，和人族结下因果，要我背这石板到洛水边上了结因果，其他的什么也没说。”我背者的这两块石板比山还重，我不能非，只能ม背者它一直爬，爬了几百年才爬到这。玉玄觉得这赑屃也挺可怜的，不过却知道他的目的了，看来伏羲要创น八卦了，自己也没什么เ事情就去看看，难说能得点好处，至于这河图洛书他可不感打主义，那镇压赑屃的道人十有仈jiu就是鸿钧，自己้如果现在夺了河图洛书，原始天尊也保不了自己，自己可不想被压在哪里几百年。