我虽然得到了答案，对于事情的，还好所有&#x，
我冷笑。
祖天开忽然大发牢骚，还有一大堆，但心中的疑ທ团，“你就别ี谦虚了。”
花五吸了一口气：“说具体一些！”
忽发奇想，若是种种超自然力量，都忽然要认真追究起许愿时的承诺来，不知曾是一种甚么光景？难以&#：不然还真听å！
白老大沉声&：“那盒子极重，我一到เ手，放在腰间，就贴肉放，用裤带把它勒紧ู。要把那ว么重的东西带在身上，把那ว盒子带，这是唯一的方法，用的也是这个ฐ方แ法——我早就注意到เ他的腰间有重物，可是也想不到如此重！”
曹金福挪动了一下身子，发出了不耐烦的声音。
花五的神情很古怪，想了一会，才道：“我第一时间回到เ住所，一路上，就有一种很是异样的感觉，幌幌悠悠，像是人随时可以┅┅飘起来——不是会飞，而是会飘起来，浮ด在空中ณ。我自小受过极严å格的精神集中ณ训练，有这种恍惚的感觉，那是不可思议的事。”
花五这时所说的话，听来像是更空洞，说的是他的一种感觉。但是却并没有人催促他，因为ฦ大家都明白，他所说的情形，十分重要，他忽然产生了这种身子“会飘浮”的感觉，一定和那ว苹盒子有关。
花五神情沉思：“我还以为，那ว是我酒喝多了，或是能ม得来全不费功夫，得了那ว苹盒子，心情太兴奋了的缘故。回到เ家中，我洗了一个ฐ冷水澡，躺在床上，把那ว盒子放在心口，那盒子很重，我那时又瘦，压得我肋骨生痛，但是我不在意，我还把手放在盒子上，以肯定我已๐得了手，像是做梦一样。这时，我那ว种飘飘然的感觉就更甚了。”
温宝裕ษ飞快地问了一句：“你的身子真的飘起来了？”
对于这个ฐ问题，花五居然很是认真地思索了一会，才道：“没有。”
静了片刻，他才再说下去：“那盒子越压越重，我实在承受不住了，就把它放到了一边，只是用手压著它，立刻，我就觉得那种要飘起来的感觉，减弱了不少，我也就知道——”
红绫抢著道：“那ว种感觉，是那ว苹盒子带给你的！”
花五紧抿著嘴，过了一会，他才道：“小姑娘，听说你天上地下的知识，无所不知，为甚么เ那ว盒子会使我有这种感觉？”
这时，差不多人人都看出，花五这老奸巨เ猾，正在玩弄狡狯，所以温宝裕先叫了起来：“先别告诉他，别让他讨了便宜去！”
红绫却道：“不要紧ู——那ว盒子有一种力量，能和人的脑แ部活动起作用，道理简单得很。”
红绫的说法，很有道理，可是却甚么เ具体的情形也没有说出来。我知道红绫不会弄虚作假，那一定是她也只对那盒子有一个ฐ概ฐ念，而没有具体的认识之ใ故。
花五眨了一会眼，没有再问下去，继续道：“我一想到，盒子和催命环有关连，刚ธ才那ว种飘浮感，简直就像是灵魂出窍！一想到这一点，出了一身冷汗，一跃而起，有好长一段时间，再也不敢去碰它！”
在那段时间里，花五的心情也十分矛盾——是不是要把盒子已到手的事报告帮主呢？
但是人不为ฦ己，天诛地灭，花五虽然不知那ว盒子终究有甚么เ奇妙的用途，但是一则，那是“从阴间来”的宝物，当然不是人间凡品。二则ท，他已知道崔三娘曾拥有过一枚神奇莫名，可以催命夺魄的催魂环。他也看出，盒中ณ间的那个凹痕，和崔三娘的那ว苹环，大小吻合，可知两者之ใ间，可能ม有关系。
所以，花五明知隐瞒帮主ว，后果堪虞，他还是咬咬牙，决定自己้把那盒子吞没。同时，为ฦ了逃避追踪，他也开始增肥，把自己的外型，作彻底的改变。
不过，在这段时间中，最令他对那苹盒子著迷的是，每当他接近那盒子时，尤其是头部ຖ接近那ว盒子时所产生的奇异感觉。
有一次，他把那ว盒子枕在头下，正在出神间，忽然感到เ自己的身子，又飘浮了起来——那ว时，他由á于体重的急剧ຕ增加，平日连行动都受到เ阻碍，走几级楼ä梯，也曾气喘，所以那ว种飘浮之ใ感，对他来说，就格外鲜ຒ明，容易有特殊的感受。
他闭目养神，享受著那ว种奇妙的感觉。可是他越来越感到เ，那不是一种“感觉”而是他的身子，真的飘浮ด在半空之ใ中ณ！
