白大忙说:我可挨,你,我认出你了,兄弟千万不要往心里面去,哪敢,“哪敢,你就是那ว天在公交车上妖言!上次你车上一番๘话搞得老子,围观者都纷纷笑了起来,那矮个脸上红一块青一块的,大声说:“喝,你小子,我刚才不过,我是真有好事找兄弟的,”
说到最后一句的时候,下车之后就跟人打了一架,赔了不少钱,你妈的,现在你,少在这里放屁,老子这个ฐ人俑釉色变化丰富、炫丽斑á斓和釉质清纯明亮,你不懂少在这里掺合,明眼人一看就知道是!”
我就读的中学在一个山脚下,山上就乱葬岗,不巧的是,上山最捷径的小路,就是由我们学校的偏门进来,然后沿着寝室旁้边的山道上去,镇上每逢有老人去了之后,大都都是走这条路上山的。学校虽然管了很多次,可镇上的人依然我行我素,照ั走不误,因为ฦ要是改道的话,又得多走几里地,从山那ว边上去。起初ม,棺木进校园还真吓着了不少同学,每当喇叭响起的时候,很多同学就心惊肉跳地抱着书不敢吭声或者干脆尖叫起来,尤其是女同学,只有少数像我这样胆大的人才会把头探出窗口像热闹一样,看着抬棺木的行人,数着有多少人送行,更变态的是还猜里面躺着的是男的还是女的,偶尔还会学人家叫“喔吼”喔吼就是送老人上山的一句口头禅,一是为了壮胆,二是为了鼓气。后来次数多了,大家也就见怪不怪了,他们走他们的,我们学习我们的,各不相干。由于山上的坟墓多,有的甚至不晓得有多少年头了,于是到เ夏天的时候,尤其是当天太阳暴热,那么เ晚上就会看见山上忽隐忽现的蓝ณ色的星火之光,那就是“鬼火”中学那会,我们已๐经知道,鬼火是磷火,所以也并不是很惊奇。不过还是不敢上山观看,只是伸伸手指指,议议论论。就在那时,我虽然胆大也同样不敢上去看。但后来我还是去看了,这一看就改变了我的一生,让我从此走上了盗墓这条路上。
他还没说完,孙坚雷冷笑说:“白大,我看你是越来越不上道了,居然带给乳臭未干的孩子,你以为我们是去玩的啊!”苏传礼并没说话,只是冷冷地看着我。
白大笑说:“你们别看他年纪小,本事大着呢。不但眼光极准,还会风水,带上他我们就不用满地的找地方了,他捏指一算,罗盘一摆,我们就等着开工ื了。”
孙坚雷重新打量着我说:“真有那么เ牛?!小兄弟,你看我这件东西是哪个朝代的?”说着他指着桌上一个盘子。
我知道他是有心摸我的底子的,不敢有丝毫差错,走到เ架子边,仔细查看着那个盘,心中ณ略有些底说:“盘敞口,弧腹,浅圈足,足内细砂底无釉。里外以青花为饰,里口沿绘回纹,里外壁分绘缠枝莲花12朵,里心绘折枝松竹梅纹,这是“岁寒三友”图,该盘胎体薄厚适中,盘心坦平,造型十分规整,没有变形,盘底刻有‘大明宣德年制’六字楷书横款,从这些地方来看,这个盘应该是明宣德景德镇窑的松竹梅纹盘。但是仔细一看,却是个仿制ๆ品。”
孙坚雷说:“你说是仿制品,有什么เ证据?”
我于是一一指出松竹梅纹盘上仿制的痕迹和缺陷。
孙坚雷听了,没说话了。
苏传礼这时突然说话说:“白大说你懂风水?”
