陶谦，“少孤，可惜父母去世的早，曹嵩以权牟利，也算是官吏之后。丹ล阳郡丹阳县人（在今安，字恭祖，竟使得曹家富甲â一方。这就引出了第二个问题“因赃假å，这或许也是两人后来意气相投的主ว要原因。
不管这三种哪一个是真实的，曹嵩是曹腾养子的身份是不会改变的了。而他因此继承了曹腾的财富以及人脉关系也就是毋庸置疑的了。可是曹嵩并不像他的养父那样为官清廉拥有一世清名。父亲曾做过馀，却也因此锻造了他。他的童年与刘ถ备有着某些相似的地方，据《后汉书曹腾传》记载“嵩灵帝时货赂中ณ官及输西园钱一亿万，故位至太尉。代崔烈为太尉，”西晋史学家。”虽然当时买*官卖官是公开的事情，但毕竟也是事实，虽然他在当上太尉不到一年的。陈琳的檄文也不算污蔑了曹嵩，就因为受到黄巾之乱ກ的波及被罢免，罢免之ใ后也再没有为ฦ官，可总还是位列ต过三公，称得上显赫一时。可能也正是因为这些才有了“养子当如巨高”的说法吧。
没过多久，曹操袁绍袁术也先后逃出了京城。曹操在得到เ陈留孝廉卫兹的资助和太守张邈的支持以后“散家财，合义兵”在己้吾率先起兵讨伐董卓，而鲍信和他的弟弟鲍韬也一起响应了曹操的义举，一同参与了讨伐董卓。这件事也成为ฦ鲍信“慧眼识曹”的开始。
马宇，官拜侍中，结连马腾，约为内应，后谋事不密，出逃槐里，被樊稠杀死。其他事迹不详。
不过在历史上并没有胡赤儿这个ฐ人，却有一个ฐ与其事迹相符合的“攴胡赤儿”，有人考证“攴胡”应该是“支胡”的误写，本意是月支胡人的简写，“攴胡赤儿”指的应该是一个叫做赤儿的月支胡人。
得脱牢狱的王允，预感到เ张让等人并不会善罢甘休，在众人的劝说下变易名姓逃离了京城，躲藏在河内、陈留之间。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
“车驾行不到数里，忽见旌旗蔽日，尘土遮天，一枝人马到来。百官失色，帝ຓ亦大惊。袁绍骤马出问：“何人？”绣旗影里，一将飞出，厉声问：“天子何在？”帝战栗不能ม言。陈留王勒马向前，叱曰：“来者何人？”卓曰：“西凉刺๐史董卓也。”陈留แ王曰：“汝来保驾耶，汝来劫驾耶？”卓应曰：“特来保驾。”陈留王曰：“既来保驾，天子在此，何不下马？”卓大惊，慌忙下马，拜于道左。陈留王以言抚慰董卓，自初ม至终，并无失语。卓暗奇之，已怀废立之ใ意。”
第三个要杀董卓的是济北相鲍信。
董卓不但重视笼络人才，还很注重与当时的名士结交。他一入京师就解除了党锢，还重用周毖伍琼这两个名士，他们所举ะ荐的许多人都被董卓重用而出宰州ะ郡。他听说自己以前的老上司张奂在弘农华阴县居住生活拮据，就派自己้的弟弟给他送去了一百匹缣帛。
中平四年，中ณ山国相张纯和太山太守张举ะ联合乌ไ桓部族起兵作乱，攻城略๓地，掳掠百姓，屠杀官吏。朝廷以刘ถ虞“威แ信素著，恩积北方”再次拜刘虞为ฦ幽州ะ牧。刘虞到任以后，罢兵息武，继续实行自己的仁政主ว张，安抚百姓广施恩义。他一边遣使赦免乌桓峭王跟随张举张纯作乱的大罪，一面出重金悬赏张举张纯的人头。没多久张纯就被其手下所杀，将头献给了刘虞。而张举ะ自此也下落不明。中说张举ะ见张纯被杀，就自缢而死。刘虞就这样轻描淡写的平定了这场震动幽冀青三州的叛乱。他也以此而升为ฦ太尉，封容丘侯，位列三公。
公元2๐07年，即建安十二年，曹操北征乌ไ桓路过涿郡的时候，下令祭扫卢植的坟墓，并寻访其子孙。曹操对当时的郡守说道：“故北中郎将卢植，名著海内，学为儒宗，士之楷模，国之桢干也。”这应该是当时对卢植的最高褒誉了。