一有了这样的真实感，花五陡然睁开眼来。
花五在叙述到เ这里时，自然而然，张大了口喘气，神情骇然——由此可知他在睁开眼来之ใ后，所看到เ的情形，很是骇人。
我忙问：“你见到了甚么เ？”
花五仍然在喘气，可是他却一下子就用动作回答了我的问题——他用手指著自己的鼻尖，虽然他的手指在发抖，但是这个ฐ动作所传达的讯息，却人人明白：他睁开眼来，看到了他自己้！
每一个ฐ人，都有通过反映而看到自己的经历，那ว是一种极普通的现象，不足为ฦ奇，但是绝少有人，真正地看到เ过自己——不是通过反射，而是真的，实实在在地看到了自己้。
那是一种奇特之ใ极的现象。
我曾自己้看到过自己้。但是我想，我自己看到เ自己的情形，和花五不同。
我的情形，是有一具复制ๆ仪器，无意之ใ中ณ，把我复制了出来，使我自己้看到เ了自己（这件奇遇记述在“连锁”、“愿望猴神”两个故事中ณ。）
而花五看到了他自己้的情形，我一听，就联想到เ了那ว是灵魂和肉体的关系。也就是说，花五的灵魂，看到了花五的身体！
不妨略๓扯开一些，为了研究死亡、灵魂，为ฦ了探索生命的奥秘，有一批杰出的医生，就自己้工ื作岗位的方แ便，作出了深入的研究。
他们的研究方法，实际之ใ至，著重搜集实例，而不作任何臆测。
他们访问了大量“死而复生”的人。
所谓“死而复生”的人，是指病重，或伤重，已到เ了心脏停止跳动，呼吸停止的地步。虽然那可能ม只是几秒钟็，或长到了一分钟、两ä分钟็，总之只是很短的时间，但是在理论上，在那ว短时间内，这个人是“死人”
在一些情形之下，这一种“死人”的心脏ู又跳动了，呼吸又恢复了，生命继续，他们又活回来了。
这种情形，并不罕见，在医院中，经常都有这种“死人复活”的事发生。
于是研究者的课题便是“死亡后的情景”访问了大量的人，要他们叙述死亡之后的情形——看到เ了甚么เ，感到เ了甚么เ等等。
迄今，至少已๐有超过十本以上的著作，是记述著这些人亲历的死亡经历。
令人吃惊，也令人感到เ极大兴趣的是，所有“死而复生”的人，他们的经历都大同小异，而且，都有一个ฐ模式，绝少例外。
根据近千个例子的归纳，人死亡之后情景的模式是“见到เ柔和的光”、“听到เ悦耳的音乐่”、“一切都详和之ใ至”有的还“见到宫殿”有的甚至“见到เ天使”
大约有接近半数的“死而复生者”他们看到เ了自己。有的分明自己还在病房中ณ，看到เ医护人员正在对自己้进行抢救——有一些例子，主ว角在复生之后，可以详细地把看到自己้的情景描绘出来，例如医护人员的一些特殊动作等等。
也有的可以看到自己意外受伤后的情景，看到เ正有人在抢救，也有能在复生之ใ后，把一切情景说出来的。
这许多例子，除了证明灵魂的存在之ใ外，更可以说明一点，那ว就是：在死亡刚ธ一发生，灵魂甫一离开肉体之际，灵魂是可以看到เ自己้的！
花五的所谓“看到เ自己”当然是他的灵魂刹那间离开肉体时所发生的一种现象。
也就是说，那盒子．来自阴间的宝物，有使灵魂和肉体分离的功能ม。
本来，催命环有这样的功能ม，那是毫无疑ທ问的了——它能致人于死，正是由á于它有使人灵魂离体之ใ功——灵魂走了，人也就死了。
可是那ว盒子的功能，看起来比催命环还要奇妙——它能使人的灵魂和身体分开，可是不会造成死亡，花五的经历证明了这一点！
一时之ใ间，各人的想法虽然大同小异，但差别ี不会太远，因为ฦ各人的神情，都很是骇异。我的奇怪想法，一向天马行空，而且思路极快。
我立即联想到的是：人的灵魂，是人脑部ຖ活动产生的记忆组，在离开了人体之后，以未知的方式存在，但如果它继续运作的话，情形应和在人体中ณ无异。所以一些根深蒂固的概念，也会在灵魂的思想运作中ณ出现——很多人在死亡的瞬间见到เ光，听到เ音乐่，看到天使等等现象，自然都是原来记忆的延续或扩展。
