“余尝考诸《内典》:次第调停,莫,唐宋以后。人间天上,为法施生,昔佛在世;渐入浇漓,取为衣食之资。迨佛灭度后,阿难等结集《三藏》,流通法宝。至汉明帝时,佛法始入震旦。以法教化,诸弟子,恢弘其,将作贩卖之ใ具。嗟夫,自既未度!异,焉能度人?譬如下井救人,且&。二俱陷溺,与而不取之谓;今我以法与人,人以财与我,是谓贸易,云何称施ๅ?况本无法与人,徒资口给耶?纵有虔诚之功,不赎贪求之过。若复苟且将事,以希利养,是谓盗施主物,又谓之负债用。律有明文,呵责非细。”
及至其宅,刚九句钟็,余心滋慰,竟忘痛楚。停桡于屋角。待久之,不见人影,良用焦忧。忽骤雨如覆盆,余将孤艇驶至墙缘芭蕉之ใ下,冒风雨而立,直至四更,亦复杳然。余心知有变,跃身入水,无知觉已。
说梦但求升道府,升阶何敢望参丞。
余弗答,摩襟出牒示ิ之ใ。知客审视牒讫,复欣然导余登南楼安息。余视此楼颇็广,丁方แ可数丈,楼中ณ一无所有,惟灰砖数方而已。
静子以指掠其鬓丝,微叹不余答;久乃娇声言曰:“然则,吾请侍三郎行耳。”
余妹答曰:“吾亦弗审其由。今日尚见阿兄独坐斋中,泪潸潸下,良匪无以。妹诚愕异,又弗敢以禀阿娘。吾姊何以教我慰阿兄耶?”
余默默弗答。静子复微微言曰:“君其怒我乎ๆ?胡靳吾请?”
此中ณ有绣角梨花笺,吾婴年随阿母挑绣而成,谨以奉赠,聊报今晨杰作。君其纳之。此闲花草,宁足云贡?三郎其亦知吾心耳!”
余曰:“余久不复属意于画,盖已江郎才尽。阿姊自是才调过人,固应使我北面红妆,云何谓我妄言?”
余即答曰:“岂敢,岂敢,此画固不值阿姊一粲。吾意阿姊固精通绘事者,望阿姊毋吝教诲,作我良师,不宁佳乎?”
余不待其言之毕,双颊大-ๅ,俯首至臆;欲贡诚款,又不工ื于词,久乃嗫嚅言曰:“阿母言明日归耳。阿姊恳恳如此,滋可感也。”
瞬息,即见玉人翩若惊鸿,至余前,肃然为礼。而此际玉人密发虚鬟,丰姿愈见娟媚。余不敢回眸正视,惟心绪飘然,如风吹落叶,不知何所止。
余倾听姨氏之ใ言,厥声至惨,猛触宿恨,肺叶震震然,不知所可。久之,仰面见余母容仪,无有悲戚,即力制余悲,恭谨言曰:“铭感阿姨过爱。第孺子遭逢,不堪追溯,且已成过去陈迹,请阿姨阿母置之。儿后此晨昏得奉阿姨阿母慈祥颜色,即孺子喜幸当何如也!”
语已,遂入。久之ใ,复出,肃余进。至廊下,一垂髫少女礼余曰:“阿兄归来大幸。阿娘病已逾月,侵晨人略清爽,今小睡已觉,请兄来见阿娘。”