袁绍的谋士逢纪对袁绍说道：“夫举大事，非据一州，无以自立。今冀部强实，而韩馥庸才，可密要公孙瓒将兵南下，馥闻必骇惧。并遣辩士为陈祸福，馥迫于仓卒，必可因据其位。”果不其然，公孙瓒接到袁绍的书信，就外托讨伐董卓为名进兵冀州ะ，并且在安平将韩馥的军队打败。韩馥害怕了，就在他无所适从的时候，陈留的高干，颍川ษ的荀谌郭图辛评等人跑来给韩馥出谋划策。荀谌就是荀的弟弟，他对韩馥说道“公孙瓒将燕、代之卒乘๖胜来南，而诸郡应之ใ，其锋不可当。袁车骑(袁绍)แ引军东向，其意未可量也。窃为将军危之！”然后又指出了韩馥在“宽仁容众为天下所附”，“临危吐决智勇过人”，“世布恩德天下家受其惠”三个方แ面不如袁绍的事实。以此规劝韩馥“当今之计，莫若举ะ冀州以让袁氏，必厚德将军，公孙瓒不能ม复与之ใ争矣。是将军有让贤之名，而身安于太山也。愿勿有疑ທ。”韩馥“因然其计”。
刘岱，字公山，东莱牟平（今山东福山西北）人，汉室宗亲，汉末群雄之一。以兖州刺史的身份参加了十八路诸侯讨董卓，与桥帽相恶的原因估计还是争地盘的问题，因为ฦ桥帽也曾经做过兖州刺史，东郡ຉ又是兖州的治下，这种关系之下两ä个人决一高下也是迟早的事情。《三国志》引用续汉书和英雄记的话说“（刘）岱、（刘ถ）繇皆有隽才”“岱孝悌仁恕，以虚己受人”，刘繇就是刘岱的弟弟。想来刘岱为ฦ人还是不错的。
我们不能说张温就一无是处。在张温的史料记载里我们会看到เ一些这样的字眼“少有名誉”“温有杰才”“一时显士”“有功勤名誉”等等。可见他还是有一定的能力的。在讨伐西凉叛军的过程中，他没有采纳孙坚的建议斩杀董卓去威แ震天下，而是利用董卓在西凉的威名，去镇服叛军，这种做法让我想起了诸葛亮七擒孟获降服蛮兵的做法，似乎有着某些相似之ใ处，在当时来讲或许也是一种正确的选择。只是后来被朝廷草率的调回京师，而使得他之前所做的努力都废置一炬了。前面提到เ的刘陶在对当时西凉的形式分析以后，在给汉灵帝的谏书中就曾经提到“将军张温，天性精勇，而主者旦ຆ夕迫促，军无后殿，假令失利，其败不救。”以此看来“主ว者旦夕迫促”正是西凉叛军又起的原因之一。
孙坚不战而屈人之兵，凭借的正是他沉着冷静处变不惊的性格，以及严明的军纪。
前一条“袁绍与叔父隗矫诏召樊陵、许相，斩ล之”发生在何进被杀，袁绍等攻杀十常侍的那ว一场宫变当中ณ。樊陵许相乃ี宦官一党，被袁绍与其叔父袁隗矫诏斩之ใ。从这段记载文字的主谓关系上来看，很明显这是袁绍的主意，只是借用了一下袁隗太傅的名头罢了。后一条“卓以废立议示太傅袁隗，隗报如议”则ท发生在袁绍与董卓闹翻“逃奔冀州”之后。里董卓问袁隗说道：“汝侄无礼，吾看汝面，姑恕之。废立之事若何？”而袁隗的回答也终于在罗贯中刻意安排下由一句“隗报如议”的记载，变成了实实在在的台词“太尉所见是也。”而这也是袁隗中ณ唯一的台词。
公元190年山东诸侯欲讨伐董卓，董卓害怕诸侯会以迎立废帝ຓ为由，就起了杀心。逐命李儒送毒酒给弘农王刘辩，刘辩明知道是毒酒不肯就喝，却迫于李儒的威逼，最后“不得已，乃与妻唐姬ภ及宫人饮宴别ี”。
嗯，三国里下一个被干死的是谁呢？
边让，字文礼（《太平御览》记作元礼ึ），兖州陈留แ郡浚仪县人，曾做过九江太守。先后得到เ过蔡ກ邕何进的提拔，与孔融齐名，是当时举世知名的名士。
在第十回中，边让是因为ฦ引兵五千去救陶谦，而被曹操派人截杀的，而这件事在史书中ณ是这样记载的“初平中，王室大乱，（边）让去官还家。恃才气，不屈曹操，多轻侮之言。建安中，其乡人有构让于操，操告郡就杀之”。
官渡之ใ战的时候，袁绍命令陈琳所作的讨曹操檄文中有这样一句“故九江太守边让，英才俊逸，以直言正色，论不阿谄，身首被枭悬之诛，妻孥受灰灭之咎，自是士林愤痛，人怨天怒，一夫奋臂，举ะ州同声”，所谓妻孥，指的是妻子和子女，可见当时曹操对边让是满门抄斩的，或许还要有夷族之祸。曹操的这一做法当然会激起兖州士人集团的不满，而作为兖州ะ士人的领军人物，张邈当然就被推到了前台。
公元19๗4๒年（兴平元年），曹操为ฦ报父仇第二次东征陶谦，兖州空虚，“（张）邈弟超，与太祖将陈宫、从事中ณ郎许汜、王楷共谋叛太祖”，陈宫对张邈à说道：“今雄杰并起，天下分崩，君以千里之ใ众，当四战之地，抚剑顾眄，亦足以为人豪，而反制于人，不以鄙乎！今州军东征，其处空虚，吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州ะ，观天下形势，俟时事之ใ变通，此亦纵横之一时也”。