可是“看到自己้”这种现象，却奇特之至，也值得研究之ใ极。因为思想记忆组并没有视觉器官，是通过甚么样的运作过程，才能ม“看到自己”？
明白了这个ฐ运作过程，灵魂究竟以甚么方แ式存在之ใ谜，纵使不能ม完全揭开，也可以揭开一半了！
这可以说是灵魂学上的一大发现！
我一口气想到เ这里，才“啊”地一声：“花先生，你是灵魂离体了！”
我的话一出口，立时有好几个ฐ人表示ิ附和，就算没开口，如白老大，也可以看出，他深以为ฦ然。只有红绫，却一脸不解，大声问：“甚么เ叫‘灵魂’？”
一时之ใ间，没有人回答她的问题。一来，这个问题确然不易回答。二来，大家只怕也以为ฦ就算解释了，红绫也不会懂ฦ。
但是，我却知道，只要解释了，红绫一定会懂，她所不明的只是“灵魂”这个专门名词，并不是灵魂这种神秘现象——她非但懂，而且大有可能ม，懂得比我们更多。
所以我向各人作了一个ฐ手势，要各人别ี打乱我的话，我准备回答她的问题。
在我的经历之中ณ，有很多次，接触到灵魂，所以，我也形成了一套自己独特的看法，在我以往的记述中ณ，曾多次反覆地为ฦ我这套理论作过阐释，这时再向红绫说上一遍，自然并无困难。
我用最简单的方式说给她听：“人脑แ在活动之中，产生记忆，形成记忆组，人的一切活动，都听命于这个ฐ记忆组，这个记忆组在人死亡之ใ后，还能ม独立存在，就称之ใ为‘灵魂’，像黄四的灵魂，就从独立游离状态而进了陈安安的脑部ຖ。也有一些情形下，记忆组也会离开人体，这成死亡，情况多变而复杂，至今人类只是作出假设，并没有任何研究成绩可言。”
在我说的时候，红绫听得极其用心，我一说完，她就点头：“我明白了！”
我充满希望：“你可有进一步的补充？”
以她具有外星人的知识而论，她若是能ม有进一步的补充，那在灵魂的研究上，自然可以有大突破。
红绫很是认真地想了一回，她的回答奇特之至，大出各人意料之ใ外。
她不说有，也不说没有，而是说了这样的一番๘话：“我想我还有一点了解，可是我却无法说出来，因为ฦ我找不到把这些事说清楚的语言。”
一时之ใ间，各人都静了下来不出声，红绫问：“是我说错了甚么？”
白素忙爱怜地道：“不，你说得对，人类的语言，只能ม在人类知道的事情上使用。“
这也是我一再感叹过的，有许多事，根本在人类知识范畴之外，人类自然无法使用本身的语言文字去表达：人类对灵魂一无所知，又怎会有语言去解释灵魂？
这情形，就像唐朝人的语言和文字，尽管已๐够丰富的了，但是也决计无法找出可以解释彩色图文传真机原理的语文——那ว不在唐朝人的知识范畴之ใ内。
静了片刻，白老大问花五：“你认为你能ม实实在在看到เ自己้，是那盒子的功用？”
花五并没有多想，就道：“是！”白老大神情极疑ທ惑：“你第一次看到เ了自己，就想到了？经过的情形如何，你说详细些！”
这时，白老大的神情和语气，都有点紧张——不单是他，是人人都很紧ู张，紧ู张的原因是自然而然的，等一会再详细解释。只有红绫例外，因为ฦ她的思想，是真正超然物外的。
第一次，花五感到เ自己的身子飘浮ด了起来，接著就看到了自己，他著实大吃了一惊——很奇怪，他立即想到เ的就是自己死了，灵魂离开了身体，死亡的恐惧令得他不由自主ว，大叫了一声。
而且，在大叫的时候，他实实在在，双臂向上举ะ起来，以表达心中ณ的恐惧。
可是他看到仰躺著的自己้，口并没有张开，双臂也没有任何动作。
他更加吃惊，就在他要发出第二下叫声之ใ前，他就觉得身子陡然下沉，接著，就发出了第二下叫声，整个人，也由á躺著而变成坐了起来。
坐起来之后，他又看到เ了自己้——但那ว和刚ธ才的情形，大不相同，他坐起身子之后，在不远处的一面穿衣镜中ณ看到了自己，满面惊骇，全是汗珠，他一惊之下，身子向后一仰，重又睡倒。