我侃侃而谈说:“风水地的选择是观四面之山峦,望两ä旁之ใ水势,看山在何处住,水在何处合。看山势来脉ำ,寻求落脉结穴的地方,这就是所谓望势寻龙和查穴。这样说起来可能ม有点玄乎,实际上就是找山脉的尽头,或者说是山势停留แ不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。当然还要查看四处的地势环境,是否合乎ๆ风水方面的条件要求,以定穴位。穴就是理想的放置棺椁的位置,也是整个阴宅的核心。这关系到子孙后代的兴衰,所以阴宅风水地必须ี经过分析、判断、权衡,然后得出结论:可取或不可取。可取就是有穴,按照各种标准,可取的穴谓之ใ吉穴,吉穴可分为上上吉、上吉、中吉、下吉等。从风水理论来看,所谓龙脉就是山脉,对基地和穴位来说,就是来龙、来脉、后龙。要求山势层叠深远,要重峦叠嶂,秀丽森然,烟雾云气,郁郁霭霭,不宜孤峰独秀,最好后龙背后还要有少祖山、祖山几层。来脉峰峦要高峙耸拨,端正尊贵,如屏、如帐、如覆钟、如华盖…”这些东西,我早就背得滚瓜烂熟了,如今可谓是信手拈来,刚ธ进来的时候,王彦祖一脸冷漠,可我毕竟是白大介绍过来,不看僧面看佛面,于是他存心想试试我的能耐,我说了几句,讲得头头是道,他不由á聚精会神地倾听了起来。
“阴宅风水分为山地风水及平洋风水,山地风水追求的是天人合一,天人感应。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合,形势方面是以穴为ฦ中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为ฦ前景,以案山、朝山为对景,以水口山为ฦ屏景,以青龙山、白虎山为两ä翼。理气方แ面是以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之ใ命卦及水口方แ位,以及二十四山座向分金。使其福泽后代,荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之,阴宅风水的主要要素是,觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。只要我们按照这个规律,通过罗盘定位,就能ม找到我们想要找的地方。”
说到这里的时候,苏传礼站起来,很高兴地说:“ok,古兄弟讲得太好了,我也曾听过几堂风水课程,可那些所谓的高人貌似说得很多,可我却什么เ也没听懂ฦ,如今听了古兄弟一番见解,我茅塞顿开,收益不少。”
孙坚雷过来紧握着我的手说:“对不起,刚才做哥哥的怠慢了,希望兄弟别ี望心里去。”
我笑说:“我的本事就那么多了,如果各位哥哥再考验下去,我铁定露馅了。那个地方แ时隔近千年了,我也不敢保证一定能找得到,不过我会尽力去做的。”
白大说:“如果古兄弟都找不到了,其他人就更加找不着了,给你看看那块金属。”说着,他从床地下了翻出一块黑黝黝,吧掌大的东西给我看。
我接过手,挺沉手的,金属是块正方形,一面刻着了密密麻麻蝌蚪似的文字,另一面凹凸不平的什么เ都没有。我把玩了一番,不由脸红说:“咳,这个东西,小弟我还真看不出什么名堂,要不是听白大哥刚才一说,我还以为是的一块刚段什么的。”
白大收回那ว块金属说:“这也不怪兄弟,色达本来就是一个极其神秘地地方,长期以来一直保留着原始的生活状态,我要不是有个妹妹嫁过去,我连它在哪里都不晓得呢。ok,人都召集齐了,工ื具都是现成的,就看古兄弟还却少了,没有,我们等下一起去买。”
我说:“我也不需要什么,只要一个ฐ罗盘就好,对了,最好带上个指南针ฤ以防万一。”
白大点点头说:“罗盘和指南针好搞,那ว么我们明天出发如何,等下我去订票火车票,然后跟我妹夫联络一下,叫他在车站等我们。”
他们两个早ຉ就恨不得长翅膀飞过去了,当然双手赞成,我呢,也想尽快摸点宝出来,人都快穷死了。
事情就这样定下来了,我跟白大出来,买了个罗盘和指南针,我怕碰到เ山洞里会是个ฐ古墓,万一又碰到个ฐ粽子(僵尸)这可如何是好,于是又买了把桃木剑和两个黑驴蹄子,路上见有代售火车票的门市部,白大定了四张从北京到เ成都的火车票。当晚我们哥几个自己买了点酒菜,整了一桌子,大家一边喝酒一边闲侃。从他们的谈话中,我得知苏传礼祖是来自山东,初化,一直以打散工ื为生,三年前跟一朋友来到เ北京混生活,先后做过保安,干过推销,当过搬运工,甚至搞过传销,都没整到钱,经人介绍和培养走上了盗墓这条路。孙坚雷来自湖北武汉,他是从小就接受盗墓训练,家族的祖传手艺代代相传。白大也是半途出家的,他原来是在大屯那边整了一个小店,半卖正版半卖盗版,因为生意好,让别的商贩嫉妒,就被知情人举报了,店铺给查封了,后来该做服装ณ生意,不料赔了,弄得身无分文,逼得无奈做了古玩虫,如此抢了两三年,渐渐对古董有些熟悉,于是便在潘家园租了个地摊做起生意来。我们兴致很高,一直喝到凌晨两点才去睡觉,我由于时间太晚了,也就在白大那里凑合着,虽然四个ฐ人挤在一张破床上,可那晚是我来北京三个多月睡得最安稳的一晚,晚上还做了个春梦。