张邈听从了陈宫的建议，成为ฦ了陈琳檄文中ณ“奋臂”的“一夫”并且也得到เ了兖州诸郡的响应。史书记载，陈宫遂迎吕布为兖州牧，并且协助其占领了东郡的治所濮阳，郡县尽皆响应。除了荀程昱坚守的甄城，曹操的部将夏侯淳退守的东阿和范县以外，兖州八郡ຉ七十五县全都背反了曹操，可见当时曹操的不得人心。难怪陈琳的檄文中略๓带嘲讽的口气说道“故躬破于徐方แ，地夺于吕布，彷徨东裔，蹈据无所”
那么，与曹操关系非常之ใ好的张邈à为什么要背叛曹操，而去叛迎吕布呢？个人揣测，应该是张邈的个ฐ人权欲使然。在陈宫劝说张邈叛迎吕布的话中有这样一句“吕布壮士，善战无前，若权迎之，共牧兖州ะ，观天下形势，俟时事之变通，此亦纵横之一时也”，我想这其中的“共牧兖州”四个字正是打动张邈à的关键所在。
实际上在之ใ前兖州刺史刘岱被杀，鲍信和陈宫等人拥立曹操做兖州牧的时候，张邈并没有积极的去响应，而是一直在保持着沉默，他心中所想的恐怕就是自己้能ม够登上兖州牧的位置。而且当时就有人看出了这一点，这个人就是后来在曹魏政权中堪称元老级人物的高柔。当时的高柔还只是个ฐ少年，他的父亲去蜀郡任职，把他留在了家乡陈留圉县，他就对周围的人说“今者英雄并起，陈留四战之地也。曹将军虽据兖州，本有四方之ใ图，未得安坐守也。而张府君先得志於陈留แ，吾恐变乘๖间作也，欲与诸君避之ใ。”可是当时根本没有人相信高柔的话，大家都认为曹操和张邈的关系非常好，张邈根本不可能ม背叛曹操。于是高柔和自己的家人一起逃到了河北。没过多久果然就发生了张邈背叛曹操的事件。
其实，作为兖州ะ最有实力的地方豪强之一，张邈à的所作所为并不难理解，试问有谁会心甘情愿的让出自己经营多年的地盘呢！当初ม在讨董联盟里，有四世三公的袁绍，有汉室宗亲的刘岱，盟主的位置自然没有张邈à的份，后来刘ถ岱被杀，兖州ะ刺史的位置本来非张邈莫属，可是鲍信却又引来了曹操。这些怎能不让张邈揪心到耿耿于怀呢！于是当陈宫提议与吕布共牧兖州的时候，张邈à的野心终于裸露了出来。虽然是与吕布“共牧”但在张邈à的心中ณ，恐怕也只是把吕布当做一枚棋子而已吧！
可是，吕布哪里是能ม够与之共成大事的人呢？在与曹操相持一年多后，终于被曹操设伏兵打败。张邈极不明智的留下弟弟张超驻守雍丘以保护全族家小，自己้则跟随吕布去投奔刘ถ备。在路上听说曹操兵围雍丘，张邈欲回兵去救雍丘之危，却遭到吕布的拒绝。无奈之下的张邈，带领ๆ部从投奔袁术希望搬取救兵，在路上却被自己้的士兵杀死。
雍丘城破，张超城头自刎æ，曹操下令屠城，夷灭张邈张超三族。
《三国志张邈传》的后面陈寿这样写到“昔汉光武谬於庞萌，近魏太祖亦蔽于张邈。知人则哲，唯帝ຓ难之ใ，信矣！”。陈寿把庞萌反叛汉光武帝一事和张邈à背叛曹操一事相提并论，其实庞萌反叛刘ถ秀可以算是真正的造反，而张邈与曹操只能说是汉末群雄争霸的一段插曲而已，根本谈不上反与不反。陈寿引用了《尚书皋陶谟》里的话“知人则哲”“惟帝ຓ其难之ใ”来评价曹操看错了张邈，可谁说张邈就没有看错了曹操呢？既然连上古的三皇五帝都难以做到知人，更何况是张邈和曹操这样的枭雄了。
张邈最大的错误是明明心中ณ想要，却又不好意思去说，总是希望大家说出来，能够在不破坏自己高尚形象的情况下，完美的得到兖州牧的位置。这是传统中国文化里中庸思想的局限性所致，可在在乱世里这样的思想恐怕早已经不在实用了吧！这时候传统中国的另一句哲语或许更值得被我们推崇“敢为天下者先”
假如讨董联盟歃血为盟的时候，首举义兵的张邈能ม够挺身而出；假如曹操来兖州ะ发展的时候被张邈毅然拒绝；假如……，然而历史没有假如，正如那滔滔的长江之水，奔流向东，再也不会回来！
小a斯蒂芬写于2018๖年1月2๐0日。