宜不可占尽,可离可合。损
底是剜ຄ肉粘肤,不要听
今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列ต位看官们,要听者,洗耳而听;不做好事?常言又说得,夫妻本是同林鸟ä。其真者可以补金匮石室之遗,而赝者亦必
开话已๐毕,且说唐诗四句,未入正文ນ:“周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时。一生真伪有ã,
假使当年身便死?”此诗大抵说人品有真有伪,须要恶而知其
美,好而知其恶。第一句说周公。那周公,姓姬ภ,名旦,是周文王少子,有圣德,
辅其兄武王伐商,定了周家八百年天下。武王病,周公为册文告天,愿以身代,
藏其册于金匮,无人知之ใ。以后武王崩,太子成王年幼,周公抱成王于膝,以朝
诸侯。有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨,心忌周公,反布散流言,说周公欺侮幼主,
不久篡位,成王疑ທ之。周公辞了相位,避居东国,心怀恐惧。一日,天降大风疾
雷,击开金匮,成王见了册文,方แ知周公之ใ忠,迎归相位,诛了管叔、蔡叔,周
室危而复安。假如管叔、蔡叔流言方起,说周公有反叛之心,周公一病而亡,金
匮之文未开,成王之ใ疑未释,谁人与他分辨?后世却不把好人当做恶人?第二句
说王莽。王莽字巨君,乃西汉平帝之ใ舅,为人奸诈。自恃椒房宠势,相国威แ权,
阴有篡汉之意。恐人心不服,乃ี折节谦恭,尊礼贤士,假行公道,虚张功业,天
下郡ຉ县称莽功德者,共四十八万七千五百七十二人。莽知人心归己,乃ี鸩平帝ຓ,
迁太后,自立为君,改国号曰新า,一十八年。直至南阳刘ถ文叔起兵复汉,被诛。
假如王莽早ຉ死了十八年,却不是完名全节一个贤宰相,垂之ใ史册?不把恶人当做
好人么?所以古人说:日久见人心。又道:盖棺论始定。不可以一时之誉,断ษ其
为ฦ君子;不可以一时之谤,断其为ฦ小人。有诗为证:毁誉从来不可听,是非终久ื
自分明。一时轻信人言语,自有明人话不平。
如今说先朝一个宰相,他在下位之ใ时,也着实有名有誉的。后来大权到เ手,
任性胡为ฦ,做错了事,惹得万口唾骂,饮恨而终。假若有名誉的时节,一个ฐ瞌睡
死去了不醒,人还千惜万惜,道国家没福,恁般一个ฐ好人,未能大用,不尽其才,
却到也留名于后世。及至万口唾骂时,就死也迟了。这到เ是多活了几年的不是!
那位宰相是谁?在那一个朝代?这朝代不近不远,是北宋神宗皇帝年间,一个首
相,姓王,名安石,临川ษ人也。此人目下十行,书穷万卷,名臣文彦博、欧阳修、
曾巩、韩维等,无不奇其才而称之。方แ及二旬,一举成名。初任浙江庆元府鄞县
知县,兴利ำ除害,大有能声。转任扬州ะ佥判,每读书达旦不寐。日已高,闻太守
坐堂,多不及盥漱而往。时扬州太守,乃韩魏公,名琦者,见安石头面垢污,知
未盥漱,疑ທ其夜饮,劝以勤学。安石谢教,绝不分辨。后韩魏公察听他彻夜读书,
心甚异之ใ,更夸其美。升江宁府知府,贤声愈著,直达帝ຓ聪。正是:
只因前段好,误了后来人。
神宗天子励精图治,闻王安石之贤,特召为翰林学士。天子问为治何法,安
石以尧舜之ใ道为ฦ对,天子大悦。不二年,拜为ฦ首相,封荆国公,举朝以为ฦ皋夔复
出,伊周再生,同声相庆。惟李承之ใ见安石双眼多白,谓是奸邪之ใ相,他日必乱ກ
天下。苏老泉见安石衣服垢敝,经月不洗面,以为不近人情,作《辨奸论》以刺
之。此两ä个ฐ人是独得之见,谁人肯信?不在话下。
安石既为ฦ首相,与神宗天子相知,言听计从,立起一套新า法来。那几件新法?
