心灵的皈依
大学毕业后，
古人说安居乐业。就只有身不由己้地沉浮和飘，
经过了许多努力，生活中随时一个风浪ฐ打来，激烈的竞争和长期的居无定所。我在这个远离故乡和亲人&#x，终于拥有了一间单身，虽然小但是足以安身：找房子的烦恼，各种冤枉的花费，搬家的琐碎和周折……听着仅有的几件家具在搬家工ื人手中出痛苦的呻yin，我扪心自问，什么时候才能ม有一个真正属于自己้的房间？使我深感自己像一叶无根，安心居住才能乐่于创业，而我实在受够了住处。这样的生活让我很是怡然。春季里，我一个ฐ人撑着去医院，患了病毒性流感è，又一个人回到自己的孤巢。薄暮时分，空气像一杯温吞水，静静地坐在被余晖，暖着我的身心。正是倦鸟归林人归家的时候，街巷๕间车声人声鼎沸，骑自行车的小贩叫卖着“馒头”、“五香干”；馄饨摊子格外忙碌，放学的孩子等不及放下书包就把头埋进了汤碗；老人们在花园里晒够了太阳唠够了闲话，手里拿着报纸缓缓地踱步回家；下班的人更像是自动归位的棋子，匆匆走进一幢幢大楼。一扇扇的门开了、关了，厨房里响起水声，刀与砧板的撞击声……家的味道渐渐弥漫开来。
就是这种味道，腐蚀了二十八年来的坚强，我的心忽然一动：真的该有个ฐ家了。
曾经自以为ฦ是个ฐ思想前卫的现代人，现在才知道，女人，无论传统还是前卫，都始终摆脱不了她的天性，女人属于爱情，属于婚姻ี和家庭。对一个女人来说，家不仅仅是一间属于自己的房子，家是房子里有另一个ฐ人，那个ฐ人令自己้心有所属情有所系，而且乐意与他创น造出一个新人来，惟其如此，女人才过得安稳。
情关
还是在初夏时候，家门刚刚可以打开通风。一个ฐ午后，邻家母女的对话传到เ我耳里。母亲说：到了那边，人家问什么你讲什么，不问你不要讲话。女儿不乐่意了：我说不去嘛，你们非要我去，去了又不让讲话。母亲嗔道：这孩子，哪个ฐ不让你讲话啦，是叫你不要话多，女孩子家要秀气一点儿……。原来，母亲在叮嘱女儿相亲的事宜。邻家的这个女儿长相普通，性格也不活泼，已经23、4岁了，还没有谈恋爱。
看来相亲是成功的。那ว以后没过多久，便常常在傍晚听见女儿向父母告假，说出去有事。做父亲的总是说：早点回来！过一阵子，又听见母亲责怪女儿的声音：你这个小孩，玩得没有谱，出去了早点回来噻，玩到เ夜里11、2๐点，你还像话啊？女儿既不反驳也不认错，只是轻快地说：晓得咯。现在，想必女儿的恋爱已到เ了如火如荼地步，因为ฦ从早ຉ到晚都听不到เ她的声音了。她的母亲既欣慰又失落，感叹：女大不由娘啊！
女大不由á娘，这是个ฐ规律。一代又一代的女孩子沿着这个规律成长。处在恋爱期的女孩子，无一例外地是感性动物，智商低到极限。她们的父母纵有再多衷告和经验，也奈何不得她们。因为ฦ经验向来只对有切身体会的人起作用。一个ฐ没有经验，特别在爱情问题上没有经验的人，根本无法明白经验的意义。
比如《雷雨》里的四凤。她是个天真善良的女孩子，因为ฦ没有经验，便爱上了大少爷。其实她对大少爷了解多少呢，她甚至不懂他的内心。可她不但爱了他，还怀了他的骨肉。未婚先孕，放在今天也是一件令人害羞的事，何况在那个半封建社ุ会呢。然而人们能说四凤缺少修养，不知廉耻吗？我们只能同情她，还有她的那个娘，在同四凤一样大的年纪也犯了同样的错误。《雷雨》悲剧ຕ的起源就在于她同另一个ฐ少爷的错误爱情。凡是看过《雷雨》的人都谴责周朴园，没有人怪过侍萍和四凤，因为ฦ她们太善良，太感性。她们的全部动机只有一个字——爱。
女孩子在爱着的时候是盲目的，义无反顾的，不由她的长辈不担心，怕她吃亏，怕她做傻事。在我看来，这种担心是多余的。因为不管你怎么小心，怎么เ限制ๆ，怎么提醒，爱情是每个女孩子必过的关口。她如何过这个关口，全凭她自身的修为ฦ和运气；她以后凭着什么态度去走剩下的人生道路，全靠她在过这个关口时得到的经验和领悟。