农田法、水利法、青苗法、均输法、保甲法、免役法、市易法、保马法、方田法、
免行法。专听一个小人,姓吕名惠卿,及伊子王雱,朝夕商议,斥逐忠良,拒绝
直谏。民间怨声载道,天变迭兴。荆公自以为是,复倡为ฦ三不足之说:“天变不
足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守。”因他性子执拗,主意一定,佛菩萨也劝
他不转,人皆呼为拗相公。文彦博、韩琦许多名臣,先夸佳说好的,到เ此也自悔
失言,一个个上表争论,不听,辞官而去。自此持新法益坚,祖制ๆ纷更,万民失
业。
一日,爱子王雱病疽而死,荆公痛思之ใ甚。招天下高僧,设七七四十九日斋
醮,荐度亡灵,荆公亲自行香拜表。其日,第四十九日斋醮已完,漏下四鼓,荆
公焚香送佛,忽然昏倒于拜毡之ใ上,左ุ右呼唤不醒。到เ五更,如梦初觉,口中道:
“诧异!诧异!”左右扶进中ณ门。吴国夫人命丫ฑ鬟接入内寝,问其缘故。荆公眼
中垂泪道:“适才昏愦之ใ时,恍恍忽忽到เ一个去处,如大官府之状,府门尚闭。
见吾儿王雱荷巨枷约重百斤,力殊不胜,蓬首垢面,流血满体,立于门外,对我
哭诉其苦,道:‘阴司以儿父久居高位,不思行善,专一任性执拗,行青苗等新
法,蠹国害民,怨气腾天。儿不幸阳禄先尽,受罪极重,非斋醮可解。父亲宜及
蚤回头,休得贪恋富贵,……’说犹未毕,府中开门吆喝,惊醒回来。”夫人道:
“宁可信其有,不可信其无。妾亦闻外面人言籍籍,归怨相公。相公何不急流勇
退?早ຉ去一日,也省了一日的咒詈。”荆公从夫人之ใ言,一连十来道表章,告病
辞职。天子风闻外边公论,亦有厌倦之意,遂从其请,以使相判ศ江宁府。
故宋时,凡宰相解位,都要带个外任的的职衔,到那地方资禄养老,不必管
事。荆公想江宁乃金陵古迹之ใ地,六朝帝王之都,江山秀丽ษ,人物繁华,足可安
居,甚是得意。夫人临ภ行,尽出房中ณ钗钏衣饰之类,及所藏宝玩,约数千金,布
施ๅ各庵院寺观打醮焚香,以资亡儿王雱冥福。择日辞朝起身,百官设饯送行,荆
公托病,都不相见。府中有一亲吏,姓江名居,甚会答应,荆公只带此一人,与
僮仆随家眷同行。
东京至金陵都有水路,荆公不用官船,微服而行,驾一小艇,由黄河溯流而
下。将次开船,荆公唤江居及众僮仆分付:“我虽宰相,今已挂冠而归。凡一路
马头歇船之处,有问我何姓何名何官何职,汝等但言过往游客,切莫对他说实话,
恐惊动所在官府,前来迎送,或起夫防护,骚扰居民不便。若或泄漏风声,必是
汝等需索ิ地方常例,诈害民财,吾若知之,必皆重责。”众人都道:“谨领钧旨。”
江居禀道:“相公白龙鱼服,隐姓潜名,倘或途中ณ小辈不识高低,有毁谤相公者,
何以处之?”荆公道:“常言:宰相腹中撑得船过,从来人言不足恤。言吾善者,
不足为喜;道吾恶者,不足为ฦ怒,只当耳边风过去便了,切莫揽事。”江居领命,
并晓谕水手知悉。自此水路无话。
不觉二十馀日,已到锺离地方。荆公原有痰火症,住在小舟多日,情怀抑郁,
火症复发。思欲舍舟登陆,观看市井风景,少舒愁绪,分付管家道:“此去金陵